نجومي قصص حياة المشاهير وسيرهم الشخصية زنكي بن آق سنقر الحاجب بن عبد الله ، والمكنى بأبي المظفر الأتابك ، والملقب بـ عماد الدين الزنكي ، حاكم وقائد إسلامي من العصر العباسي ، يعد أول من بدأ بتخليص بلاد الشام من الصليبيين وذلك عندما حرر مدينة الرها منهم. ولد عام 1087 ميلادي الموافق 464 للهجرة في مدينة حلب والتي تقع في شمال سوريا ، والده كان مملوكا للسلطان ملكشاه السلجوقي ، نشأ عماد الدين الزنكي في ظل السلطان ملكشاه والذي رأى منه الوفاء والإخلاص فقرر تعيينه على الموصل وذلك في العام 516 للهجرة ، وبعد ذلك ونظرا لحسن إدارته للموصل ولاه السلطان حلب ليبدأ بعدها عماد الدين الزنكي بالتوسع شرقا باتجاه الجزيرة الفراتية. كان فترة حكم عماد الزنكي فترة حرجة في التاريخ الإسلامي ، فالصليبيين احتلوا ساحل بلاد الشام وأقاموا عدة ممالك في الشام والجزيرة السورية في ظل عجز كبير وواضح من الدولة العباسية ، والتي كانت غير قادرة على وقف المد الصليبي على البلاد الإسلامية ، وكان يتطلع خلال فترة حكمه للموصول لإزالة الكيان الصليبي ، وبعد أن أصبح يملك الموصل وحلب وجد نفسه بين فكي الكماشة فالبيزنطيين من جهة ، والصليبيين من جهة أخرى ، فقام بشن حرب عصاب على الدولة البيزنطية ، كما أنه استعمل ذكائه للإيقاع بين البيزنطيين والصليبيين مستغلا الاختلاف المذهبي بينهما ، الأمر الذي رفع أسهمه بين المسلمين.
الرئيسية » رموز وشخصيات » "عماد الدين زنكي" صاحب أول انتصار على الصليبيين الذي قتله "فاطمي" الرها قبل و بعد الغزو الصليبي في رموز وشخصيات مايو 2, 2017 2, 514 زيارة كتب – وسيم عفيفي وفق البيان ومع سيرة عماد الدين زنكي ، فالرّها مدينة قديمة مشهورة من أمهات مدن إقليم الجزيرة الواقعة بين نهري دجلة والفرات. وهي تقع بين الموصل والشام إلى الشمال من مدينة حلب، واسمها بالرومية أديسا، وسكانها تنوّعت أصولهم ما بين عناصر سامية قديمة وغالبية سريانية منتمية إلى الآراميين، وقد اعتنقوا المسيحية. إشادة أوروبية بالأجواء الإيجابية مع أنقرة ودعوة لاغتنامها لتحسين العلاقات | ترك برس. وتعتبر مدينة الرها أهم أمكنتهم الدينية والتاريخية وكان الذي فتحها هو الصحابي عياض بن غنم سنة 17هـ وكان فتحها صلحاً ودخل أهل سائر الجزيرة فيما دخل فيه أهل الرهاء من الصلح وهي اليوم تحت سيادة الدولة التركية وتُدعى (أورفا). وقد وصفها الحميري في (الروض المعطار) فقال: الرهاء – بضم الراء والمد – مدينة من أرض الجزيرة متصلة بحران، وإليها ينسب الورق الجيد من ورق المصاحف، وهي مدينة ذات عيون كثيرة عجيبة تجري منها الأنهار، وبينها وبين حران ستة فراسخ. والرهاء مدينة رومية عليها سور حجارة تدخل منها أنهار وتخرج عنها، وهي سهلية جبلية كثيرة البساتين والخيرات، مسندة إلى جبل مشرفة على بساط من الأرض ممتد إلى حران وليس في جميع بلاد الجزيرة أحسن منها منتزهات ولا أكثر منها فواكه، وعنابها على قدر التفاح، وقد ذكر أنه لم يوجد بناء خشب أحسن من بناء كنيستها، لأنها مبنية بخشب العناب… إلخ.
استطاع عماد الدين زنكي بعد تحرير هذه المدينة المهمة تصفية الوجود الصليبي في شرقي الفرات، فاستولى على ما كان للصليبيين من حصون ومعاقل هناك، كما تمكن من تحرير مدينة سروج وسائر الأماكن التي كانت تابعة لإمارة الرها في غرب الفرات، كما تم تأمين الطريق الرئيسية الممتدة من الموصل إلى حلب والطرق المتفرعة عنها من غارات الصليبيين، فأمن المسلمون على أموالهم وممتلكاتهم وأعراضهم في تلك الأنحاء بعد طول قلقٍ ومعاناة. وقد كان تحرير مدينة الرها أعظم انتصار حققه المسلمون على الصليبيين منذ أن جاؤوا إلى المشرق الإسلامي، فانتعشت بهذا الانتصار آمال المسلمين، وارتفعت معنوياتهم، وعلت صيحتهم الداعية للجهاد والتعاون والتضامن لطرد الغزاة الصليبيين من ديار المسلمين، لا سيما أن هذا الانتصار برهن على قوة المسلمين وما يتوافر لديهم من إمكانيات تتيح لهم إلحاق الهزائم بالصليبيين والنيل منهم. كما أن هذا الانتصار عزز من سمعة ومكانة الأتابك عماد الدين زنكي، وأعلى من شأنه بين أمراء المسلمين، ودعم موقفه في جهاده ضد الصليبيين في بلاد الشام. عماد الدين زنكي. فهذا الخليفة العباسي يبتهج بهذا الانتصار فيرسل وفداً إلى عماد الدين محملاً بالهدايا الثمينة ويمنحه لقب (الملك الغازي)، تشريفاً له وإيذاناً بإطلاق يده في مواجهة الصليبيين.
(الأصفهاني، 1980،ص 186) فعندما قرر الاستنجاد بالسلطان السلجوقي، واعترض قاضيه بأن ذلك ربما أدى إلى تمهيد الطريق أمام سيطرة السلاجقة على بلاده؛ ردَّ قائلاً: «إن هذا العدو قد طمع في البلاد، وإن أخذ حلب لم يبق بالشام إسلام، وعلى كل حال فالمسلمون أولى بها من الكفار». (الجزري، 1963،ص 62) وكان كلما قرر التوجه لقتال الصليبيين استثار في المسلمين تعشقهم للجهاد ففي عام 524هـ على سبيل المثال ـ اتجه إلى الشام وصمم العزم على الجهاد... وإعلاء كلمة الله. وفي عام 532هـ سار إلى بعرين الخاضعة للصليبيين، وجمع عساكره وحثهم على الجهاد، وعندما عزم على فتح الرُّها عام 539هـ تبعته العساكر... عازمين على أن يؤدوا فريضة الجهاد.
ب ـ الزوجة الثانية: خاتون ابنة الملك رضوان، كان زواجه بها زواجاً سياسياً، فقد تزوجها ليصبح له الحق والشرعية في حكم حلب، ولكنه هجرها بعد أن رأى ثياب أبيهِ آق سنقر الذي قتلهُ جدها تتش، وطلقها بتدخل القاضي أبي غانم قاضي حلب، وكان زواجهُ بها سنة 522 هـ على رأي حسن حبشي وسنة 523 هـ على رأي ابن العديم. ج ـ الزوجة الثالثة: صاحبة خلاط ابنة سقمان القطبي؛ تزوج صاحبة خلاط ابنة سقمان القطبي سنة 529 هـ والظاهر: أنَّ زواجه منها كان ليمكِّن نفوذه في تلك المنطقة، فقد كان زنكي في السنة السابقة لهذا الزواج في حرب، وكان حسان الدين تمرتاش معهُ في حربه ضد داود بن سكمان بن أرتق، وربما أراد بالمصاهرة أن يضم خلاطاً إليهِ، ويقوي جبهته في تلك المنطقة، ولا سيما أنه في سنة زواجه كان في حرب في تلك الجبهة، فاستولى على الصقر وشوش. د ـ الزوجة الرابعة: ابنة تمرتاش. هـ ـ الزوجة الخامسة: خاتون بنت جناح الدولة حسين، وكان زواجه منها سنة 531 هـ وفي هذه السنة كانت فترة نشاطه في حمص، فقد حاصرها حصاراً شديداً ولا يستبعد أن يكون زواجه بها ليكتسب شرعية أخذه حمص من دمشق؛ لأنها الوارثة لها بعد والدها، وليضم إليه أنصار والدها، ويساعدوه على أخذ المدينة.
من هو مؤلف اغنية كلنا نحب القمر، تعتبر غنية كلنا نحب القمر من اشهر الاغاني المصرية القديمة والتي حققت على شهرة كبيرة ونالت على اعجاب الكثير من الاشخاص في مختلف الدول العربية، قام بغناءها المطرب المصري المشهور محمد عبد الوهاب، والذي نال صوته على اعجاب الكثير من الناس، حيث يتمتع بصوت مميز ورقيق وحساس، قدم الكثير من الاعمال الغنائية المميزة واصبح من اشهر المطربين في الوطن العربي، وسوف نتعرف في هذا المقال عن اهم المعلومات التي تتعلق باغنية كلنا نحب القمر، ومن هو مؤلف الاغنية، ومن هو المطرب الذي قام بغناءها وغيرها من المعلومات الاخرى. من هو مؤلف اغنية كلنا نحب القمر اغنية كلنا نحب القمر كلمات اغنية كلنا نحب القمر لقد حققت اغنية كلنا نحب القمر على شهرة كبيرة وهي من غناء المطرب محمد عبد الوهاب الذي استطاع ان يقدم الاغنية باسلوبه المميز، فهو من المطربين الذي تمتع بصوت مميز ورقيق، فقد قام بتلحين العديد من الاغاني ومنها اغنية كلنا نحب القمر كما قام بغناءها واستطاعت الاغنية ان تحقق على نسبة مشاهدات عالية لحتى الان وكلمات الاغنية هي:
mp3 تحميل عيدنا عيد فرحة ولمه mp3 يفضل أغلب الأشخاص تحميل المقاطع الصوتية من أجل الاستماع إليها بدون إنترنت في أي وقت، ويتم تحميل أغاني وشيلات العيد دائمًا من أجل تشغيلها خلال أيام العيد والاستمتاع بها فهي جزء من أجواء الاحتفال، ويمكن تحميل شيلة عيدنا فرحة ولمة مباشرة " من هنا ". اقرأ أيضًا: كلمات اغنية اعلان زين العيد احمد سعد عبر سطور المقال السابقة قدمنا شيلة عيدنا عيد فرحه ولمه كلمات ، بالإضافة إلى ذكر أبرز المعلومات عنها، مع رابط الاستماع للأغنية على اليوتيوب وأونلاين MP3؛ حتى يمكن التمتع بها أوقات العيد.
اتبعني، لن تندم أبداً! سأريك العيد ستُريني العيد! فالعيد لا يعرف شكلاً أو من أنت وجئت من أين! ستكون سعيد سأكون سعيد! العيد حلاوته كالسكر كطعم البسبوسةِ، بل أكثر! أعطيني حسابي! لا، لا أقدر! 🙁 لكن سأغني سنغني، ونغني، ونغني إذا أطربتك، اعفو عني والله يحب الكرم، كريماً هيا أكرمني.. اعطي، يُعطيك الله خيراً حتى إن كان الشيء صغيراً فالخير له أجرٌ كبيرٌ هيا اسعدني! سأكون أميرة أهذّب ذقني نتمنى لكم عيداً سعيداً، منه ومني! اقرأ أيضًا: العيد هل وياهلا كلمات استماع العيد حلاوته كالسكر حازت أغنية العيد حَلاوته كالسّكر على اهتمام الجمهور العربي الذي يستمتع جدًا بما تقدمه إعلانات زين من أهداف سامية ومن أخلاق حميدة تطال العقول والقلوب، فيما يلي نرفق شريط الاستماع المباشر للأغنية والاستماع بما فيها من لحن جميل وكلمات منتقاة بعناية: ستماع-العيد-حلاوته-كالسكر. mp3 اقرأ أيضًا: ياويل حالي جيتني واليوم عيد كلمات تحميل العيد حلاوته كالسكر كلمات الكثير من المحبين لإعلانات زين يحبون الاستماع إلى الأغاني التي تقدمها الشركة من وقت إلى آخر، وعليه فيمكن تحميل أغنية العيد حلاوته كالسكر من خلال الرابط التالي الذي يقدم إمكانية تحميل الأغنية بشكل مباشر: " من هنا ".