وإلا سيقول لك الناس تأكل بعد الأذان تفعل وتفعل..... واعلم أنك لا بد أن تراه وليس بينك وبين السماء أي ضوء. في مكان معتم تماما حتى ترى ،لأن الاضاء الكهربائية تحول دون الرؤية فلا تراه حتى يشتد. وأنا في شمال المملكة أراه في الصحراء ليس بيني وبينه إضاءة. واعلم أن المواقيت في التقويم تكون صحيحة أحيانا وكذا الأمر بمصر ففي نفس المنطقة التي أنا فيها كنت أرى الفجر الصادق حين الأذان أو بعده بدقائق يسيرة 5 4 6 وأغلب الأوقات في السنة تقع صلاة الناس في الميقات الصحيح لأني في منطقة في الصحراء أتابع الفجر غالبا طوال العام كل يوم بعد الفجر غالبا وأمام المسجد صحراء مفتوحة بعدها جبال على مد البصر فأرى الفجر بوضوح. هذا ما عندي والسلام 2014-07-10, 05:58 PM #3 رد: وقت صلاة الفجر.. مهم! كلام غير سليم 100/100 أخي الفاضل = وهل تعتقد أن التنبيه على من كانت صلاته باطلة فيها فتنة. طبعا كلامك هذا يستقيم لمن لا تكون له الحكمة ويثير الفتن. يعني يمكن الإنسان أن ينبه على ذلك بعلم وحلم وأيضا يوجد من تثق به وتخبره على ذلك ولن يكون فتنة أبدا ، وغلى متى نترك الناس تصلي لغير الوقت وأيهما أعظم ترك الناس تصلي لغير الوقت أو إخبارهم بالحقيقة.
وأنت محظوظ أنك ترى الفجر الصادق بوضوح. بارك الله فيك. 2014-07-10, 09:46 PM #4 رد: وقت صلاة الفجر.. مهم! السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خيرا على طرح هذا الموضوع المهم مجددا والذي يكاد أن يفتن المسلمين إلى وقتنا هذا...!! ووالواجب على العلماء أن يخضوا فيه بجدية ومسؤولية أولا لتبيه الأئمة لكي يتحملوا واجباتهم الشرعية وثانيا لتنبيه المصلين: ما لهم وما عليهم... والله المستعان للفائدة أنقل لكم رابط في نفس الموضوع لمشاركة نراها قيمة نُشرت على "مجلسنا العلمي" المبارك إن شاء الله: العنوان: هل فعلاً يوجد خطأ في وقت أذان الفجر في التقويم؟ وما العمل؟ الرابط: والله الموفق والحمد لله 2014-07-11, 02:28 PM #5 رد: وقت صلاة الفجر.. مهم! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المهيمن السلفي بارك الله فيك. الحمد لله وبعد جزاكم الله خيرا ولكني لا أرى بطلان صلاة من صلى من الناس قبل الفجر الصادق. لأن المسألة لا تقاس بوجهة نظري ورؤيتي بل تقاس بأمور أكبر من ذلك. إنما أستبرئ لديني فقط وليس معنى أني لا اعتقد بصحة الميقات الآن أني أبطل صلاة الناس فهذا لا أجرؤ عليه أبدا فإني أشد تحرزا من ذلك فلعل أحد من لا فقه عندهم يأخذ الكلمة ويطير بها في الآفاق وقد أكون مخطئا وصلاة الناس صحيحة.
1. وقت صلاة العشاء: قال الخرقي: فإذا غاب الشفق وهو الحمرة في السفر وفي الحضر البياض؛ لأن في الحضر قد تنزل الحمرة فتواريها الجدران فيظن أنها قد غابت، فإذا غاب البياض فقد تيقن، ووجبت عشاء الآخرة إلى ثلث الليل. يقول ابن قدامة: لا خلاف في دخول وقت العشاء بغيبوبة الشفق، وإنما اختلفوا في الشفق ما هو؟ فمذهب الإمام أحمد -رحمه الله تعالى- أن الشفق الذي يخرج به وقت المغرب ويدخل به وقت العشاء هو الحمرة، وهذا قول ابن عمر وابن عباس وعطاء ومجاهد وسعيد بن جبير والزهري ومالك والثوري وابن أبي ليلى والشافعي وإسحاق وصاحبي أبي حنيفة.
اختلفت الرواية في آخر الاختيار فروي عن أحمد أنه ثلث الليل، نص عليه أحمد في رواية الجماعة وهو قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأبي هريرة وعمر بن عبد العزيز وغيرهم؛ لأنه في حديث جبريل: ((أنه صلى بالنبي صلى الله عليه وسلم في المرة الثانية ثلث الليل، وقال: الوقت فيما بين هذين)). وتسمى هذه الصلاة بصلاة العشاء ولا يستحب تسميتها العتمة، وكان ابن عمر إذا سمع رجلًا يقول: العتمة، صاح وغضب وقال: إنما هو العشاء، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم فإنها العشاء، وإنهم يعتمون بالإبل)) وعن أبي هريرة مثله، رواهما ابن ماجه. وإن سماها العتمة جاز. فقد روى أبو داود بإسناده عن معاذ أنه قال: أبقينا -يعني: انتظرنا- رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة العتمة؛ ولأن هذا نسبة لها إلى الوقت الذي تجب فيه، فأشبهت صلاة الصبح والظهر وسائر الصلوات من ناحية الوقت. 2. وقت صلاة الفجر: وإذا طلع الفجر الثاني وجبت صلاة الصبح، والوقت مبقى إلى ما قبل أن تطلع الشمس، ومن أدرك منها ركعة قبل أن تطلع فقد أدركها، وهذا موضع الضرورة. وجملته: أن وقت الصبح يدخل بطلوع الفجر الثاني إجماعًا، وقد دلت عليه أخبار المواقيت وهو البياض المستطير المنتشر في الأفق، يسمى: الفجر الصادق؛ لأنه صدقك عن الصبح وبينه لك.
تاريخ النشر: الإثنين 7 جمادى الآخر 1435 هـ - 7-4-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 247879 510394 0 492 السؤال قمت متأخراً وصليت الفجر عند الساعة 6:08، وكان وقت الشروق عند 6:06، والسؤال هو: من المعلوم أن وقت صلاة الفجر ينتهي عند الشروق، ومن المعلوم أن مدة الإشراق من 10 إلى 15 دقيقة بحسب اختلاف العلماء، فهل ينتهي وقت الفجر عند وقت الإشراق بالضبط 6:06 أو بعد انتهاء مدة الإشراق 15 دقيقة؟ وهل صلاتي بين بداية الإشراق وانتهائه داخل الوقت أم قضاء؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فوقت صلاة الصبح ينتهي بطلوع الشمس, ولا يستمر إلى وقت زوال كراهة النفل, جاء في الموسوعة الفقهية: لا خلاف بين الفقهاء في أن أول وقت صلاة الفجر هو طلوع الفجر الثاني أي الفجر الصادق، وآخر وقتها إلى طلوع الشمس. انتهى. وبناء على ما سبق, فإذا كنت قد صليت الصبح بعد شروق الشمس بدقيقتين ـ كما ذكرت ـ فهي قضاء، لوقوعها بعد خروج وقتها. وننبهك على أن بعض أهل العلم قد قال بوجوب اتخاذ بعض الأسباب المعينة على الاستيقاظ للصلاة كضبط منبه -مثلا- إذا علم الشخص أن الصلاة ستفوته بسبب النوم، وراجع المزيد في الفتوى رقم: 152781.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((وقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق)) وثور الشفق، أو فور الشفق: فورانه وسطوعه، وثوره: ثوران حمرته، وإنما يتناول هذا الحمرة، وآخر وقت المغرب أول وقت العشاء. روي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الشفق الحمرة، فإذا غاب الشفق وجبت العشاء)) رواه الدارقطني، وما رووه لا حجة لهم فيه. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤخر الصلاة عن أول الوقت قليلًا وهو الأفضل والأولى؛ ولهذا روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال لبلال: ((اجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله، والمتوضئ من وضوئه، والمعتسر إذا دخل لقضاء حاجته)) أخرجه الترمذي عن جابر بن عبد الله في باب ما جاء في الترسل في الأذان من أبوب الصلاة، وأخرجه الإمام أحمد أيضًا عن أبي بن كعب في (المسند) في المجلد الخامس حديث رقم 143. إذا ثبت هذا؛ فإنه إن كان في مكان يظهر له الأفق، ويبين له مغيب الشفق، فمتى ذهبت الحمرة وغابت دخل وقت العشاء، وإن كان في مكان يستتر عنه الأفق بالجدران والجبال استظهر حتى يغيب البياض؛ ليستدل بغيبته على مغيب الحمرة، فيعتبر غيبة البياض لدلالته على مغيب الحمرة لا لنفسه، فإذا ذهب ثلث الليل ذهب وقت الاختيار للعشاء، ووقت الضرورة مبقى إلى أن يطلع الفجر الثاني، وهو البياض الذي يبدو من قبل المشرق، فينتشر ولا ظلمة بعده.
شاهد أيضاً: هل يجوز صلاة قيام الليل أربعة ركعات متصلة توصلنا إلى ختام مقالنا والذي ذكرنا فيه اوقات صلاة القيام في الإمارات 2022، وذلك بِحسب ما أعلنت عنه وزارة الأوقاف والهيئة الدينية في دولة الإمارات العربية المتحدة، بجانب كيفية أداء صلاة القيام، وعدد ركعات صلاة القيام كما تواتر عن النبي.
عدنان وديدا برنامج قسمه ونصيب التركى - YouTube
قسمة ونصيب على ال بي سي
ينقل البرنامج صورة عن تفاصيل الحياة اليومية التي يواجهها كلّ شاب وشابة يقرران الإقدام على خطوة الزواج، بما يتضمن ذلك من قناعات ومواصفات للشخص المناسب أو "النصف الآخر"، وما يليه من ردات فعل، وخيارات، وقرارات تتناسب مع نواح اجتماعية، وعائلية عدة. الشباب والصبايا يقيمون في بيتين منفصلين وهم معزولون عن بعضهم بجدار فاصل، غير انه يمكنهم التواصل من خلال ثلاث وسائل وهي الفيديو فون، نافذة الحديقة أو من خلال مساحة صغيرة عبر الجدار الفاصل. ويتم بعض اللقاءات المباشرة بين الطرفين بقرار من الإدارة حيث ينتقل الشباب إلى مقر الصبايا أو العكس لزيارة أو لقاء غداء أو عشاء. في نهاية كل برايم، تختار الأمهات عدداً من الصبايا، وجدنهن غير مناسبات لأولادهن، فيخضعن لتصويت الجمهور بنسبة 75%، وتصويت لجنة التحكيم المؤلفة في الموسم الثاني من الإعلاميّة رندا المر ، الإعلاميّة ريما نجيم ، والرسام الكاريكاتوري ستافرو جبرا بنسبة 25%. لكن إذا ما عارض الابن قرار والدته واختلف رأيه مع رأيها، هو قادر أن يكسر قرار الأم. برنامج قسمه ونصيب تركي الحلقة الحاصلة على ترند في تركيا مترجم أكبر صدمة في تاريخ البرنامج (لحظة الف - YouTube. الصبية التي تنال أدنى نسبة تصويت يتم استبعادها من البرنامج، إضافة إلى تمكن الصبايا في مرحلة لاحقة من إبعاد الشباب وأمهاتهم.
برنامج قسمة ونصيب التركي - YouTube
ايسر ويست في قسمه ونصيب التركي - YouTube
استضاف برنامج «نجوم السماء»، النجمة نيللي كريم وشقيق زوجها لاعب الإسكواش الدولي رامي عاشور، من أجل خوض تجربة القفز من الطائرة والنزول بجوار أهرامات الجيزة الثلاثة، ونفذ كريم عاشور ونيللي قرعة لتحديد من يحصل على فرصة الصعود للطائرة، وفاز بها «عاشور» ليصعد إلى الطائرة ليقفز منها، وحصل على تأشيرة مغامر بنسبة 60%، فيما حصلت نيللي كريم على تأشيرة مغامرة 20%. آخر مغامرة نفذتها نيللي كريم هي الغطس وقالت النجمة نيللي كريم ، خلال استضافتها في البرنامج المذاع على القناة الأولى، ويقدمه الإعلامي أحمد المهدي، إن آخر مغامرة لها كانت الغطس تحت الماء منذ فترة طويلة، لافتة إلى أن أقصى ارتفاع لها كان في تصوير فيلم «الفيل الأزرق» وقفزت من سور القلعة المرتفعة من على ارتفاع 15 مترا، متابعة: «كنت خايفة على رامي وهو نازل، وكنت بدعليه ينزل بالسلامة». منظر مصر من فوق غير طبيعي فيما قال نجم الإسكواش الدولي، رامي عاشور ، إن آخر مغامرة قامها بها كانت في نيويورك: «أشوف وشكم بألف خير، إحنا إن شاء الله هنعمل أحلى لاندنج، أنا متحمس إني هعمل سكاي دايفنج وأشوف مصر بمنظور مختلف وإن شاء الله تبقى قفزة لذيذة، مصر أحلى بلد في العالم مفيش حاجة كدة، منظر مصر من فوق غير طبيعي وأنا ببقى فخور لما أشوف مصر من فوق بالشكل ده، أنا كنت خايف نص نص، والسكاي دايفنج في مصر مختلف عن اللي عملته برة».