الاذان عند الشيعة الامامية - YouTube
3. عن ابن مسعود عن رسول الله (ص) قال: (أتاني ملك فقال: يا محمّد واسأل من ارسلنا من قبلك من رسلنا على ما بعثوا. قلت: على ما بعثوا ؟ قال: على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب). (معرفة علوم الحديث / الحاكم النيسابوري: 96) 4 -/ 399). 4. رواية يرويها السيد نعمة الله الجزائري عن شيخه المجلسي مرفوعاً عن رسول الله (ص) قال: (يا علي اني طلبت من الله ان يذكرك في كل مورد يذكرني فأجابني واستجاب لي), ففي كل مورد يذكر رسول الله(ص) يذكر علي معه والاذان من جملة الموارد. كيفية الاذان في أذن المولود عند الشيعة؟. ومن شواهدها من كتب السنّة قوله (ص) لعلي: (ما سئلت ربّي شيئا في صلاتي إلاّ اعطاني وما سألت لنفسي شيئا إلاّ سألت لك). (مجمع الزوائد: 9 / 110 ، كنز العمّال: 13 / 113 ، الرياض النضرة: 2 / 213). والخلاصة: ان الشهادة للامام علي امير المؤمنين (ع) بالولاية في الاذان ـ عند أكثر علماءنا ـ مكمّلة للشهادة الثانية بالرسالة ومستحبة في نفسها وان لم تكن من اجزاء الاذان، كما أشار الى هذا سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني في كتابه (منهاج الصالحين: 1 / 191). ونلفت انتباهكم الى أن ما قد يفهم من ظاهر كلمات بعض الأعلام من منعها في الأذان، فهو وقوعها على نحو الجزئية لا على نحو أنها مستحبة في نفسها ولعل البعض يريد الاستدلال على الاذان الشيعي من مصادر السنة والجماعة وهل كان هذا الاذان موجود ام لا وهل اختلف عن عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ؟ فاليهم هذا البحث في المصادر المعتبرة لديهم: انّ الاذان الموجود عند الشيعة ـ بحسب الاحاديث التي وصلتهم ـ هو ما كان في عهد الرسول (صلى الله عليه وآله) مضافاً الى تأييد هذه الصورة من اذانهم في كتب السنّة فنذكر لك فيما يلي مواضع الاختلاف بين فصول اذان الشيعة واذان السنّة وما يدلّ عليها من مصادر السنّة: أ.
↑ النجفي، جواهر الكلام، ج9، ص87؛ العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 81، ص 111. ↑ السيد المرتضى، الانتصار، ص 38 ــــ 39. ↑ القاضي نعمان، دعائم الاسلام، ج1، ص143؛ أبو عبد الله العلوي، الأذان بحيّ على خير العمل، 1399ق، ص16. ↑ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 287 ـ 288 ح 890. ↑ الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 95 - 99. المصادر والمراجع ابن إدريس الحلي، محمد بن أحمد، السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1410 هـ. ابن ماجه، محمد بن يزيد، سنن ابن ماجه، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، القاهرة، دار إحياء الكتب العربية، د. ت. ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، بيروت، دار صادر، 1414 هـ. أبو داوود السجستاني، سليمان بن أشعث، سنن أبي داوود، إسطنبول، د. ن، 1401 هـ. أبو عبد الله العلوي، محمد، الأذان بحيّ على خير العمل، تحقيق: يحيى عبد الكريم، دمشق، د. الاذان والاقامة عند الشيعة. ن، 1399 هـ. /1989 م. أحمد بن حنبل، المسند، قاهره، د. ن، 1313 هـ. الجزيري، عبد الرحمن، الفقه على المذاهب الأربعة، القاهرة، الطبعة التجارية، د. ت. الحاكم النيشابوري، محمد، المستدرك، حيدرآباد دكن، د. ن، 1324 هـ. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة، قم، ؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، د.
– أن لا يكون من أجزاء الميتة التي تحلّها الحياة، كجلد الحيوان المذبوح بطريقة غير شرعية. - أن لا يكون لباس المصلّي مصنوعاً من أجزاء السباع إذا كان بحيث يمكن ستر العورة به. – أن لا يكون من الحرير الخالص بالنسبة للرجال، أمّا النساء فيجوز لهنّ الصلاة في الحرير الخالص. – أن لا يكون من الذهب الخالص أو المغشوش إذا صدق عليه الذهب، دون المموه بالنسبة للرجال. ولو كان خاتم يد أو حلقة الزواج، فانّه لا تصح صلاة الرجل به، كما أنّه يحرم لبس الذّهب للرجال دائماً حتى في غير وقت الصلاة؟ – بقيت في لباس المصليّ ملاحظة ذات أهمّية وهي أنّه يجب على الرجل ستر عورته في الصلاة وهي القضيب والخصيتان والمخرج فقط. ويجب على المرأة ستر جميع جسدها في الصلاة بما في ذلك الشعر حتى لو كانت وحدها ولا يراها أحد عدا الوجه بالمقدار الذي لا يستره الخمار عادة مع ضربه على الجيب، والكفين إلى الزّند والقدمين إلى أوّل جزء من الساق. الأَذان والاقامة: وتتقدم النية وهي مستحبة استحبابا مؤكدا. الأذان هو أن تقول: الله أكبر، أربع مرات. الصلاة عند الشيعة الإمامية. أشهد أن لا إله إلاّ الله، مرتين. أشهد أنَّ محمّداً رسول الله، مرتين. حيَّ على الصلاة، مرتين.
أذان الصلاة عند الشيعه YouTube - YouTube
متى يبدأ وقت صلاة الضحى ومتى ينتهى، صلاة الضّحى واحدة من السنن والنّوافل التي وردت نقلًا عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلّم، متى يبدأ وقت صلاة الضحى ومتى ينتهي وكان الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عنهم قد احتذوا حذوه صلوات ربي وسلامه عليه وقد تمسّكوا بسنّته. مرحبا بكم زوارنا الكرام على الفجر للحلول يسرنا ان نقد لكم معلومات عن حل سؤال: الحل هو: وقت صلاة الضحى: ربع ساعة أو ثلث ساعة بعد طلوع الشمس.
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 صفر 1425 هـ - 30-3-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 46447 4085 0 258 السؤال صلاة الفجر متى تسمى الفجر ومتى تسمى الضحى؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا تسمى صلاة الفجر أبدًا صلاة الضحى بحال من الأحوال، وإنما صلاة الضحى هي صلاة تطوع، ووقتها يبدأ من بعد طلوع الشمس ثم ارتفاعها بمقدار رمح أو رمحين، أي بعد ربع ساعة تقريبًا من طلوع الشمس، ويستمر وقتها إلى أن يقوم قائم الظهيرة، وهو قبيل زوال الشمس، ويكون ذلك قبل دخول وقت الظهر بربع ساعة تقريبًا أو أكثر قليلاً، ولمزيد فائدة راجع الفتوى رقم: 4015. والله أعلم.
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,, ماهو فضل صلاة الضحي ؟ وما وقتها ؟ السؤال: ما هو فضل صلاة الضحي؟ وما هو الوقت المقرر لأدائها بالتحديد؟ صلاة الضحي سنة مؤكدة. واظب النبي - صلي الله عليه وسلم - عليها ورغب الناس فيها. وأشاد بفضلها. فعن أبي ذر - رضي الله عنه - أن النبي - صلي الله عليه وسلم - قال: "يصبح علي كل سلامي من أحدكم صدقة. وكل تسبيحة وتهليلة صدقة. وتكبيرة صدقة. وتحميدة صدقة. وأمر بمعروف صدقة. صلاه الضحى بعد الفجر بكم ساعه ابل. ونهي عن منكر صدقة. ويجزيء أحدكم من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي". وقال زيد بن أرقم: خرج رسول الله - صلي الله عليه وسلم - علي أهل قُباء وهم يصلون الضحي فقال: "صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحي". أخرجه أحمد ومسلم. وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "أوصاني خليلي - صلي الله عليه وسلم - بثلاث. لست بتاركهن: ألا أنام إلا عن وتر. وألا أدع ركعتي الضحي فإنها صلاة الأوابين. وصيام ثلاثة أيام من كل شهر" أخرجه البخاري ومسلم. ويبدأ وقت صلاة الضحي من بدء حل النافلة. وهو مقدار ارتفاع الشمس رمحا أو رمحين وينتهي وقتها قبل وقت الظهر.
وأقل صلاة الضحي ركعتان. ولا حد لأكثرها وحددها الشافعية بثماني ركعات. وحددها آخرون باثنتي عشرة ركعة. وقد ثبت أن النبي - صلي الله عليه وسلم - صلاها أربعا. وصلاها ثمانية وصلاها أكثر من ذلك. فعن أم هانيء أن النبي - صلي الله عليه وسلم - صلي سجدة الضحي ثماني ركعات. لا تسمى صلاة الفجر صلاة الضحى - إسلام ويب - مركز الفتوى. يسلم من كل ركعتين. رواه أبوداود بإسناد صحيح. وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كان النبي - صلي الله عليه وسلم - يصلي الضحي أربع ركعات ويزيد ما شاء الله وقتها يبدأ وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس بعد طلوعها قدر رمح, أي بعد طلوع الشمس بحوالي 15 دقيقة ويمتد إلى قبل الزوال بقليل وقت ما تكون الشمس في كبد السماء, أي قبل الظهر بحوالي ساعة. دعوواتكــ لــي بالتوووفـــيـــق... :26: السلام عليكم...