وحيا البيان الدكتور محمد عمرو وأسرته التي تمردت على الاعتقال السياسي وقدمت نموذج الرفض الشعبي للاعتقال السياسي، لان حق الممارسة السياسية مكفول بالدستور لأي فلسطيني أينما كان، لافتا الى ان زوجة الدكتور تعاني من أمراض الشرايين والقلب وتم تحويلها للمستشفى. وحمل البيان الرئيس عباس "المسؤولية الكاملة عن حياة الدكتور محمد وطفله وكامل أسرته"، داعين المواطنين للتضامن مع الدكتور عمرو عبر هاشتاج #الحرية_لمحمد_وشداد، داعيا المواطنين والمؤسسات الحقوقية للمشاركة. فيديو | طائرات الاحتلال تشن عدوانا على جنوب قطاع غزة - وكالة وطن للأنباء. وحذر الحراك والتحالف من الاعتقال السياسي والنشطاء الذي "لا يخدم إلا الكيان والاستمرار بهذا النهج مدمر وخطير جدا فإذا أراد الكيان الاعتقال فليقدم هو بدل أية جهة فلسطينية فعلا من العار استمرار الاعتقال السياسي ايا كانت حججه وذرائعه". وطالب التحالف والحراك كافة المؤسسات الحقوقية الفلسطينية برفع صوتها والضغط على السلطة لردعها عن هذه السياسة البائسة بالإطلاق الفوري لسراح الدكتور عمرو وعائلته.
يسمى الشخص الذي يرسم إما فنان أو رسام، ومن المثير للاهتمام أيضا ملاحظة وجود قيمة سوقية لأعمال الرسم والتصوير التشكيلي على حد سواء، وأعمال الطلاء لها قيمة سوقية أكبر من أعمال الرسم بالقلم الرصاص والفحم، وهذا هو أحد الأسباب وراء اعتبار اللوحة هواية مكلفة للغاية، ومعدات الطلاء مكلفة للشراء عند مقارنتها بمعدات الرسم، ومن المثير للاهتمام ملاحظة أن أي معرض فني سيحمل أنواع الأعمال الفنية ، أي الرسومات واللوحات، وهذا ما يفسر وجود اختلاف واضح بين الرسم والتصوير، والآن دعونا تلخيص الفرق على النحو التالي. ما الاختلاف بين التصوير التشكيلي والرسم 1- تعاريف الرسم والتصوير الرسم: يشير الرسم إلى إنتاج صورة عن طريق إنشاء خطوط على الورق. التصوير: تشير اللوحة إلى تطبيق السائل على سطح اللوحة بفرشاة. 2- خصائص الرسم والتصوير 1- خصائص الطبيعة الرسم: الرسم يتميز بالخطوط والظلال. رسم تشكيلي بالرصاص للمبتدئين. التصوير: تتميز اللوحة بالألوان والتصاميم. 2- خصائص أنواع الرسم: الرسم من أنواع مختلفة مثل الرسم الخطي ورسم الظل ورسم الكائن. التصوير: اللوحة هي من أنواع مختلفة مثل الرسم على قماش، لوحة زيتية على قماش، لوحة مائية ، طلاء أكريليك. 3- استخدام زيت التربنتين الرسم: لا يحتاج الرسم إلى زيت التربنتين.
وطن: أفرجت محكمة الاحتلال في الناصرة اليوم، الأحد، عن جميع معتقلي الناصرة، بعد اعتقالهم في المدينة، الليلة الماضية، خلال وقفة احتجاجية تنديدا بعدوان الاحتلال على المسجد الأقصى. وفرضت المحكمة الحبس المنزلي على الناشط منهل حايك ليوم واحد، وعلى الناشط راوي عون الله حتى الأربعاء المقبل. كما قضت على النشاطيْن، بدفع كفالة مالية بقيمة 5000 شيكل، وعدم مشاركتهم بمظاهرات. وجاء ذلك بعد وقت وجيز من إفراج المحكمة ذاتها، عن 3 شابات بعد اعتقالهن في المدينة، الليلة الماضية، لمشاركتهن في الوقفة ذاتها. وجاء في التفاصيل، أن المحكمة أطلقت سراح رجاء نجار وهناء ضاهر ونجاة حمودة وأحالتهن إلى الحبس المنزلي لمدة 48 ساعة. وكانت شرطة الاحتلال قد اعتقلت 12 شخصا خلال قمعها وقفة تنديدا بالعدوان على الأقصى بينهم: منهل حايك، هناء ضاهر، رجاء نجار، ماريا زريق، فرح زريق، راوي عون الله، نجاة حمودة ومرح أمارة. رسم تشكيلي بالرصاص طبيعه. وعُلم أنه بعد انتصاف الليل أطلقت الشرطة سراح الناشطات مرح أمارة وماريا وفرح زريق بعد التحقيق معهن، فيما أحالت الآخرين إلى المحكمة. (عرب 48)
حتماً، تعيدُ فينوس دي ميلو إحياءَ التراث الكلاسيكي، ولكن يبدو أن هناك محاكاةً للنمط الكلاسيكي الذي يعود تاريخُه لأواخرِ القرن الثاني قبل الميلاد. ويتطبع مظهرُها الانطوائي، وتناغمُ ملامحِ وجهها مع لامبالاتِها بجماليات القرن الخامس قبل الميلاد. أما تصفيفةُ الشعر والتصميمُ الحساسُ للجسد فيستحضران أعمال نحات القرن الرابع، براكسيتيليز. على أي حال، تعكسُ المنحوتةُ الأعمالَ الإبداعيةَ التي ظهرت في الفترة الهيلينية الممتدة من القرن الثالث وحتى الأول قبل الميلاد. البنية الالتفافية، تموضع قامتها في الفضاء الثلاثي الأبعاد، والجسم الممدود ضيق الصدر هي سمات هذه الفترة. تبدو هذه الإلهة معتقلة في الزمن، تعقد ساقيها معاً مع تدلي ثوبها على وركيها. يتباينُ عريها مع تأثيرات الضوء والظل للثوب المفصل بدقة وتتباين تفاصيل وجهها الباردة واللامبالية مع انحناءات جسدها الطبيعية التي تأخذ الطبع الهيليني. وهذا الجذع العاري هو بمثابة DNA يميز تماثيل أفروديت، إلهة الحب والجمال، ومنها أعطى الفن الإغريقي ولادة لجميع المنحوتات العارية في الفن الغربي. المصادر: هنا هنا هنا
فينوس دي ميلو معلومات فنية معلومات أخرى تعديل مصدري - تعديل فينوس دي ميلو (بالفرنسية Venus De Milos) واحيانا يعرف بافروديت الميلوسية (باليوناني: Ἀφροδίτη τῆς Μήλου) من أشهر التماثيل الكلاسيكية القديمة المنحوتة من الرخام سمي نسبة إلى ميلوس وهي إحدى جزر اليونان المكان الذي نُـحت فيه وضـاع فيه قبل أن يَكتشف مجدداً في ميلوس. [1] تاريخ اكتشف في عام 1820 من قبل أحد المزارعين اليونانين داخل أحد الكهوف، التمثال كان مكسوراً إلى نصفين، مفقود الذراع وبدون قاعدته، اشترى التمثال ضابط بحرية فرنسى لصالح السفير الفرنسى في تركيا الذي قام بإهدائه إلى الحكومة الفرنسية تشجيعاً أو تعويضاً لها على فقدان فرنسا لتمثال آخر لفينوس قامت فرنسا برده إلى فلورنسا في عام 1815 هو تمثال سلبه نابليون من إيطاليا خلال إغارته عليها. [2] موقع جزيرة ميلوس حيث وجد التمثال تم عرضه على الملك الفرنسى لويس التاسع عشر الذي قرر في لحظتها ضمه إلى متحف اللوفر ومن وقتها لا يزال معروضاً هناك. [1] الذراعان المفقودان إحدى الروايات تعتقد أن أحد الذراعين المفقودين كانت تمسك بالغطاء المخملى الذي يغطى نصفها الأسفل بينما تمسك اليد الثانية بمرآة تتأمل فيها فينوس جمالها لكن أغلب الروايات تذكر أن بجانب التمثال تم اكتشاف يد ممسكة بتفاحة لربما انها التفاحة التي أعطاها باريس إلى أفروديت (فينوس) كما تخبرنا الأسطورة.
فينوس دي ميلو (بالفرنسية Venus De Milos) واحيانا يعرف بافروديت الميلوسية (باليوناني: Ἀφροδίτη τῆς Μήλου) من أشهر التماثيل الكلاسيكية القديمة المنحوتة من الرخام سمي نسبة إلى ميلوس وهي إحدى جزر اليونان المكان الذي نُـحت فيه وضـاع فيه قبل أن يَكتشف مجدداً في ميلوس مدونة المنارة, روائع المنحوتات. [1] 10 علاقات: فلورنسا ، لويس التاسع عشر ، ميلوس ، متحف اللوفر ، أفروديت ، إيطاليا ، اليونان ، 1815 ، 1821 ، 1964. فلورنسا فلورنسا، مدينة في الجزء الشمالي من وسط إيطاليا، عاصمة مقاطعة فلورنسا وإقليم توسكانا وهي أكبر مدنه وأكثرها سكانا وأهمها تراثا تاريخيا وفنيا وإقتصاديا وإداريا، يبلغ عدد سكانها 366. 488 نسمة. الجديد!! : فينوس دي ميلو وفلورنسا · شاهد المزيد » لويس التاسع عشر لويس أنطاون ،دوق أنغولم (مواليد 6 أغسطس 1775 - الوفاة 3 يونيو 1844) ملك فرنسا لمدة عشرين دقيقة بعد تنازل والده شارل العاشر ملك فرنسا. الجديد!! : فينوس دي ميلو ولويس التاسع عشر · شاهد المزيد » ميلوس أحد خلجان الجزيرة ميلوس (Μήλος) هي جزيرة في كيكلاديس في اليونان. الجديد!! : فينوس دي ميلو وميلوس · شاهد المزيد » متحف اللوفر متحف اللوفر في الليل متحف اللوفر (بالفرنسية: Musée du Louvre) من أهم المتاحف الفنية في العالم، ويقع على الضفة الشمالية لنهر السين في باريس عاصمة فرنسا.
[2] تصور البعض الآخر قبل أن يفقد التمثال ذراعيه أن الذراع اليسرى ربما كانت تحمل رمحاً أو ترساً أو تستند إلى عامود أو إلى رجل وأن الذراع اليمنى كانت ممسكة بطرف الثوب. [3] شهرة التمثال لا تتمثل شعبية التمثال فقط في توظيفه في الراويات وعلى أغلفة المؤلفات الموسيقية، وانما أيضا في حقيقة انه كان مصدر الهام للعديد من الفنانين الكبار وعلى رأسهم دالي وسيزان وماغريت وسواهم. وعندما أعارت فرنسا التمثال لليابان في العام 1964 كان عدد من تقاطروا لمعاينته أكثر من نصف مليون شخص. لربما أن أحد اسباب شعبيته هو ذراعي التمثال المفقودين يجعلان من السهل التعرّف عليه وتمييزه عن مئات الأعمال النحتية الأخرى. غير أن هناك سببا آخر لا يقلّ أهمية، وهو الحملة الدعائية الكبيرة التي نظمها الفرنسيون للتمثال منذ بدايات عام 1821. [4] حركة فيمن في 3 أكتوبر / تشرين الأول 2012، احتجت ناشطات فرنسيات من حركة فيمن النسوية على الاغتصاب من خلال الوقوف أمام التمثال في متحف اللوفر. صاحت ناشطات فيمين هناك: «لدينا أيدي لوقف الاغتصاب». وذكرت الناشطات أنهن أخترن تمثال فينوس دي ميلو لأنه لا يملك أيدي، معتبرين أن هذا أفضل ما يرمز إلى عجز المرأة وضعفها.
[2] تصور البعض الآخر قبل أن يفقد التمثال ذراعيه أن الذراع اليسرى ربما كانت تحمل رمحاً أو ترساً أو تستند إلى عامود أو إلى رجل وأن الذراع اليمنى كانت ممسكة بطرف الثوب. [3] شهرة التمثال [ عدل] لا تتمثل شعبية التمثال فقط في توظيفه في الراويات وعلى أغلفة المؤلفات الموسيقية، وانما أيضا في حقيقة انه كان مصدر الهام للعديد من الفنانين الكبار وعلى رأسهم دالي وسيزان وماغريت وسواهم. وعندما أعارت فرنسا التمثال لليابان في العام 1964 كان عدد من تقاطروا لمعاينته أكثر من نصف مليون شخص. لربما أن أحد اسباب شعبيته هو ذراعي التمثال المفقودين يجعلان من السهل التعرّف عليه وتمييزه عن مئات الأعمال النحتية الأخرى. غير أن هناك سببا آخر لا يقلّ أهمية، وهو الحملة الدعائية الكبيرة التي نظمها الفرنسيون للتمثال منذ بدايات عام 1821. [4] حركة فيمن [ عدل] في 3 أكتوبر / تشرين الأول 2012، احتجت ناشطات فرنسيات من حركة فيمن النسوية على الاغتصاب من خلال الوقوف أمام التمثال في متحف اللوفر. صاحت ناشطات فيمين هناك: «لدينا أيدي لوقف الاغتصاب». وذكرت الناشطات أنهن أخترن تمثال فينوس دي ميلو لأنه لا يملك أيدي، معتبرين أن هذا أفضل ما يرمز إلى عجز المرأة وضعفها.
الشاعرة تركع على ركبتيها عند قدمي التمثال ويبكي وداعاً للحب، لم يحدث ذلك حتى السطر الثالث تكشف أنّ الرجل هو هاينه، إنه مذهول تأثر بعمق بعشقها للتمثال وما ترمز إليه، من المهم ملاحظة أنه من المستحيل أن يرى لعازر الشاعر هاينه في المتحف. كما ذكرنا سابقًا مات عندما كان لعازر يبلغ من العمر سبع سنوات فقط، لقد صنعت هذه الصورة في محاولة للإدلاء ببيان حول التراث والألم اليهودي، حضوره في المشهد دائم، لقد كان هناك منذ حياته وموته وسيبقى هناك لفترة طويلة، سوف دائما يبكي من جديد، ولن يكون هناك وقت يتحرك فيه ظله، الشاعرة ستبقى هناك حتى لا يعود هناك أي قلوب تحزن على ألم هيلاس أو ألم عبراني، في هذه السطور الأخيرة تشير المتحدثة مباشرة إلى المجتمعات اليهودية وتستخدم هاينه كمثال على كفاحهم، وسيستمر بكائه حتى تتوقف القلوب حزينة. المصدر a text book for the study of poetry, by nnell, copyright 1913 GOLDEN BOOK ON MODERN ENGLISH POETRY, by TH OMAS CALDWE LL, first published 1922, revised edition 1923. POEMS OF 1890 A SELECTION, TRANSLATED BY PAUL VINCENT, First published in 2015 by UCL Press, University College London, Gower Street, London WC1E 6BT.
وماذا يمكن أن يكون هذا التمثال سوى "فينوس"?!! هذه الأعجوبة الغير مكتملة بالذراعين والمغلّفة بالسحر والغموض لا يتوقف سحرها على جمال التمثال نفسه الغير كامل حتى بل حتى اللحظة ثمة تساؤلات حائرة لا تنتهى عن إسم صانع هذه التحفة أو تاريخ ميلادها وما إذا كان التمثال الأصلى يحتوى شخوصاً آخرين كـإله الحرب اليونانى "آريس" (المقابل للرومانى "مارس") وكيف كانت هيئة الذراعين بالتحديد وكيف فقدتا ولماذا وُجد فى هذا المكان بالتحديد ؟!!! لا أحد يمكنه تقديم إجابات مؤكدة حول تلك التساؤلات لكن المؤكد أن غياب الذراعين فى هذا العمل أضفى نوعاً من السحر الآسر ورسم أفقاً أوسع من التخيل الجميل لمن يراه " فينوس " هى إلهة الجمال والحب والمغازلة والشعر وكل حاجة حلوة فاتنة عندنا.. لكنها للأسف ليست إلهة عندنا..!!