[3] خاتمة عن الإنترنت تأتي كل تقنية جديدة مع تأثيرات إيجابية وسلبية، والأمر متروك لنا كمجتمع لنقرر ما إذا كانت الإيجابيات تفوق السلبيات. كان للإنترنت العديد من التأثيرات على التعليم، بما في ذلك إتاحة إمكانية الحصول على شهادة معتمدة بالكامل عبر الإنترنت. لقد وفرت للطلاب مقومات نجاحهم من خلال دروس عبر الإنترنت؛ مع ذلك، كان التأثير الأكبر إيجابيًا، وهو يفوق كل التأثيرات السلبية. هذا التأثير هو الاختيار، فقد سَمح الإنترنت للطلاب باختيار مسارهم من بين أكثر من خيارين قديمين، وكان السماح للطلاب باختيار المسار التعليمي المناسب لهم تغييرًا أساسيًا في مجتمعنا. يتم تعريف الثقافة جزئيًا من خلال فنها، وكان للإنترنت تأثير كبير على كيفية استهلاكنا للوسائط، وكذلك كيفية مشاركة المبدعين لإبداعاتهم. سلبيات واجابيات نترنت. يتم تشجيع الفنانين على التجربة والإبداع بحرية لأن جميع إبداعاتهم تتم مشاركتها مع الويب، وليس فقط الأعمال التي تعتبر ذات صلة أو مرغوبة. إن تأثير الإنترنت على حياتنا الاجتماعية ليس من السهل قياسه، بالنسبة إلى المنفتحين، يمكن أن تعزز الاتصالات، حتى إلى المستويات غير الصحية، وتقليل تفاعلاتنا الشخصية. بينما بالنسبة للانطوائيين يمكن أن يكون نعمة إنقاذ لهم، خاصة بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من القلق الاجتماعي والاضطرابات المماثلة الأخرى، يمكن أن يكون التواصل عبر الإنترنت أداة قوية لتطوير مهارات الاتصال، ويصبح أكثر ارتياحًا مع التفاعلات الاجتماعية.
العمل من المنزل: في السنوات الأخيرة بسبب مزايا الإنترنت فهناك العديد من الوظائف الهامة التي ساعدت الملايين من الأسر، حيث تتيح العديد من الشركات هذا الخيار للموظفين لمساعدتهم على توفير المصروفات المتعلقة بالمواصلات من وإلى مقر الشركة، وبالتالي فإن العمل على الإنترنت أتاح الراحة وتخليص العديد من الأعمال، هذا غلى جانب العمل لصالح شركات لا توجد إلا في خارج البلاد وهنا يعني إتاحة العديد من فرص العمل. التسويق للمنتجات وجني الأرباح: من ضمن الفوائد الهامة للإنترنت أنه يعتبر الوسيلة الهامة التي تساعد في تسويق المنتجات والوصول لأكبر عدد من الأشخاص بالمقارنة مع متاجر بيع التجزئة، وكذلك عرض السلع والخدمات بشكل أشبه بالمجاني، حيث يعتبر التسويق الإلكتروني من أرخص وسائل الدعاية وله فوائد ومزايا عديدة لا تتوفر أبداً في الطرق التقليدية للدعايا والإعلان والتسويق للمنتجات الأخرى. الإدمان وضياع الوقت: من الأمور السلبية للإنترنت هي أنه يؤدي إلى الإدمان وتبذير الوقت وضياعه وإهداره، حيث يمكنك عزيزي المستخدم للإنترنت استخدام الإنترنت، وقضاء الوقت عليه ولكن احذر من ضياع وإهدار الوقت بدون فائدة، فهذا يعني إدمانك للإنترنت.
The blind imitation of evil individuals. Communication and phantom relationships. Identify the personal secrets of others. Online addiction and depression. بهذا نكون قد قدمنا لكم تعبير عن ايجابيات وسلبيات الانترنت بالانجليزي قصير ويمكنكم قراءة المزيد من خلال الموضوع التالي: تعبير بالانجليزي عن الانترنت
شكلَ الإنترنت ما يشبه المكتبة الضخمة التي تحتوي على المراجع والمصادر المختلفة في جميع المجالات، وبسهولة يمكن للإنسان تحميل الكتب المختلفة ومشاركة الآخرين باستطلاعات الرأي عنها، ولم يقتصر هذا على الأفراد؛ إذ إن الجهات الحكومية والوزارات أنشأت مواقع تتضمن ملفات الموظفين والمعاملات وغيرها. فتح الإنترنت مساحة كبرى لتبادل أطراف الحوار بين المستخدمين، والتعرف إلى ثقافة الآخر مما قلص المسافات والحواجز بين الدول. فوائد الانترنت واضراره .. سلبيات وايجابيات الانترنت - موقع محتويات. ساهم الإنترنت في تسهيل إتمام الصفقات التجارية الكبرى بين التجار في مختلف البلدان، مما ساعد في إصلاح مشكلة التضخم التي يعاني منها العالم. يعد الإنترنت مكانًا مناسبًا للحصول على مختلف أشكال الترفيه من تطبيقات الألعاب والفيديوهات والألغاز وغيرها. اختصرَ الإنترنت الكثير من الوقت على الأفراد في إدارة شؤونهم، وكذلك على الصعيد الدولي.
إيجابيات وسلبيات الإنترنت هل أنت من الأشخاص الذين يقضون وقتاً طويلاً على شبكة الإنترنت؟ هل تساءلت يومياً عن سلبيات وإيجابيات التعامل مع الإنترنت بشكل يومي؟ إذا لم يأتي هذا السؤال على بالك في يوم من الأيام إذاً فهي بنا ننظر إلى الأمر من خلال العديد من الزوايا المختلفة. لاشك أنه في السنوات الأخيرة صارت شبكة الإنترنت جزء لا يتجزأ من حياتنا فنحن نعتمد عليها في كثير من الأمور، وخلال فترة قصيرة صارت وسائل التواصل الاجتماعي من أكثر المواقع التي نقوم باستخدامها والتي لم نعد نستطيع الاستغناء عنها، هذا الأمر له سلبياته وإيجابياته بالتأكيد لذا دعونا نتعرف عليها من خلال المقال التالي.
وكما يقال بين القول والحقيقة بعد المشرقين، فما قال الله وقال رسوله لا يكون إلا واضحًا بيناً مفصلاً! ولا يُفهم مني هنا أن لا خلاف في شيء بين الفقهاء أهو حلال أم حرام، بل إن هذا الخلاف أمر واقع بين العلماء، ولكن كان أدب الفقهاء فيه أرقى مما صوره البعض، فلم يكن منهم من يتهم المخالف لقوله بأنه «ارتكب ما حرم الله»! فما دامت المسألة تخضع للاجتهاد وإعمال الرأي فليس أحد أولى بالتهمة من الآخر! كتب هذا حلال وهذا حرام فرنسي - مكتبة نور. وقد اشتهرت بينهم قاعدة «لا إنكار في مواضع الخلاف» ولا متسع لمناقشته، وإنما نريد لفت أنظار من يتجشمون مشقة الكلام في الحلال والحرام أن يتخذوا من مواقف السلف منهجًا، ونقول لمن لم يحم حول العلم لا تقل «هذا حلال وهذا حرام» بغير علم فإن «هذا حرام».. هذا، والله من وراء القصد.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدِ الوَصْفِ وَالْوَحْي وَاٌلرِّسالَةِ وَالْحِكْمَةِ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً لا يعشق الملالي، على اختلاف مللهم ونحلهم، شيئاً أكثر من عشقهم للتحريم والتحليل. فتراهم تارة يحللون ليرجعوا من بعدها تارةً أخرى ويحرّموا ما كانوا قد حللوه من قبل، وهكذا دواليك جيئةً وذهاباً بين تحريم وتحليل لكأنما الأمر قد نيط بهم فهم المستفتون وهم القاضون وهم المحرمون المحللون! لنتذكر الآية الكريمة ( وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ). ما جعلني أكتب هذا المنشور، برنامجٌ تابعته على قناة بي بي سي -عربي مؤخراً. Nwf.com: هذا حلال وهذا حرام: عبد القادر أحمد: كتب. ولقد أبهرني ما جاء فيه مما كان من أمر الفن والثقافة في مصر عبد الناصر رحمه الله؛ حيث تابعتُ منبهراً قصة الباليه المصري في ستينيات القرن الماضي والإنجازات المذهلة التي حققتها راقصات الباليه المصريات اللاتي أبهرن العالم بفنهن الراقي وأدائهن الاستثنائي. وبينما كنتُ أتابع البرنامج، خطرت لي فكرتان.
المفتي بغير علم لا يعرف الصواب وضدَّه فهو كالأعمى الذي لا يبصر الطريق الصحيح، فكيف يستطيع أن ينفع غيره بشيء يجهله هو نفسه؟!! والمفتي بغير علم يستحقُّ الحجر عليه بـمنعه من الإفتاء. يحرم الإفـتاء بغير علم، والمتجرِّئ والمتهاون في ذلك يدخلُ في التهديد والوعيد المذكورَيْنِ في الكتاب والسُّنة، والأدلة على حرمة الإفتاء بغير علم كثيرة، منهاقوله تعالى: { وَلَاتَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ} [النحل: 116]. فهذه الآية الكريمة تشمل بمعناها من زاغ في فتواه، فقالفي الحرام: هذاحلال، أو قال في الحلال: هذا حرام، أو نحو ذلك. والأدلَّة من السُّنة كثيرة، منها قول النبي صلى الله عليه وسلم: « مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرِ ثَبْـتٍ، فَإِنَّـمَا إِثْـمُهُ عَلَى الَّذِي أَفْـتَاهُ » (رواه الإمام أحمد وابن ماجه). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النحل - الآية 116. وفي لفظ: « مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا بِغَيْرِ عِلْمٍ، كَانَ إِثْمُ ذَلِكَ عَلَى الَّذِي أَفْتَاهُ » رواه الإمام أحمد وأبو داود. وقوله: « مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ وَمَلَائِكَةُ الْأَرْضِ » (ذكره ابن الجوزي في تعظيم الفتوى).
ولأن المفتي بغير علم لا يعرف الصواب وضدَّه فهو كالأعمى الذي لا يبصر الطريق الصحيح، فكيف يستطيع أن ينفع غيره بشيء يجهله هو نفسه؟!! والمفتي بغير علم يستحقُّ الحجر عليه بـمنعه من الإفتاء. قال ابن الجوزي: " يلزم ولي الأمر منعهم كما فعل بنو أمية". وقد أطلق بعض الفقهاء على المفتي الجاهل اسمَ: المفتي الماجن؛ لتجرُّئه على الإفتاء مع جهله، وبهذا نعلم الإثم العظيم الذي يقعُ فيه كثيرٌ ممن يتصدَّوْن للإفتاء اليوم وهم غير مؤهلين لهذا المنصب الجليل. والتحذير من الفتوى بغير علم لا يقتصر على الجاهل بالحكم الشرعي؛ بل قد يكون المفتي عالمـًا بأحكام الشريعة بالقدر اللازم للإفتاء، لكنه مع هذا مقصِّر في معرفة الأعراف والعادات الخاصة ببلد المستفتي، وهذا له تأثير في الحكم، لذا نصَّالأئمةُ على أنه يحرمُ على العالم أن يفتيَ في مسائلَ تستند إلى العرف إذا كان غيرَ عارفٍ بــعُرفِ البلدِ الذي ينتمي إليه السائل. وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم التحذيرُ من الجرأةِ علىالإفتاء، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: « أَجْرَؤُكُمْعَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْعَلَى النَّارِ » (رواه الدارمي). قال الإمام عبد الرحمن بن أبي ليلى: "أدركتُ عشرين ومائةً من الأنصار من أصحاب رسول اللَّـه صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسأل أحدُهم عن المسألة، فيـردُّها هذا إلى هذا، وهذا إلى هذا، حتى ترجعَ إلى الأول ".
"القدس العربي": يختار عدد متزايد من الناس تناول كميات أقل من اللحوم، وهناك العديد من الأسباب التي تجعل الناس يختارون إجراء هذا التحول، ولكن غالبا ما يُشار إلى الصحة على أنها دافع شائع. وأظهرت مجموعة كبيرة من الأبحاث أن الأنظمة الغذائية النباتية يمكن أن يكون لها العديد من الفوائد الصحية – بما في ذلك تقليل مخاطر الإصابة بالأمراض المزمنة، مثل مرض السكري النوع 2 وأمراض القلب. واقترحت دراستان كبيرتان – EPIC-Oxford وAdventist Health Study-2 – أن الأنظمة الغذائية النباتية قد تكون مرتبطة بانخفاض خطر الإصابة بالسرطان بشكل عام. ووفقا لـ"ساينس ألرت" أظهرت أبحاث محدودة ما إذا كانت هذه الأنظمة الغذائية يمكن أن تقلل من خطر الإصابة بأنواع معينة من السرطان. وهذا ما تهدف دراسة كودي واتلينغ، باحث دكتوراه من وحدة وبائيات السرطان، وأورورا بيريز-كورناجو، كبير علماء الأوبئة التغذوية، وتيم كي، أستاذ علم الأوبئة من جامعة أكسفورد، الأخيرة إلى الكشف عنه. ووجدوا أن تناول كميات أقل من اللحوم يقلل من خطر إصابة الشخص بالسرطان – حتى أكثر أنواع السرطان شيوعا. وبالمقارنة مع من يأكلون اللحوم بانتظام، وجد الباحثون أن خطر الإصابة بأي نوع من السرطان كان أقل بنسبة 2% لمن يتناولون اللحوم بشكل منخفض، و10% أقل لدى الأشخاص الذين يتناولون اللحوم، و14% لدى النباتيين.