من هم عباد الرحمن؟! | د. محمد العريفي - YouTube
إنّها الحقيقة الكبرى الّتي يبحث الإنسان عنها. إنّها سرّ السعادة الفطري الّذي انطوى عليه ضميره. إنّها الغاية الكبرى الّتي يبحث عنها، كلّما أطلّ على حقيقة وهو يهيم في عوامل البُعْد والتيه النائية. إنّه الحقّ الذي أفاض على العوالم حرارة الشوق إليه، وزرع في أعماقها بذرة الاتِّجاه نحوه، فكلّ معبود – سواه – منحه الآخرون وجهتهم، أو اتّجهوا إليه بحبِّهم فهو صنم متحجِّر في هياكل الفناء. وعباد الرّحمن هم أُولئك العباد العارفون الّذين تفحّصوا العالَم فلم يروا فيه الحقيقة والغاية، بل بدا لهم كتاباً مفتوحاً يتحدّث عن عالَم الحقيقة، ورسالة صامتة تنطوي صفحاتها على كلّ رمزٍ معبِّرٍ وحرفٍ مُوحٍ بأنوار ذاك العالَم المحجوب.. ذلك العالَم الّذي يفيض على النفوس سعادة القُرْب والحضور، فيتجلّى لكل روح تشرق فيها أنوار ذاك الجمال القدسي، الّذي يوحي به كتاب الوجود بصمته الناطق، ويتحدّث عنه بنطقه الصامت، الّذي ألفوه لغةً وحواراً. فكلّ ظاهرة في عالمهم الصامت هي كلمة في كتاب الكون الكبير، تنطق بلسان الحقيقة، وتشرح للقارِئ العارِف فكرة، أو تحمل لعقله المتأمِّل معنى. وهم حينما يتأمّلون في كل حرف على صفحات هذا السفر العظيم، إنّما يبحثون عن عالِم خطٌّ سطور هذا الكتاب، ومُبْدِع صاغَ عبارات هذه الرِّسالة، فليس ما فيه من سطور ورموز هو الّذي يشغل بالهم، أو يستهوي نفوسهم، أو يستوقف مسيرتهم، بل هم عشّاق يبحثون عن يدٍ خطّت رسالة هذا الكتاب العظيم، وهم روح توّاق يستشف أبعاد هذا الهيكل المنتصب حجاباً.
مَنْ هُم عبادُ الرَّحْمن؟ القرآن عندما يتحدّث عن حقيقة، والوحي عندما يستعرض فكرة، يحاول أن يرسم للقارئ صورة، ويجسِّد له مشهداً، ويضع بين يديه وضوحاً وبياناً بأُسلوب خَصِب، وعرض مؤثِّر، وتقصٍّ متقن وبعبارة وجيزة، وطريقة رائعة تملأ المشهد حيويّة، ونفيض على أبعاد الموقف جلالاً وروعةً، إلى درجة يحسّ معها المتلقِّي بالإندماج مع الفكرة، ويستشعر المتعامِل معها بالاتحاد والتفاعل مع الصورة، فتعيش أفكاره مع القرآن، ويمتد وعيه مع آفاق الوحي، دون أن يشعر بالانفصام، أو يحسّ بالفجوة والبُعْد بين الصورة والحقيقة التي يتعامل معها. والقرآن في مقطوعته الوصفية الرائعة لعباد الرّحمن، قد عالج الموقف بهذه الطريقة، وعرض المشهد على هذه الشاكلة، فهو عندما تحدّث عن عباد الرّحمن، عرضهم نموذجاً حركيّاً للإنسان تُجلِّلهم صِفَة العُبّاد وتميِّزهم صِبْغَة الإيمان. وقد أحاطهم بالعناية والنسبة إلى الرّحمن، فهم عباد مُصْطَفون من خليط البشرية، ومختارون من بين الجموع للانتماء إلى هذا المجد العظيم (عباد الرّحمن)، وللانضواء تحت لواء هذا الشرف الرفيع (صفة الرّحمة). ولذا تحدّث عنهم وهم يظهرون بخطِّ ريشته، صفوة متميِّزة عن غيرها في حركة الحياة الزاخرة بالصراع والمتناقضات، والمليئة بمختلف الاتجاهات والعبوديات، والموسومة بشتّى مياسم الانتساب والانتماءات.
عباد الرحمن هم الذين يمشون على الأرض هونًا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا. والجاهل: هو السَّفيه الذي لا يزن الكلام، ولا يضع الكلمة في موضعها، ولا يدرك مقاييس الأمور. فعباد الرحمن لا يلتفتون إلى جهل الجهلاء، وسفه السفهاء، ويترفعون عن الرد عن كل سب وشتم واستهزاء، إنما هم أكرم وأرفع: ﴿ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴾ [الفرقان: 63]. عبد الله، إذا خاطبك الجاهل، فحذارِ أن تكون مثله في الردِّ عليه، فتَسْفَه عليه كما سَفِهَ عليك، بل قرِّعه بأدب وقُلْ: ﴿ سَلاَمًا ﴾ [الفرقان: 63]؛ لتُشعِره بالفرق بينكما. ومن ذلك قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴾ [القصص: 55]. وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي قال: «ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خُلقٍ حسن، وإن الله ليبغض الفاحش البذيء»؛ [الترمذي وابن حبان في صحيحه]. وحُسْن الكلام مع الأعداء يُطفئ خصومتهم ويكسر شوكتهم؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴾ [فصلت: 34].
إن السجود في عرف الأولياء والصلحاء، يعتبر سياحة روحية، وما أروعها من سياحة!.. لا تكلف مالاً ولا تعباً، ومتاحة في أية ساعة من الساعات.. ولذة السجود في السحر، حيث الناس نيام، فيقوم الإنسان ليكون مع الساجدين.. ولهذا {يبيتون سجداً وقياما}، أي يغلب عليهم السجود في هذا الليل الطويل.. والذين يقولون: {ربنا اصرف عنا عذاب جهنم}.. فهم على صفاتهم، والتزامهم يعيشون حالة الهلع والوجل.. {إن عذابها كان غراما}.. الغرام ما ينوب الإنسان من شدة أو مصيبة فيلزمه، ولا يفارقه، فكذلك نار جهنم تلزم الإنسان، ولا تنفك عنه. {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا}.. فالمؤمن أمين على مال الله عز وجل.. أي أنفقوا من مال الله عز وجل الذي آتاكم، فهذا المال مال الله، وأنتم عليكم أن تنفقوا بالكيفية التي أمركم الشارع بها. وهنالك آية بليغة في العتاب والتأثير، {قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم}.. أي يا بني آدم!.. إن الله عزوجل لا يعبأ بكم، ولا يعتني بكم.. فما وزنكم عند الله عز وجل؟.. وما قيمة هذا الإنسان الذي يدب على قدميه، وبعد أيام يؤول أمره إلى التراب؟.. وما فرقه عن الجماد والحيوان والنبات لولا الوجود المادي؟.. إذا كنت تدعو، فأنت مترفع عن المادة.. وقد يقول قائل: وأنا أدعو!..
اعتاد الناس في بارق على وقوع الحوادث المرورية على الطريق الرئيسي المار بوادي جبال الذي يقع جنوبي قرية المعيرية جنوب وسط المحافظة، وعلى مدى العقد الزمني المنصرم شهد طريق جبال في بارق حوادث بالعشرات منها الغريب الذي قد لا تصدقه الناس. صحيفة بارق حوادث الاختناق عن طريق. في هذه المنطقة يكثر الكلام عن وجود ملك للجن يتسبب في وقوع تلك الحوادث المروعة، والغريب أن عقلاء الناس أيضاً يتحدثون عن ذلك وكأنه حقيقة لا تحتمل النقاش. يقول المواطن محمد أحمد البارقي: "شهدت منطقة جبال خلال السنوات الماضية حوادث مرورية كأنها من أفلام الخيال، فقبل شهر تقريباً قضى شاب من ثلوث المنظر نحبه تحت تهور شاب آخر يقود مقطورة تريلا عكس الطريق. المتهور حطم سيارة الشاب وهي من نوع كامري، وفي رمضان الماضي شهد الطريق وفي الموقع ذاته تصادم شاحنتين تريلا واحدة منهما محملة بمواد كيميائية يصنع منها البيبسي، ما أدى لمصرع باكستانيين احتراقاً داخل غمرة القيادة دون أن يستطيع أحد من المارة إنقاذهما، وقبل فترة بسيطة كان يسير أحد الشباب بسيارته وبسرعة معقولة وفجأة انقلبت به بطريقة عجيبة وغريبة فلقي حتفه". ويضيف البارقي لـ"المواطن": "على مدار السنوات الماضية شهد الطريق أكبر حوادث مرورية وأبشعها، ما أدى لوفاة الكثير، مضيفاً أن أغلب الحوادث تقع في تلك المنطقة بطريقة غريبة ومفجعة.
توفي خسمة اشخاص قبل قليل في حادث مروري شنيع في محافظة بارق نتيجة تصادم حافلة نقل مدرسي مع سيارة كرسيدا صغيره. ووفقاً للمعلومات التي تلقتها (صحيفة بارق) ان الحادث وقع في كوبري شري المشهور بالحوادث المرورية المميته حيث تلقت غرفة العمليات بالدفاع المدني والدوريات الامنيه والهلال الاحمر بمحافظة المجارده عن وقوع حادث مروري على كوبري شري وعندما انتقلت جهات الاختصاص تبين ان الحادث وقع بين حافله (نقل مدرسي) وسيارة كرسيدا يستقلها 5 اشخاص رجلين وثلاث نساء لقيو مصرعهم جميعاً.
وصف – بارق: لقي شخص مصرعه وأصيب ثمانية آخرون نتيجة وقوع حادث تصادم مروري – قبل قليل- لسيارة من نوع " أفالون" في عمود إنارة بجوار محطة "اﻷسطورة " شمالي محافظة بارق. وأوضح المتحدث الإعلامي بصحة عسير سعيد النقير: "استقبلت طوارئ مستشفى المجاردة حادثا مروريا به 9 حالات تم التعامل مع الحادث بعد إعلان حالة الطوارئ ومبدئيا نتج عن الحادث: وفاة واحدة، وحالتين حرجة، وست حاﻻت مستقرة، وحتى هذا التوقيت ﻻزال الفريق الطبي يتعامل مع الحالات ". وكان موقع الحادث قد اكتظ بالمتجمهرين من المواطنين والمقيمين مما أعاق حركة الجهات الإسعافية والأمنية.
السبت, أبريل 23 2022 مقال عشوائي تسجيل الدخول تابع صحيفة خبر اليوم في تطبيق نبض تيلقرام سناب تشات انستقرام يوتيوب تويتر فيسبوك ملخص الموقع RSS القائمة بحث عن الرئيسية المملكة اليوم تقارير وتحقيقات الرياضة المجتمع صوت المواطن مقالات التعليم أخبار دوليه سوق خبر اليوم الرئيسية / حوادث 17/04/2022 إصابة 3 أشخاص في تصادم مركبتين بطريق مظاهرة #المظيلف أصيب ثلاثة أشخاص في حادث مروري مروع على طريق قرية المظاهرة التابعة لمركز المظيلف بمحافظة القنفذة مساء أمس السبت. وذكر شهود عيان لـ " خبر اليوم " أن الحادث… أكمل القراءة » 13/04/2022 مصرع 10 أشخاص وإصابة 14 أخرين في حادث سير بأسوان مصر لقى 10 أشخاص مصرعهم ، فيما أصيب 14 شخصًا آخرين في حادث سير بالكيلو 43 على طريق أبو سمبل / أسوان بين أتوبيس سياحى وسيارة ربع نقل. صحيفة بارق حوادث هجول. وعلى الفور توجهت… 12/04/2022 أنباء عن وقوع قتلى وجرحى في إنفجار هز جنوب لبنان قالت وكالة رويترز إن شخص واحد على الأقل قُتل وأصيب آخرين في انفجار قرب صيدا في جنوب لبنان. وقالت وسائل إعلام عربية إن الانفجار وقع في بلدة بنعفول بالقرب من… 11/04/2022 إصابة 6 معلمات و3 من أطفالهن جراء تصادم شمال #بيشة أصيبت 6 معلمات وثلاثة من أطفالهن جراء حادث مروري وقع اليوم الاثنين لسيارة كانت تقلهن على طريق الجنينة – الرفايع بشمال محافظة بيشة.
من جهته، تابع مدير التعليم في محافظة محايل عسير منصور عسيري حالة معلمات مدرسة المروة بربيعة في مكتب تعليم بارق، واللاتي تعرضن لحادثة أمس الأول في بارق واطمأن على صحتهن حتى غادرن المستشفى، كما اطمأن على صحة قائد المركبة وفقاً لصحيفة عكاظ.
الصفحة الرئيسية صحيفة عسير _ حسن الجميري: افتتح مدير إدارة مرور منطقة عسير اللواء عايض بن عبدالله آل دخيل الله ومحافظ محافظة بارق الأستاذ/ سلطان سعد السديري بعد ظهر اليوم الاثنين أعمال الحوادث بمرور محافظة بارق. وفي التفاصيل، قص المحافظ السديري واللواء آل دخيل الله الشريط إيذاناً بانطلاق أعمال الحوادث بمرور بارق، لتنضم لأعمال الرخص التي سبق افتتاحها قبل بضعة أشهر، ثم استمع الحضور لشرح موجز من قِبل رئيس القسم رئيس رقباء عبدالله علي الأسمري. ثم ألقى مدير مرور منطقة عسير كلمة ارتجالية شكر من خلالها القيادة الرشيدة على دعمها الدائم لما من شأنه إيصال الخدمات المرورية لشرائح المجتمع في جميع المحافظات والمراكز وأوضح أن توجيهات الأمير فيصل بن خالد أمير منطقة عسير – يحفظه الله – ومتابعة مدير الأمن العام وإشراف مدير الإدارة العامة للمرور أسهمت في تحقيق ما نشهده من تشغيل لشعب وأقسام مرور في محافظات ومراكز منطقة عسير، كما تقدم بالشكر لمحافظ محافظة بارق على اهتمامه ومتابعته المتواصلة لاستكمال الخدمات المرورية بالمحافظة. حوادث – صحيفة خبر اليوم الإلكترونية. وختم بتهنئة أهالي المحافظة على تدشين أعمال الحوادث وأطلعهم على الإستعدادات التي يجري العمل عليها لاستكمال أعمال السير بالمحافظة لتكتمل منظومة العمل المروري بالمحافظة.
خبراليوم – أحمد البارقي – بارق انفاذاً لتوجيهات الأمير تركي بن طلال أمير منطقة عسير، اطمأن محافظ بارق الاستاذ مفرح بن زايد البناوي ، يرافقه مدير المستشفى العام بمحافظة محايل عسير محمد بن زيد عسيري على حالة الطالبات المصابات في الحادثة التي وقعت لهن صباح اليوم بمحافظة بارق. واشار البناوي إلى أنه تم الوقوف على الحالات والاطمئنان عليها ، وشكر جميع الجهات ذات العلاقة التي باشرت الحادث، متمنياً الشفاء العاجل لمصابي الحادث ، وابلغ الاهالي سلام امير المنطقه وتمنياته لهم بالسلامه وحرص سمو الامير على متابعة اوضاع المصابين.