فضل سورة الحجرات هل ورد حديثٌ صحيح في فضل سورة الحجرات؟ لم يَرِد عن النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- حديثٌ صحيحٌ مخصّص في فضل سورة الحجرات، بيدَ أنّ بعض النّاس يتناقلون بعض الفضائل لسورة الحجرات فيما بينهم مثل: أنّ سورة الحجرات قد تكون سببًا في جلب الرّزق أو أنّ سورة الحجرات قد تكون سببًا في تسهيل أمور الزّواج، والصّحيح أنّه لا صحّة لهذا الكلام ولا لهذه الفضائل، إذ إنّ هذه الفضائل المذكورة لا تستند على أيّ أحاديث وردت عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم بوجه صحيح. [١] إنّ ما يُنسب إلى النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من أحاديث في فضل هذه السّورة لا يصحّ، ومن ذلك ما يُروى عن الصّحابيّ الجليل أبيّ بن كعبٍ -رضي الله عنه- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: "من قرأ سورة الحُجُرات أُعطي من الأَجر عشر حسنات، بعدد مَنْ أَطاع الله وعصاه". [١] وكذلك في الحديث الآخر الذي يُروى عن الصّحابيّ الجليل عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- عن النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال لعليّ ذات يومٍ: "يا علي مَن قرأها كان في الجنَّة رفيق سليمان بن داود، وله بكلّ آية قرأها مثلُ ثواب المحسنين إِلى عيالهم"، فكلا الحديثين لا يصحّ أن ينسبه أحد إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
الآية الثالثة عشر: قال تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}، في هذه الآية خطاب للبشر، وتذكير لهم بأنهم سواسية، وأن لا فرق بينهم أمام الله إلا ب التقوى. فضل سورة الحجرات لسورة الحجرات فضائل كثيرة، فهي السورة التي أتت لتوجه وترشد المؤمنين إلى الحق والصواب وإلى الفضائل الإيمانية والأخلاقية، فهي تدعو المؤمن للتحلي بالأخلاق الحميدة، ونشر الألفة بين الناس، وتدعوهم إلى الإصرار على مبدأ الأخوة الإسلامية، والسعي إلى التسامح والتفاهم فيما بينهم، دون أن يعلوا صوت واحد على الآخر، مما يؤدي إلى المزيد من المشاحنات والكراهية والخصومة بينهم. فضل قراءة القرآن: فضل قراءة سورة الحجرات. من فضائل سورة الحجرات أيضًا أنها تدعو للحرص على الدعوة الحسنة، والنهي عن الظلم، والوقوف مع المظلوم ورد حقه، وعدم المفاضلة بين الناس بناءً على تصنيفات من صنع الانسان، فلا يحاسب الانسان ويفضل على غيره إلا بتقواه ومخافته لله عز وجل. [١] سبب تسمية السورة بهذا الاسم اختلفت الآراء التي فسرت سبب تسمية هذه السورة بهذا الاسم، فكما ذكرنا من قبل أنها سميت على اسم حجرات الرسول، وهنا نرى من يقول بأنها سميت بهذا الاسم لتأديب مجموعة من الأشخاص الذين نادوا الرسول صلى الله عليه وسلم من وراء الحجرات بصوت مرتفع، والحجرات هي بيوت أمهات المؤمنين زوجات الرسول الكريم، والكلمة مأخوذة من كلمة الحجر ويعني المنع، أما بالنسبة للاسم الثاني وهو الأخلاق، أو الآداب، وهي تمثل الصورة التي يجب على المؤمن أن يكون عليها ويطبقها في المجتمع الإسلامي، إضافة إلى الإرشادات المقدمة إليه لتسهل عليه الأمر.
بسم الله الرحمن الرحيم. فضل قراءة سورة الحجرات - موقع شملول. عن النبـيِّ صلى الله عليه وسلم " منْ قرأَ سورةَ الحجراتِ أعطيَ من الأجرِ بعددِ منْ أطاعَ الله وعَصَاهُ ".. إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم/ ابو السعود..................................... أخرج ابن جرير عن شمر بن عطية رضي الله عنه قال: " جاء ثابت بن قيس بن شماس إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو محزون، فقال: يا ثابت ما الذي أرى بك؟ قال: آية قرأتها الليلة فأخشى أن يكون قد حبط عملي { يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} وكان في أذنه صمم ، فقال: أخشى أن أكون قد رفعت صوتي وجهرت لك بالقول، وأن أكون قد حبط عملي وأنا لا أشعر.
ثواب قراءة سورة الحجرات عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنَّهُ قال: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْحُجُرَاتِ فِي كُلِّ يَوْمٍ أَوْ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ كَانَ مِنْ زُوَّارِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله" 1. 1. أعلام الدين في صفات المؤمنين: 377، لحسن بن محمد الديلمي المتوفى سنة 841 هجرية، الطبعة الأولى 1408 هجرية، مؤسسة آل البيت قم/ايران. مواضيع ذات صلة دعاء اليوم من أدعية الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين ( عليه السَّلام) " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الْحَمْدُ حَقُّهُ كَمَا يَسْتَحِقُّهُ ، حَمْداً كَثِيراً ، وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي ، وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ الَّذِي يَزِيدُنِي ذَنْباً إِلَى ذَنْبِي ، وَ أَحْتَرِزُ بِهِ مِنْ كُلِّ جَبَّارٍ فَاجِرٍ ، وَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ ، وَ عَدُوٍّ قَاهِرٍ. دخول المستخدم
نسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع، والعمل الصالح، وأن يمنحنا وإياكم الفقه في دينه، والتواصي بحقه، والتناصح والتعاون على البر والتقوى، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد، وعلى آله، وأصحابه، وأتباعه بإحسان.
فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (8) وقوله ( فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً) يقول: ولكن الله حبَّب إليكم الإيمان, وأنعم عليكم هذه النعمة التي عدّها فضلا منه, وإحسانا ونعمة منه أنعمها عليكم ( وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) يقول: والله ذو علم بالمحسن منكم من المسيء, ومن هو لنعم الله وفضله أهل, ومن هو لذلك غير أهل, وحكمة في تدبيره خلقه, وصرفه إياهم فيما شاء من قضائه. وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله ( وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأمْرِ لَعَنِتُّمْ) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ)... حتى بلغ ( لَعَنِتُّمْ) هؤلاء أصحاب نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, لو أطاعهم نبيّ الله في كثير من الأمر لعنتم, فأنتم والله أسخف رأيا, وأطيش عقولا اتهم رجل رأيه, وانتصح كتاب الله, وكذلك كما قلنا أيضا في تأويل قوله ( وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإيمَانَ) قالوا. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ) قال: حببه إليهم وحسَّنه في قلوبهم.
ثم يوجه بعد ذلك إلى أمر عظيم فيقول سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا [الحجرات:6]، هذا أمره عظيم، والتبين التثبت، والفساق قد يأتون بأخبار مهلكة لمن أخذها، ويأتون بأخبار تفرق الأمة، وتسبب الاختلاف والنزاع، فالواجب التثبت في أخبار الفسقة، هذا أصل عظيم اعتمد عليه أئمة الحديث، وأئمة الجرح والتعديل، واعتمد عليه في الشهادات، وفي جميع الأخبار، لا بدّ من التيقن، والتثبت في أمر المخبر، والشاهد أن يكون ثقة صدوقًا، فالمجهول قد يكون فاسقًا، فلا تقبل شهادة المجهول، ولا خبر المجهول، ولا الفاسق، وإنما تقبل أخبار العدول، وشهادات العدول. ثم بين ما يتعلق باختلاف الأمة، ووجوب الصلح بين الأمة إذا اختلفت، وأن الواجب الصلح إذا اختلف طائفتان، أو أهل بلدين، أو جماعتين، أو قبيلتين، أو ما أشبه ذلك، إذا اختلف جماعة طائفتان قبيلتان أهل قريتين أهل بلدين إلى غير ذلك الواجب الصلح بينهم، الصلح بالحق، وإذا امتنعت إحداهما، وبغت، وجب قتال الباغية حتى تفيء إلى أمر الله، وأن هذا هو الواجب على الأمة أن يأخذوا على يد الظالم، والفاسق، وأن يأطروه على الحق أطرًا.
هدفنا إيجاد حلول اقتصادية مالية لنشر مفهوم مبادئ الاقتصاد الإسلامي والمصرفية الإسلامية ورؤيتنا: أن يكون المقاصد رائدا في خدمات علم الاقتصاد الإسلامي يشرف على المركز: د. محمد بن سعود العصيمي منصة الربح الحلال وهي منصة تقنية لعرض الاستشارات الشرعية بناء على اجتهادات الفقهاء المعاصرين لمسائل عصرية. يمكن للفقهاء الإدلاء بآرائهم كما يمكن لطلبة العلم التعليق على هذه الآراء وإثراء المحتوى وإبراز الإشكالات والتساؤلات. منصة الأبحاث وهي خدمة يقدمها المركز لإخوانه الباحثين، وذلك من أجل التيسير عليهم في بحوثهم عبر تقنيات حديثة مساعدة. كما يقدم المركز رعاية لبعض الأبحاث المتعلقة باهتمامات المركز مثل الأبحاث الشرعية في زكاة الشركات والأسهم. مشروع دراسة الشركات وحاسبة التطهير هذا التطبيق الفريد من نوعه على الهواتف الذكية، يحوي الرأي الشرعي للشركات السعودية المساهمة ليكون عوناً للمستثمرين في اختيار الشركات النقية، وحاسبة لتطهير مقدار معين من الإيرادات والاستثمارات التقليدية. تطبيق مقاصد الأسهم تواصل معنا إملأ النموذج أدناه وستسمع منا في القريب.
سادسًا: المشاركات العلمية: 1- عضو الجمعية الفقهية السعودية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. 2- عضو الجمعية العلمية السعودية، لعلوم العقيدة والأديان، والمذاهب والفرق، بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. 3- متعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية في إقامة المحاضرات والدورات والدروس. 4- شارك في العديد من البرامج في التليفزيون السعودي في قنواته الأولى والثالثة والرابعة. الإذاعات. 1- إذاعة القرآن الكريم في المملكة العربية السعودية. 2- الإذاعة العامة في المملكة العربية السعودية. 3- إذاعة نداء الإسلام من مكة المكرمة. له العديد من المشاركات الصحفية ؛ مثل: ❖ مجلة الدعوة، وجريدة الجزيرة، وجريدة الرياض، وجريدة الوطن، والاقتصادية، والمدينة ، وعكاظ، واليوم، والحياة. ❖ ألقى العديد من المحاضرات في كثير من القطاعات العسكرية، فعلى سبيل المثال: o ألقى بالتنسيق مع وزارة الداخلية ممثلة بحرس الحدود 25 محاضرة على 25 مركز حدودي بين السعودية والعراق عام 1428هـ. o ألقى عشرات المحاضرات على قوات الطوارئ الخاصة في الرياض والجوف وعرعر. o ألقى عدة محاضرات على منسوبي الحرس الوطني والحرس الملكي في الرياض وجدة. o ألقى عدة محاضرات على منسوبي وزارة الدفاع وفي المدن العسكرية، والكليات الحربية.
وإبان تولي الأستاذ محمد التونسي رئاسة تحرير صحيفة الاقتصادية كتب زاوية أسبوعية على الصفحة الأخيرة تحت عنوان (نقطة في بحر) تناول فيها عددا من القضايا الاجتماعية الشائكة ومن أشهرها مقال تحت عنوان (حرب فالنتاين) ما زال يتداول حتى اليوم، خاصة حين تحل هذه المناسبة في شهر فبراير من كل عام. بعد ذلك عاد مرة أخرى للكتابة في صحيفة اليوم تحت رئاسة الأستاذ محمد الوعيل وبدأ كتابة زاويته بنفس الاسم (نقطة في بحر) في الصحيفة في فبراير من العام 2012م حيث كتب بصفة يومية مقالات جريئة جدا حيال ما يقول هو إنه مسكوت عنه أو محرم على الكتابة. وأحدثت هذه المقالات، التي وصفها البعض بالمقالات الصادمة، حراكا وضجة اجتماعية واسعة على مستوى المنطقة والمملكة ، خاصة فيما كتبه وهو كثير عن المرأة وأوضاعها وحقوقها، وعن الطائفية وعلاقة المكون السني بالمكون الشيعي في المملكة ، وكذلك ردة الفعل الشعبية السعودية تجاه أحداث الربيع العربي ولا سيما الأحداث في سوريا. ومن أهم المقالات التي كتبها في ذلك الحين مقال ( العار.. الزواج من سورية نازحة). ويعد هذا المقال أكثر مقالات صحيفة اليوم مقروئية في تاريخها، وقد أحدث ضجة كبرى على مستوى العالم بعد تقديمه دلائل على أن سعوديين وخليجيين وأردنيين يستغلون ما يسمونه جهادا ليتزوجوا من السوريات الصغيرات في مناطق النزوح بمهور رخيصة لا تتجاوز 500 إلى 1000 ريال سعودي.