سيتم تطويل ملابس المدرسة الثانوية للفتيات أكثر مما يظهر في النسخة اليابانية. سيتم تغيير الشارة اليابانية وسيتم استبدلها بواحدة جديدة في الدبلجة. سيتم حذف المشاهد التي فيها اي ايحائات جنسية أو عنيفة مثل الموت والاصابات وازالة الاسلحة ان وجدت. و لاننسي ازالة الكتابة اليابانية واستبدلها اما بصور أو كتابة إنجليزية أو جعل الاماكن التي فيها الكتابة اليابانية فارغة وطبعا الاوراق كما تعودنا ستظهر صورة الورقة بالكامل وفي المربع كبير به عدد النجوم أو اللينكات والهجوم ودفاع الوحش كما ظهر في الاجزاء الاخري من السلسلة وبالطبع في الاوراق سيتم اي ازالة رموز دينية أو غريبة واستبدلها باخري وظهر الورق كما في جزء يوغي يو ارك في وزاكسيل الاستقبال [ عدل] و لقد نال الانمي اعجاب الكثير من المشاهدين العرب وفي العالم وحقق نسب مشاهدة عالية تم تصنيف الانمي في المرتبة 52 في طوكيو في مهرجان جوائز الانمي كافضل 100 انمي في عام 2017. [5] المراجع [ عدل] روابط هامة [ عدل] テレビ東京・あにてれ 遊☆戯☆王VRAINS Official website (باليابانية) アニメ「遊☆戯☆王」公式 Twitter يوغي يو فراينس على موقع IMDb (الإنجليزية) يوغي يو فراينس على موقع ANN anime (الإنجليزية)
سيتم تطويل ملابس المدرسة الثانوية للفتيات أكثر مما يظهر في النسخة اليابانية. سيتم تغيير الشارة اليابانية وسيتم استبدلها بواحدة جديدة في الدبلجة. سيتم حذف المشاهد التي فيها اي ايحائات جنسية أو عنيفة مثل الموت والاصابات وازالة الاسلحة ان وجدت. و لاننسي ازالة الكتابة اليابانية واستبدلها اما بصور أو كتابة إنجليزية أو جعل الاماكن التي فيها الكتابة اليابانية فارغة وطبعا الاوراق كما تعودنا ستظهر صورة الورقة بالكامل وفي المربع كبير به عدد النجوم أو اللينكات والهجوم ودفاع الوحش كما ظهر في الاجزاء الاخري من السلسلة وبالطبع في الاوراق سيتم اي ازالة رموز دينية أو غريبة واستبدلها باخري وظهر الورق كما في جزء يوغي يو ارك في وزاكسيل الاستقبال و لقد نال الانمي اعجاب الكثير من المشاهدين العرب وفي العالم وحقق نسب مشاهدة عالية تم تصنيف الانمي في المرتبة 52 في طوكيو في مهرجان جوائز الانمي كافضل 100 انمي في عام 2017. [5] المراجع روابط هامة テレビ東京・あにてれ 遊☆戯☆王VRAINS Official website (باليابانية) アニメ「遊☆戯☆王」公式 Twitter مقالات تستعمل روابط فنية بلا صلة مع ويكي داتا
يعطيك العافيه
وفي الحديث: «ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم فطر قط ُحتى يأكل َ تمرات». يقولون: نفذ الشيء يريدون انتهى، «ونفَذ السهم أي: مرّ، ومثله: نفَذ الماء من الصنبور. معنى واذا العشار عطلت. والصواب: نفد؛ وتدل على الشيء إذا انتهى وفنى، قال تعالى: (لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر) الكهف 109، وقوله: (ما عندكم ينفد وما عند الله باق) النحل 96. يقولون: هذا الأمر بمثابة كذا، والصواب: هذا الأمر بمنزلة كذا؛ لأن المثابة تعني الملجأ، قال تعالى: (وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً) البقرة 125 يقولون: نواياه حسنة، ومنه سفير النوايا الحسنة، والصواب: النيات؛ لأنها جمع نية، وفي الحديث: «إنما الأعمال بالنيات» ولم يقل بالنوايا. يقولون: كافة الصحف، والصواب: الصحف كافة؛ لأن «كافة» تعني: جميع، أو كل، ولا تقبل (كافة) الإضافة إلى ما بعدها، أي: لا تقبل الوقوع في ضمن الجُملة، وهي هنا منصوبة على الحالية دائماً. يقولون: أسفتُ له، وأسفتُ للأمر، والصواب: أسفتُ عليه أو على الأمر، وأسف على الأمر: ندم عليه؛ والندم يستصحب دائماً حرف الجر (على) لا (اللام)، ودليل هذا قوله تعالى: (وتولى عنهم وقال يا أسفي على يوسف) يوسف 84 يقولون: حرمه من الإرث، فيعدُّون الفعل (حرم) إلى المفعول الثاني بحرف الجر (من).
وأوضح المفتي السابق، أنه قد يقع للمطّلع على تلك النصوص تعارض بين ظاهرها، فقد يسأل سائل كيف تكون النار آخر علامات الساعة، وهي في نفس الوقت أول أشراط الساعة في الحديث الذي رواه البخاري؟، وأجاب بأنها تؤذن بقيام الساعة فهي أول قبل بدء أهوال يوم القيامة حيث ينهار الكون العلوي والسفلي بعدها بما ذكر في القرآن الكريم، من انشقاق السماء، ومن تكويرها، ومن جمع النجوم، واحتراق البحار، وهد الجبال، قال تعالى: {إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ * وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ * وَإِذَا الأَرْضُ مُدَّتْ * وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ}. وبين المفتي السابق في قوله- تعالي-: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ * وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ * وَإِذَا الجِبَالُ سُيِّرَتْ * وَإِذَا العِشَارُ عُطِّلَتْ * وَإِذَا الوُحُوشُ حُشِرَتْ * وَإِذَا البِحَارُ سُجِّرَتْ * وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ * وَإِذَا المَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ * وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ * وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ * وَإِذَا الجَحِيمُ سُعِّرَتْ * وَإِذَا الجَنَّةُ أُزْلِفَتْ * عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ}. ويبين: في شأن الجبال قال- سبحانه وتعالى-: {وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}.
انتهى، من "شرح الطحاوية" والله أعلم.
قَالُوا: أَرْبَعُونَ شَهْراً؟ قَالَ: أَبَيْتُ.
مشكووووووره والله يعطيك الف عافيه