و أما معنى الحديث فقد قال النووي: قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى. ومعنى " فإن الله هو الدهر " أي: فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات والله أعلم. " شرح مسلم " ( 15 / 3). النهي عن سب الدهر (الزمان). وينبغي أن يعلم أنه ليس من أسماء الله اسم " الدهر " وإنما نسبته إلى الله تعالى نسبة خلق وتدبير ، أي: أنه خالق الدهر ، بدليل وجود بعض الألفاظ في نفس الحديث تدل على هذا مثل قوله تعالى: " بيدي الأمر أقلِّب ليلَه ونهارَه " فلا يمكن أن يكون في هذا الحديث المقلِّب - بكسر اللام - والمقلَّب - بفتح اللام - واحداً ، وإنما يوجد مقلِّب - بكسر اللام - وهو الله ، ومقلَّب - بفتح اللام - وهو الدهر ، الذي يتصرف الله فيه كيف شاء ومتى شاء. انظر " فتاوى العقيدة " للشيخ ابن عثيمين ( 1 / 163).
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
[2] وأنا الدهر: أي: فاعل كل شيء في الدهر. [3] أقلب الليل والنهار: أي: أخرجهما وأوجدهما على هذا النظام البديع. حديث لا تسبوا الدهر فان الدهر هو الله. [4] يا خيبة الدهر: أي المقصود به الخسران والضياع. [5] استقرضت: طلبت منه قرضًا حسنًا؛ كما قال تعالى: ﴿ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ﴾ [المزمل: 20]. [6] فلم يقرضني: أي: فلم يعطني صدقة. [7] وادَهراه: "وا" للندبة: أي: أندب فعل الدهر بتحسر وتوجع، وقد قال علماء النحو في باب الندبة: "المندوب هو المتفجع عليه؛ كقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد أخبر بجدب أصاب بعض العرب: "واعمراه واعمراه، أو المتوجع له؛ كقول قيس العامري: "فواكبداه من حب مَن لا يحبني، ومن عبرات ما لهن فناء، أو المتوجع منه، نحو: وامصيبتاه"؛ اهـ وكلمة: "وادهراه" من هذا النوع.
ثم إنّ في النهي عن سب الدهر دعوة إلى اشتغال الإنسان بما يفيد ويجدي، والاهتمام بالأمور العملية، فما الذي سيستفيده الإنسان ويجنيه إذا ظل يلعن الدهر ويسبه صباح مساء، هل سيغير ذلك من حاله؟ هل سيرفع الألم والمعاناة التي يجدها؟ هل سيحصل ما كان يطمح إليه؟، إنّ ذلك لن يغير من الواقع شيئاً، ولا بد أن يبدأ التغيير من النفس وأن نشتغل بالعمل المثمر بدل أن نلقي التبعة واللوم على الدهر والزمان الذي لا يملك من أمره شيئاً. نعيب زماننا والعيب فينا *** وما لزماننا عيب سوانا وقد نهجوا الزمان بغير جرم *** ولو نطق الزمان بنا هجانا هل الدهر من أسماء الله؟ والدَّهر ليس من أسماء الله، وذلك لأنّ أسماءه سبحانه كلها حسنى، أي بالغة في الحسن أكمله، فلابد أن تشتمل على وصف ومعنى هو أحسن ما يكون من الأوصاف والمعاني في دلالة هذه الكلمة، ولهذا لا يوجد في أسماء الله تعالى اسمٌ جامدٌ لا يدل على معنى، والدَّهرُ اسم جامد لا يحمل معنى سوى أنّه اسم للوقت والزمن. ثم إنّ سياق الحديث أيضاً يأبى أن يكون الدَّهر من أسماء الله لأنّه قال: «وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار»، والليل والنهار هما الدهر، فكيف يمكن أن يكون المقلَّب بفتح اللام هو المقلِّب بكسر اللام؟!
[٢] من صفات عائشة اتَّصَفَتْ أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بصفات عظيمة جليلة جعلتها ترتفع في ميزان الله تعالى، وفي قلب نبيّه -صلَّى الله عليه وسلَّم-، فَمَرَّةً نزل جبريل -عليه السلام- يُقرِئها السلام، فيقول لها النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (يا عائشُ هذا جبريلُ يُقرِئُك السلام، قلت: وعليه السلامُ ورحمةُ اللهِ) ، [٣] ، ومرَّةً حين سُئِل النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- عن أحبّ الناس إليه، فأجاب مباشرة:عائشة، حيثُ كانت أحبّ الخَلق إليه، وفيها قال النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (فضلُ عائشةَ على النِّساءِ، كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ).
من صفات أم المؤمنين عائشة ، عائشه بنت أبي بكر رضي اللّه عنه أم المؤمنين هى أحب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ولعائشه فضل كبير ليس لانها زوجه الرسول فقط بل لانها تحمل العديد من الصفات العظيمه التى تجعلها قدوه للنساء وايضا تعلم تحت يديها العديد من الصحابه العظام امور الفقهية التي تم نقلها عند السيده عائشه وهو ما يسعى موقع التنوير الجديد من خلال عرض وذكر بعض من صفات عائشة رضي الله عنها. من صفات أم المؤمنين عائشة حيث إن سيدنا محمد كان يحب عائشه كتيرا ومن صفاتها التى جعلت لها فضل كبير حبها للعلم وتعليم الغير فقد روت عائشه الكتير من الاحاديث الذى جعلها عالمه بالمسائل الفقهيه والدينيه وقد تعلم على يديها كتير من الصحابه وعرفت بكرم والعطف على الفقراء والمساكين حيث يسرد لكم موقع التنوير الجديد العديد من صفات عائشه منها أنها متواضعة وتحب الزهد والايثار. الاجابه الصحيحه هي: تحب العلم وتعليم الغير ومحبه للجهاد وتحب الزهد والايثار التواضع
حياء عائشة لا مثيل له لقد كانت أم المؤمنين عائشة معروفة ايضاً بالحياء الشديد فقد كانت ترتدي ثوبها حتى في منزلها وذلك حياءً من قبر رسول الله وأبيها أبي بكر وكذلك قبر عمر بن الخطاب. كانت صابرة محتسبة ذلك لله لقد كانت صابرة؛ فقد صبرت على حادثة الإفك التي نالت من سمعتها، وخاض المنافقون في عرضها الشريف، ولقد الله تعالى برأها من هذه الحاثة بقرآن يتلى إلى يوم القيامة، كما صبرت مع رسول الله في حياته كثيراً. متواضعة وتحب الزهد كانت عائشة رضي الله عنها متواضعة طوال حياتها، لم تتكبّر على الغير، لدرجة أنها كانت تلبس ملابس لخدم، وتتعامل مع جميع المسلمين بتواضع شديد. كانت معروفة بالإيثار لقد كانت تحب الإيثار، ولا يوجد موقف أفضل من أنها آثرت عمر بن الخطاب في لحظاته الأخيرة قبل موته على نفسها عندما استأذنها بالدفن بجوار صاحبيه رسول الله وأبي بكر، وقد أعدت هذا المكان لنفسها، فآثرته على نفسها لمكانته. محبّة للجهاد لقد كانت مجاهدة أيضاً فلها العديد من المواقف الجهادية وعلى سبيل المثال في غزوة الأحزاب حيث شاركت في إسعاف الجرحى من الصحابة، بل كانت تنقل المياه للمحاربين في أثناء المعارك. لقد كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من أحب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم إلى قلبه، ولقد كانت لها صفات عديدة ورائعة لابد أن نتخذها قدوة نحن المسلمين، فرضي الله عنها وعن صحابة الرسول أجمعين.
الورع واجتناب الشبهات كانت السّيّدة عائشة رضي الله عنها معروفةً من بين نساء رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بورعها وتقواها وخشيتها من الله تعالى، فما عُرف عنها إلّا الخلق الحسن والصّفات الحميدة، وكانت لا تنفكّ عن عبادة الله تعالى والقيام بالأعمال الصّالحة بجميع صورها من صدقاتٍ وصيامٍ وصلاةٍ وغيره، وهذا ناتجٌ عن التقوى الّتي تربّت عليه منذ صغرها، وزادت بعدا تزوّجت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وقد التزمت بما أمرها الله تعالى من العفّة واجتناب الشّبهات والمحرّمات، والله أعلم. [7] الحياء اُشتهرت أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها بحيائها وخجلها الشّديد، ومن المواقف الّتي تجلّى فيها حياؤها، كان عندما دُفن عمر بن الخطّاب رضي الله عنه إلى جانب صاحبيه، رسول الله -صّلّى الله عليه وسلّم- وأبو بكرٍ الصّدّيق رضي الله عنه في بيت عائشة رضي الله عنها، ولقد كانت تخلع حجابها وتقول أبي وزوجي، ولكن عندما دُفن عمرن صارت تدخل بيتها بحجابها الكامل لا تخلعه حياءً من الفاروق عمر رضي الله عنه، فكانت رضي الله عنها وما زالت مدرسةً للحياء يجب أن تدرس فيها الفتيات المسلمات وتتعلّم منها هذه الخصال العظيمة. الصبر إنّ من صور صبر السيدة عائشة رضي الله عنها هو ثباتها ووقوفها صامدةً إلى جانب رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في مسيرته الدّعويّة إلى الإسلام، كذلك صبرها على الجوع والفقر في أيام الحصار وغيرها، كذلك تجلّى صبرها وثباها عند اتّهامها بحادثة الإفك، حيث صبرت واحتسبت عند الله تعالى حتّى نزلت براءتها من عند الله تبارك وتعالى، فحمدته وشكرته أن أظهر الحق ودحض الباطل وأهله.
يوجد الكثير من الصفات الأخرى التي كانت تمتلكها السيدة عائشة رضي الله عنها وهي: كانت رضي الله عنها شديدة الذكاء ولديها أفكار حسنة وأكثر النساء جهد وملاحظة. وكانت مستشارة إلى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته، حيث أنها تقوم بالفصل بينهم في الأمور طبقًا للأحكام والشرعية. كانت أم المؤمنين رضي الله عنها راوية إلى الأحاديث الشريفة، إلى أنها روت عن النبي صلى الله عليه وسلم ألفان ومائتان وعشرة من الأحاديث الشريفة. وكانت تحفظ الأشعار، وكذلك أخبار العرب، ونسبهم، وأيضًا شديدة البلاغة. كانت أم المؤمنين قوامة وعابدة وتقوم بقيام الليل. شديدة الصوم والصلاة. كانت أم المؤمنين رضي الله عنها طاهرة وشريفة ونقية. شاهد أيضًا: كم كان عمر السيدة عائشة عندما تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم؟ محبة الجهاد كانت أم المؤمنين رضي الله عنها تعرف بحبها الكثير للجهاد فلديها الكثير من المواقف الجهادية على سبيل المثال بغزوة الأحزاب. حيث ساهمت لإسعاف المصابين من الصحابي، وكانت ترسل المياه إلى المجاهدين خلال معاركهم. صفات السيدة عائشة الجسمية كانت أم المؤمنين نحيلة الجسد في صغر سنها ولكن جسمها ذات لحمًا عند مرور الأعوام.
[٤] أمَّا جسمها فكانت نحيلةً في صغرها، خفيفة اللّحم، وكان وزنها يزيد كلَّما ازداد بها العمر، قالت -رضي الله عنها-: (أنّها كانت مع النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- في سفرٍ، قالت: فسابقتُه فسبقتُه على رِجليَّ، فلما حملتُ اللحمَ سابقتُه فسبقَني، فقال: هذه بتلك السبْقَة) ، [٥] وكانت أقرب إلى الطُّول منها إلى القصر، وذات شعرٍ طويلٍ. [٤] صفاتها الخُلقية تربَّت عائشة -رضي الله عنها- في بيت النبوَّة، فكان خُلُقُها من خُلُق النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- وامتازت بمجموعةٍ من الصِّفات الحميدة، نذكر شيئا منها فيما يأتي: كثرة العبادة كانت أمُّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- كثيرة العبادة، ومن أهمِّ العبادات التي كانت تقوم فيها ما يأتي: [٦] المداومة على صلاة الضُّحى قالت رضي الله عنها: (صَلَّيْتُ صَلَاةً كُنْتُ أُصَلِّيهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ أَبِي نُشِرَ، فَنَهَانِي عَنْهَا، مَا تَرَكْتُهَا). [٧] المداومة على قيام الَّليل كانت إن نامت عن حزبها ليلاً قضته نهاراً، قالت: (كُنْتُ أَقُومُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ التَّمَامِ، فَكَانَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَآلِ عِمْرَانَ، وَالنِّسَاءِ، فَلَا يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا تَخَوُّفٌ، إِلَّا دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَعَاذَ، وَلَا يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا اسْتِبْشَارٌ، إِلَّا دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَغِبَ إِلَيْهِ).