نفت السعودية اليوم الخميس ما أوردته صحيفة "واشنطن تايمز" الاميركية حول نجاة العاهل السعودي الملك فهد من محاولة اغتيال قبل اسبوعين. واعلن مصدر في السفارة السعودية في واشنطن كما افادت وكالة الانباء السعودية والصحافة السعودية انه "لا صحة اطلاقا لما نشرته الصحيفة" الاميركية. وقد نفت سفارة السعودية في واشنطن "ما نشرته صحيفة (واشنطن تايمز) في عددها يوم امس عن تعرض موكب خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز لحادث سير في الرياض" كما اضاف. وكانت صحيفة "واشنطن تايمز" أوردت في عددها الصادر في 20 تشرين الثاني/نوفمبر نقلا عن مسؤولين في اجهزة الاستخبارات الاميركية ان ارهابيا حاول اغتيال الملك فهد في 10 تشرين الثاني/نوفمبر عبر دفع سيارته في اتجاه موكب العاهل السعودي في احد شوارع العاصمة. واضافت الصحيفة ان السيارة اخطأت الليموزين التي كانت تقل الملك واصطدمت بسيارة اخرى في الموكب الذي كان يسير وسط حماية امنية مشددة. محاولة اغتيال الملك فهد لطالبات الإبتدائية. وتابعت الصحيفة انه تم توقيف منفذ عملية الاغتيال الذي قد يكون تصرف بمفرده. وقد احتفلت السعودية قبل اسبوعين بذكرى اعتلاء الملك فهد العرش. وقد عهد الملك فهد (78 عاما) الذي تعرض لانتكاسات صحية خلال السنوات الماضية تصريف شؤون المملكة الى اخيه غير الشقيق ولي العهد الامير عبد الله—(البوابة)
وكتب أحد المغردين قائلًا "فتش عن تعاون بين إيران والمخابرات الأمريكية في محاولة الاغتيال، فكلاهما مستفيد لو نجحت المحاولة". فتش عن تعاون بين ايران والمخابرات الامريكيه في محاولة الاغتيال فكلاهما مستفيد لو نجحت المحاوله #اغتيال_الملك_سلمان — ℓαѕт•ℓσνєяѕ (@lastloover) March 7, 2017 فرد عليه مغرد يدعى أمجد طه، "نعم فشلت #إيران وداعش ومنظمات الإرهاب في #اغتيال_الملك_سلمان لأن الله معنا وسلمان هو الأمة والأمة سلمان". محاولة إغتيال الملك فهد - YouTube. نعم فشلت #إيران وداعش ومنظمات الإرهاب في #اغتيال_الملك_سلمان لان الله معنا وسلمان هو الأمة والأمة سلمان. #امجد_طه — ♞ ђฬคɠєร ♚. ♊️ (@hwages1) March 7, 2017 ولم يسلم الحوثيون من الاتهام، حيث كتب أحد المتفاعلين مع الهاشتاج،" #اغتيال_الملك_سلمان كذلك هم من قاموا بإطلاق صاروخ على مكة بالتعاون مع الجرذان الحوثية.. حفظ الله قائدنا أبو فهد". أما الإعلامي اليمني، ياسر الحسني، فاختصر الحادثة بقوله "استهداف الملك سلمان يعني استهداف للعرب والمسلمين جميعًا، نشكر الله على فشل #اغتيال_الملك_سلمان الذي مزق أدوات إيران في اليمن والمنطقة"، في إشارة واضحة لإمكانية تورط أشخاص على صلة بالحوثيين في الهجوم المحبط بماليزيا.
محاولة إغتيال الملك فهد - YouTube
يااخوة انا فقط نقلت حسب ما جاء في هذه الجريدة الامريكية وليس لالي اي هدف يذكر!!! والمفروض تردو على الصحيفة الامريكية!! محاولة اغتيال الملك فهد للبترول والمعادن. 24-11-2001, 12:16 AM # 6 فهمتوني!! ارجو الا تفهموني غلط!! 24-11-2001, 01:37 PM المشاركات: 175 # 7 لاحول ولاقوة الا بالله الاخبار التي تنفى تعودنا ان تكون صحيحية فهل يصل الجهاد عفوا الارهاب الى العاصمه انا اشك بذالك غير كذا ما يصح الا الصحيح 24-11-2001, 04:39 PM كاتب فعال المشاركات: 1, 010 # 8 الاخ حماس سامحنا الله و اياك ارجو ان تتحرى الدقة وأسلم لاخيك ---- قند "الاخبار التي تنفى تعودنا ان تكون صحيحية " في صحفكم (صحف عدي وطقته) نجدها زي ما تقول 24-11-2001, 08:22 PM # 9 على العموم انا اقدم اعتزارى ان كان هذا النقل قد اغضبكم!! والسعودية خيرها كثير جدا على الشعب الفلسطيني 24-11-2001, 09:29 PM Powered by: vBulletin Copyright © Jelsoft Enterprises Limited 2000.
[ ص: 414] القول في تأويل قوله ( فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم ( 174)) قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: " فانقلبوا بنعمة من الله " ، فانصرف الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح ، من وجههم الذي توجهوا فيه - وهو سيرهم في أثر عدوهم - إلى حمراء الأسد "بنعمة من الله" ، يعني: بعافية من ربهم ، لم يلقوا بها عدوا. "وفضل" ، يعني: أصابوا فيها من الأرباح بتجارتهم التي تجروا بها ، الأجر الذي اكتسبوه: "لم يمسسهم سوء" يعني: لم ينلهم بها مكروه من عدوهم ولا أذى"واتبعوا رضوان الله" ، يعني بذلك: أنهم أرضوا الله بفعلهم ذلك ، واتباعهم رسوله إلى ما دعاهم إليه من اتباع أثر العدو ، وطاعتهم"والله ذو فضل عظيم" ، يعني: والله ذو إحسان وطول عليهم - بصرف عدوهم الذي كانوا قد هموا بالكرة إليهم ، وغير ذلك من أياديه عندهم وعلى غيرهم - بنعمه"عظيم" عند من أنعم به عليه من خلقه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال جماعة من أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: 8251 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، [ ص: 415] عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: " فانقلبوا بنعمة من الله وفضل " ، قال: والفضل ما أصابوا من التجارة والأجر.
15-12-2014, 06:02 PM #1 فانقلبوا بنعمة من الله وفضل بعد منصرف المشركين من غزوة أحد تتالت أحداث سجلها القرآن الكريم في قوله سبحانه: {فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم} (آل عمران:174)، وقفتنا مع هذه الآية حول سبب نزولها.
---------------الهوامش:(1) انظر تفسير"انقلب" فيما سلف 3: 163. (2) انظر تفسير"النعمة" فيما سلف 4: 272. (3) في المطبوعة: "اتجروا بها" ، وأثبت ما في المخطوطة. "تجر يتجر تجرًا وتجارة": باع واشترى ، ومثله: "اتجر" على وزن (افتعل). والثلاثي على وزن (نصر وينصر). (4) انظر تفسير"الفضل" فيما سلف ص299 تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (5) انظر تفسير"المس" فيما سلف 5: 118 / 7: 155 ، 238. (6) السياق: "والله ذو إحسان وطول... بنعمه". (7) في المطبوعة: "وعزته" ، ولا معنى لها ، وفي المخطوطة غير منقوطة. و"الغرة" (بكسر الغين) الغفلة ، يريد خلو السوق ممن يزاحمهم فيها ، كأنهم أتوها والناس في غفلة عنها. وهو مجاز ، ومثله عيش غرير: أي ناعم ، لا يفزع أهله. (8) الأثر: 8253 - سيرة ابن هشام 3: 128 ، وهو تتمة الآثار التي آخرها: 8244. (9) في المطبوعة والدر المنثور"ببدر دراهم" ، وفي المخطوطة "بردراهم" غير منقوطة ، وأخشى أن تكون كلمة مصحفة لم أهتد إليها ، وإن قرأتها"نثر دراهم" ، فلعلها! وشيء نثر (بفتحتين) متناثر. ولا أدري أيصح ذلك أو لا يصح.
﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم حكى- سبحانه- ما تم لهؤلاء المجاهدين الذين خرجوا للقاء أعدائهم من عاقبة حسنة وعود حميد فقال- تعالى-: فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ، وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ، وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ. فالفاء في قوله فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ للتعقيب، وهي معطوفة على مقدر دل عليه السياق. ومعنى فَانْقَلَبُوا عادوا ورجعوا. والنعمة: هي العطاء الذي ينفع صاحبه. والفضل: الزيادة في العطاء والنعمة. والمعنى: أن هؤلاء المجاهدين الصادقين خرجوا للقاء أعدائهم بدون وهن أو ضعف أو استكانة فلم يجدوهم، فرجعوا إلى ديارهم مصحوبين بِنِعْمَةٍ عظيمة مِنَ اللَّهِ- تعالى-، إذ خذل أعداءهم، وسلمهم من شرورهم، ومصحوبين بفضل جليل منه- سبحانه- حيث أغدق عليهم ربحا وفيرا في تجارتهم، وأجرا جزيلا بسبب قوة إيمانهم، وإخلاصهم في دينهم. قال الآلوسى: «روى البيهقي عن ابن عباس أن عيرا مرت في أيام الموسم- أى موسم بدر- فاشتراها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فربح مالا فقسمه بين أصحابه فذلك الفضل». وأخرج ابن جرير عن السدى قال: أعطى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حين خرج في غزوة بدر الصغرى أصحابه دراهم ابتاعوا بها في الموسم، فأصابوا تجارة- فربحوا فيها».