كان قد عمل لشهور حتى جمع مبلغ السيارة فقط كي تكون هي سعيدة بهديته. دخل الغني على زوجته فوجدها تبكي والهدية بيدها فقال ساخرا. انت طالق: لقد كنت أراقب صديقي علمت أنه يحب متعجرفة طماعة مثلك فقمت بهذا المقلب. أنا في الحقيقة أفقر من صديقي لكنني كرهت عشقك للنقود فاكتريت كل هدا لأوهمك بأني غني. الان عودي لبيت أبيك وان أخبرت صديقي بشيء أقتلك. فوائد قراءة قصص مضحكة بعض فوائد قراءة قصص مضحكة: الجميع يعرف بأن الضحك مفيد للقلب عندما يكون معتدلا وهدا شيء صحي تمنحه لنا القصص المضحكة. 3 قصص حقيقية مضحكة مصرية لقلبك. تقتل الروتين الممل وتضيف له بعض المرح. الوقاية من الاكتئاب وخفض هرمون التوتر. قد تنقد هده القصص الناس من المواقف المحرجة مثل الصمت عند التعارف أو الاجتماعات المهنية. حرق السعرات الحرارية. المراجع: قصص مضحكة -موسوعة موضوع. قصص مضحكة -موسوعة ويكيبيديا.
قصص مضحكة حقيقية كان يا مكان في بغداد القديمة رجل غني لديه خادم مجتهد لكن حدائه كريه الرائحة ومتسخ جدا. كان الغني يشمئز من تلك الرائحة الكريهة، وذات يوم قرر التخلص منه بطريقة ما. لكنه لم يحاول، فزاد اشمئزازا يوما بعد يوم. دات يوم، مات خادمه المطيع والمجد وفي نفس اليوم أتى رجل عند السيد الغني وقدم له الحداء الكريه كهدية. كان دلك الرجل ينفد فقط وصية الخادم المرحوم الدي أوصى بأن يعطى حداؤه للغني بعد موته. كان الغني يرغب كثيرا بالرفض لولا إصرار الرجل الدي جاء منفذا وصية الخادم. أخد الغني الحداء وعندما دهب لغرفته قرر رميه في البئر وفعلها قبل أن يصبح عليه الغد. في الصباح، جاءت سيدة تعيد الحداء للغني قائلة إن الماء الدي قامت بأخذه من البئر كان كريه الرائحة بسبب الحداء. 5 قصص حقيقية مضحكة ومحرجة لأجل ابتسامة رائعة تخرج من قلبكِ. قد وجدت السيدة الحداء في دلوها وقد عرفت انه ملكه. بعد دلك، قرر الغني هده المرة رمي الحداء في البحر. في صباح اليوم الموالي لرميه الحداء، ألقت الأمواج بالحداء على الشاطئ فمر منفد الوصية على الحداء فأعاده مجددا للغني. قال له أنه سينفعه دات يوم ويجب ألا يتخلص منه. غضب السيد الغني ونفد صبره وعندما أتى الليل ونام احترق منزله وقفد كل شيء.
لا يوجد أجمل من ابتسامة تخرج بصدق من قلوبنا، حقيقة لا يضاهي جمالها أي شيء آخر في الكون، تخرج مع هذه الضحكة كل الهموم التي بالقلب وجروح النفس، تشعر وكأنك ولدت من جديد. الابتسامة تبعث فيك روح الحماسة والشغف، تجعلك تشعر وكأنك تبدأ جولة أخرى بكل إصرار على الفوز وعدم الخسارة مجددا. ولا أروع من ابتسامة تجمل هيأتك ومظهرك وتجعل الدماء تجري في عروق وجهك وتبعث فيه النضارة والإشراق. الابتسامة لها سحر خلاب يجعل الجميع شغوفا لمعرفة ما الذي جعلك تشعر ببهجة طرأت على قلبك، وهي الشيء الوحيد المعدي بدنيانا، فيمكنك الضحك لمجرد رؤيتك لشخص آخر يضحك، و يا لسعادة قلبك حينها، صدقا سعادة لا توصف. اخرجها فقط من قلبك وستشعر بكثير من التغيرات. قصص مضحكة ومحرجة حقيقية للشباب وللبنات. القصة الأولى: زوجة تحكي قصتها، بيوم من الأيام أعددت نفسي وجهزت حالي لأداء فريضة العصر، توضأت وارتديت ملابس الصلاة، وما إن وقفت على المصلاة حتى رن هاتف المنزل، اضطررت للرد وبدلا من أن أقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلت اللـــــــــــه أكبر، ومن كثرة إحراجي أغلقت الهاتف في وجه المتصل حتى قبل أن أعرف هويته! القصة الثانية: زوجة جديدة لم يمر على زواجها الأسبوع الأول بعد، تعودت منذ صغرها على لعبة خاصة بأسرتها، كانوا دائما ما يضع كل واحد منهم قدمه ويمدها في الطريق حتى يتعثر الآخر على غفلة منه، وبكل مرة يحتسبون أحدهم فائزا.
فسأل الأب ابنه: ولماذا تسأل هذا السؤال يا بني ، فرد الابن وقال لأبيه وهو يبكي بكاءً شديداً (صديقي بالمقعد يقول أنه أتى من بيروت)! الدروس المستفادة: عندما يسأل الطفل عن أي شيء لا بد من إعطائه إجابة ملائمة مع عمره. ألا نستعجل في أخذ السؤال أو علينا فهمه جيداً. للمزيد يمكنك قراءة: قصص واقعية قصة الإخوة بالرضاعة: شيماء هي فتاة جميلة تبلغ من العمر 18 سنة ، وكان شيماء لديها عائلة كبيرة جداً ولها إخوة كثيرون في الرضاعة من جميع البلدان العربية ، وفي يوم عمل أبيها حفلة ضخمة للتعارف بين شيماء وبين عائلتها الضخمة وأخوتها وعزمهم كلها على حضور الحفل الضخم. وبيوم الحفل أصبحت شيماء في كامل زينتها وهي بنت مشهورة بالأدب والأخلاق والجمال ، فطلب منها أبيها أن تنزل لأن الجميع قد حضر وأخواتها في الرضاعة في انتظارها بالأسفل ، وكانت شيماء لا تعرفهم لأنهم قاموا بترك البلد من مدة كبيرة مذ كانوا صغاراً. واستعجلها أبيها للمجيء والنزول ، لأنهم كانوا جميعاً في انتظارها ، وخاف أبيها أن يملون من الانتظار ، وبالفعل نزلت الجميلة شيماء وهي نازلة من على الدرج نظر لها ثلاثة شباب بكامل أناقتهم وشيكاتهم ، ونظروا لها كلهم نظرات إعجاب وإبهار ، وإذا بشيماء الجميلة تتجه لهم مباشرةً وتقوم بالتسليم عليهم بقبلات وتجلس في وسطهم يتسامرون ويضحكون ضحكات عالية!
. " متحمسة جدًا لعودة أختي المُتزوجة إلى البيت لتقضي بعض الأيام معنا". – أفضل شيء تجدينه في عودة أختك؟ " سرقة كل ملابسها الجديدة في كل مرة تأتينا ". "وقعتُ في حُبِ صبي على فيس بوك، في البداية لم نكن نتحدث، كان معجبًا بمنشوراتي أولًا بأول، كنتُ يوميًا أنتظر " إعجاباته "، فأنشر صورًا كثيرة لدُمى باربي في سبيل إعجاب واحد منه، ذات يومٍ راسلني قائلًا "مرحبًا ". أخيرًا بدأنا الحديث، قلتُ له كل شيء عني بما في ذلك عدد دجاجات بيتنا، رد قائلًا " جيد ". بدا شعوري تجاهه جيدًا جدًا، بعدها بأسبوع صارحني بحبه، حبستُ أنفاسي، فجاوبته " أستطيع أن أهبك حياتي كلها ". كانت أختي تشك بي ربما لأنها كانت تلاحظ أنني كل خمس دقائق أفحص هاتفي لأنتظر منه أي " مرحبا ". وكثيرًا ما خبأت نفسي عن أختي وصحتُ في وجهها "كفى تطفلًا على حياتي". "في يومٍ راسلني " هل يمكن أن نلتقي؟ ". همستُ لنفسي " بالطبع، حتى أمريكا أستطيع الذهاب إليها لأجل رؤيتك". راسلته بتفاصيل اللقاء، ظلّت أختي تتطفل عليَّ، صُحت في وجهها أكثر فأكثر، عملتُ " بروفا " بكل ما أريد أن أقوله له، كنت أريد أن أخبره كيف أن " إعجاباته " غيّرت حياتي، كيف أن " مرحبًا " منه كانت بالنسبة لي كل شيء".
قال الزوج من داخل قبره: "صدقت إنها أكثرهن تعبا معي، لقد تحملني طوال حياتها، نعم الزوجة هي". وجاءت الثانية: "لا أسامحك على كل ما فعلته بي، لطالما ما عبثت مع نساء الحي واستخففت بحبي لك". حزن العجوز على قهره لزوجته والاستخفاف بمشاعرها. وأخيرا جاءت الثالثة: "بعدك وفراقك على عيني، يا حبيب". قال الرجل فرحا: "هي التي فيهن، إنها أصغرهن والمدللة فيهن". ثم استكملت حديثها: "على عيني أنفذ وصيتك يا قلبي". سأل نفسه: "أي وصية؟! " فأجابت عندما سألها الزوجتان الأخريان: "لقد أوصاني واستحلفني بعد موته أن أبيع الحمار وأتزوج من صديقه الشاب".
ولهذا قالوا: طريقة السلف أسلم وطريقة الخلف أعلم. ولما أفاد قوله: ليس كمثله شيء صفات السلوب أعقب بإثبات صفة العلم لله تعالى وهي من الصفات المعنوية وذلك بوصفه بـ السميع البصير الدالين على تعلق علمه بالموجودات من المسموعات والمبصرات تنبيها على أن نفي مماثلة الأشياء لله تعالى لا يتوهم منه أن الله منزه عن الاتصاف بما اتصفت به المخلوقات من أوصاف الكمال المعنوية كالحياة والعلم ولكن صفات المخلوقات لا تشبه صفاته تعالى في كمالها لأنها في المخلوقات عارضة ، وهي واجبة لله تعالى في منتهى الكمال ، فكونه تعالى سميعا وبصيرا من جملة الصفات الداخلة تحت ظلال التأويل بالحمل على عموم قوله تعالى: ليس كمثله شيء فلم يقتضيا جارحتين. ولقد كان تعقيب قوله ذلك بهما شبيها بتعقيب المسألة بمثالها.
لا يوجد مثله ، وهو البصير ، البصيرة ، علامة التوحيد. وهذه الأسماء والصفات هي من الصفات السامية التي نصبها الله تعالى لنفسه ، فلا يجوز لنا تحريفها أو نسبها إلى غيرهم بأي شكل من الأشكال ، ولا يجوز لنا إنكارها وتعطيلها ، والمخالفات أن الإنسان يتشبه بصفات الله عز وجل ، فهذا كفر واستبداد وخروج عن الامتثال لأوامر الله تعالى التي تقتضي أن نتحده في العبادة وفي الأسماء والصفات المذكورة في القرآن الكريم. والسنة النبوية ، وعدم إسنادها إلى غيرهم تعالى ، ولا اشتقاق أسماء آلهة غير الله منهم كما فعل الناس في الجاهلية حيث اشتقوا اسم الله من اسم الله تعالى. ليس كَمِثْلِهِ شيء وهو السَّمِيعُ البصير دليل على توحيد - تعلم. ما شابه ذلك من الاشتقاقات. المقال: لندخل في شرح مفصل عن شيء مثله ، والبصيرة دليل على التوحيد. لا شيء مثله والسمع والبصر دليل على التوحيد؟ التوحيد في أسماء الله وصفاته يقتضي الالتزام التام بالأسماء والصفات الواردة في كتاب الله تعالى ، وهو القرآن الكريم وما جاء من النبي صلى الله عليه وسلم في رسالته. السنة النبيلة. إن الله تعالى يتميز بالكمال الذي لا ينقصه ، كما جاء في الآية الكريمة في قوله تعالى: {ليس مثله شيء وهو السميع والبصر. جاء كل كلامها ليحمل صفات وأسماء الله تعالى ، كما ألزمت المسلمين أن يرفعوا الله تعالى على ما لا يليق به ، وأن يميزوه بالعبادة والتوحيد ، فلا نشارك أحدا.. والسؤال: ليس مثله شيء ، والسمع الرأي دليل على التوحيد؟ الجواب هو توحيد الأسماء والصفات.
فالله معنا، ولن يتخلى عنا، ولن يكلنا إلى عدونا ما دمنا مستمسكين بحبله المتين، ما دمنا نحبه ونخافه ونرجوه، فالله مع أوليائه وأحبائه، يسكن قلوبهم ويدفع عنهم أذى الظالمين، ولما لحق فرعون بموسى ومن معه قال أصحاب موسى: { إِنَّا لَمُدْرَكُونَ} [الشعراء: 61].. قال موسى: { قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ} [الشعراء: 62].. قالها مقالة الواثق بوعد ربه، كما قالها محمد عليه السلام لأبي بكر لما خشي أن يستد ل القوم على مكانهما: { إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا} [التوبة: 40].
وجعله من باب قول العرب: فلان قد أيفعت لداته ، أي أيفع هو فكني بإيفاع لداته عن إيفاعه. وقول رقيقة بنت صيفي في حديث سقيا عبد المطلب: ألا وفيهم الطيب الطاهر لداته ، أي ويكون معهم الطيب الطاهر يعني النبيء صلى الله عليه وسلم. حل سؤال ليس كَمِثْلِهِ شيء وهو السَّمِيعُ البصير دليل على توحيد - منبع الحلول. وتبعه على ذلك ابن المنير في الانتصاف. وبعض العلماء يقول: هو كقولك ليس لأخي زيد أخ ، تريد نفي أن يكون لزيد أخ لأنه لو كان لزيد أخ لكان زيد أخا [ ص: 47] لأخيه فلما نفيت أن يكون لأخيه أخ فقد نفيت أن يكون لزيد أخ ، ولا ينبغي التعويل على هذا لما في ذلك من التكلف والإبهام وكلاهما مما ينبو عنه المقام. وقد شمل نفي المماثلة إبطال ما نسبوا لله البنات وهو مناسبة وقوعه عقب قوله: جعل لكم من أنفسكم أزواجا الآية. وحديث سقيا عبد المطلب ، أي خبر استسقائه لقريش أن رقيقة بنت أبي صيفي قالت: تتابعت على قريش سنون أقحلت الضرع وأدقت العظم ، فبينا أنا نائمة إذا هاتف يهتف: ( يا معشر قريش ، إن هذا النبيء المبعوث منكم قد أظلتكم أيامه ألا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما أبيض أوطف الأهداب سهل الخدين أشم العرنين فليخلص هو وولده ، ألا وفيهم الطيب الطاهر لداته وليهبط إليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم ليرتقوا أبا قبيس فليستسق الرجل وليؤمنوا فعثتم ما شئتم) إلخ.
لا شيء مثله مثله ، وهو صاحب القلوب الصادقة ، الدليل الشامل على وحدانية الله -تعالى- في الأسماء والصفات التي خصها لنفسه. يعرف عنها بعض الملائكة المقربين منه ، لكن لا يجوز للإنسان بأي شكل من الأشكال أن يخترع أسماء أو صفات من الله تعالى لم يسبق ذكرها ، فيدخل نفسه في موضوع الأمر والعقوبة التي ينال من عند الله تعالى عندما يرتكب شيئًا لم يذكره الله تعالى ، ومن الجدير بالذكر هنا أن أسماء الله وصفاته لها تأثير كبير على حياة المسلم ، حيث أنك تتعلمها. نعمة حياته ورزقه ورضاه من الله ، وقد أنزل الله له الطمأنينة والراحة والطمأنينة التي تسود حياته ، وبعيدًا عن قلب المؤمن كراهية وكراهية ومخاصمة إخوانه المسلمين..
ونحن لا نشك أن ما في القرآن حق، فله جل وعل سمع وبصر حقيقيان لائقان بجلاله وكماله، كما أن للمخلوق سمعًا وبصرًا حقيقين مناسبين لحاله من فقره وفنائه وعجزه، وبين سمع وبصر الخالق وسمع وبصر المخلوق من المخالفة كمثل ما بين ذات الخالق والمخلوق؛ منهج دراسة لآيات الأسماء والصفات (ص،٥). الوقفة السابعة: في دلالة الآية في الرد على المشبهة والممثِّلة الذين يشبهون الخالق بالمخلوق، وذلك في قوله: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ﴾. الوقفة الثامنة: في دلالة الآية في الرد على المعطِّلة والذين ينفون الصفات عن الله تعالى، وذلك في قوله: ﴿ وهو السميع البصير ﴾. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سورة الشورى. الخاتمة: إن هذه الآية على وجازتها هي قاعدة عظيمة وكافية، ويؤخذ منها مذهب أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات لله تعالى، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.