احب البر والمزيون.
مرحبا من روسيا 😃 وصلت الغنية لروسيا وبدأت السيطرة😳🤷♂️. الصوت الأصلي.
فن الشيلات هو فن شعري ملحون، تصاحبه إيقاعات فنية داخلية تدخل التطريب والتوازن النفسي والجسدي المصاحب لموضوع الشيلة الشعري، وهو ينتمي إلى دول الخليج ، وعلى وجه الخصوص إلى المملكة، حيث يعتبر فن الشيلات فن سعودي.
شيلة ما طال عمري – غازي المطيري ماطال عمري في غيابك العمر ناقص من عدابك مابي عدر لاتععدر لي يكفيني ان الشوق جابك بالامس دون اسباب قفيت واليوم من زود الوله جيت من بعد ماغبت وتناسيت هلا وغلا يامرحبا بك هدا الحزن خله علئ الله شوفك يداوي كل عله انت الغلا والحب كله والشوق واقف عند بابك لو مانظرت الابتسامه ماكنت ابا اصل بالسلامه لو كانت اعتاب وملامه عاتب انا فدوه عتابك ياجعلني فدوه عيونك باموت ماخيب ضنونك والعمر ماله طعم دومك لاطال عمري في غيابك. اجبروا محبوبي – مشاري بن نافل اجبروا محبوبي بقوة وفرقوا ما بيني وبينه بيننا حب نشا توه دوم عيني تبكي حزينه فرقوا ما بين المخوه الحسود انفوسهم شينه ضاع قلبي في هوى نوى يوم قفى وطالع بعينه نار قلبي تشتعل ضوه من عقبهم نفسي رهينه بطلب الله يعطي النجوى وفي الحياة اتمتع بزينة. كلمات شيلة ياراعي الكيف – معاذ الجماز ياراعي الكيف لاسويت فنجاله احرص على صبته للكيف نقاد ثم قدمه للكريم وعمدة الحاله يستاهله من يمينك ياابن الأجواد شيخ المراجل سعود المدح يزهاله دايم محله يشابه صبح الأعياد للضيف يضحك ودايم منشرح باله فيه التواضيع طبيعه شي معتاد أنا أشهد إنه بعيني فوق منزاله في راس قمة جبل ماينزل الوادي وأنا أشهد أنه فخر ربعه هل الطاله شيخ لكل الخلايق عون وأسناد لاكبرت المشكله بأمر الله الحاله يحلها لو بها أديان وأعناد واليوم بعد التقاعد رمز ورساله للطيب ألف كتاب وأسس إشداد هذا سعود الوفا العرجان بأفعاله من لايعرفه وجه ماهو ترى غادي.
تاريخ النشر: السبت 24 ذو القعدة 1421 هـ - 17-2-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 6994 65002 0 392 السؤال هل يجب على المرء أن يقيم لكل فرض يؤديه مفردًا؟ وهل هذا ينطبق على النساء؟ أفيدونا -أفادكم الله-. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد اختلف أهل العلم في حكم الأذان والإقامة في حق كل من المنفرد، ومن يصلي الفائتة، وفي حق الفائتة، وفي حق النساء، والراجح ـ والله أعلم ـ الاستحباب في حق هؤلاء جميعًا؛ لعموم فضل الأذان، ولأنه ذكر لله، ولما رواه أبو يعلى، ابن أبي شيبة، وابن المنذر عن أبي عثمان، قال: مرّ بنا أنس بن مالك في مسجد بني ثعلبة، فقال: أصليتم؟ قال: قلنا: نعم، وذاك صلاة الصبح. فأمر رجلًا، فأذّن وأقام، ثم صلى بأصحابه. وروى عبد الرزاق والبيهقي عن أبي عثمان قال: رأيت أنس بن مالك قد دخل مسجدًا قد صلي فيه، فأذّن، وأقام. حكم الصلاة بدون اقامة. وروى ابن أبي شيبة عن قتادة أنه قال: لا يأتيك من شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله إلا خيرًا. قال ابن المنذر: يؤذن ويقيم أحب إليّ، وإن اقتصر على أذان أهل المسجد، فصلى، فلا إعادة عليه، ولا أحب أن يفوته فضل الأذان. انتهى. وقد روى مالك، وغيره عن أبي سعيد الخدري أنه قال لأبي صعصعة: إني أراك تحب الغنم، والبادية، فإذا كنت في غنمك، أو باديتك، فأذنت بالصلاة، فارفع صوتك، فإنه لا يسمع مدى صوتك جن، ولا إنس، ولا شيء إلا يشهد لك يوم القيامة، قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وجهت الإدارة العامة لشرطة التموين والتجارة بالتنسيق مع إدارات وأقسام شرطة التموين وفروعها الجغرافية بمديريات الأمن وقطاع الأمن العام، حملاتها التموينية المكبرة لضبط الجرائم التموينية. تمكنت الجهود من ضبط (2, 75 طن "مقطعات لحوم") معبأة داخل عبوات بدون بيانات مجهولة المصدر ويشتبه في عدم صلاحيتها للاستهلاك الآدمي لعدم وجود بيانات تفيد تاريخي الإنتاج والصلاحية وتشكل خطراً على الصحة العامة، تمهيداً لطرحها للبيع والتداول بالأسواق بقصد الغش والتدليس على جمهور المستهلكين وتحقيق أرباح بصورة غير مشروعة، بحوزة (المدير المسئول عن مصنع لتحضير الوجبات الجاهزة) بمحافظة القاهرة. تم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة، وجار مواصلة الحملات تنفيذاً لتوجيهات القيادة السياسية بشأن اتخاذ كافة الإجراءات والتدابير اللازمة للحفاظ على صحة المواطنين، ومراقبة الأسواق للمحافظة على استقرار الأسعار وتوافر السلع، ومكافحة جرائم الغش الغذائي، والتحقق من توافر مقومات الصلاحية للسلع.
السؤال: هل تصح الصلاة بدون إقامة أم لا؟ الجواب: نعم تصح، ولكنه يأثم إذا ترك الإقامة؛ لأنها فرض كفاية، فإذا تركها يأثم ولكن الصلاة صحيحة، وهكذا الأذان فرض كفاية فلو صلوا بدون أذان ولا إقامة صحت صلاتهم، لكن يأثمون؛ لأن الرسول -عليه الصلاة والسلام- أمر بالأذان والإقامة. المصدر: الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(6/ 336)