الحمد لله. الثابت في الكتاب والسنة أن أصحاب البلاء لهم عند الله الأجر العظيم والمنزلة الكبيرة إن هم صبروا واحتسبوا ، ذلك أن المريض – سواء كان مرضا طارئا أم إعاقة دائمة – يحتمل من الآلام التي كتبها الله عليه ما يكون سببا في تكفير سيئاته ، فالله عز وجل لا يجمع على العبد المؤمن الصابر عذابين في الدنيا والآخرة ، وهو سبحانه يحب الصابرين ، ويوفيهم أجورهم بغير حساب. وليقرأ معنا كل مبتلى نبذة من الأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيها من البشائر لهم ما يثلج صدورهم بإذن الله. عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا) رواه البخاري (5640) ومسلم (2572). هل المسحور يدخل الجنة مباشر. وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَالَ: (مَا مِنْ عَبْدٍ يُصْرَعُ صَرْعَةً مِنْ مَرِضٍ إِلا بَعَثَهُ اللَّهُ مِنْهَا طَاهِرًا) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (8/97) وحسنه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/2277). وإذا كان هذا حال من أصيب بمرض عارض أو ألم طارئ ، فما بالك بالذي ابتلي بإعاقة دائمة تصاحبه إلى مماته ، لا شك أن مَن هذا حاله فهو يتقلب في الأجر والثواب ، وينغمس في رحمة الله عز وجل ، إن هو صبر على ما ابتلاه الله به.
الحمد لله. أولا: مرض ثنائي القطب bipolar disorder ليس نوعا من الجنون، ولكنه يؤدي إلى: 1- حالة من الاكتئاب ، فيها خمول مرضي زائد ، يعيق النشاطات الحياتية الأساسية. هل يمكن أن نرى الجن ؟ وهل توجد لهم صور صحيحة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. 2- حالة من الهوس ، فيها نشاط مرضي زائد. ويمكن التعرف على هذا المرض وطرق علاجه من خلال هذا الرابط: كما ينظر: جواب السؤال رقم:( 268960) ثانيا: المجنون يرفع عنه القلم ، فلا يؤاخذ بفعل المحرمات وترك الواجبات، لأنه غير مكلف, وقد قال صلى الله عليه وسلم: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ رواه أبوداود في " السنن " (رقم/4403)، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود ". ومن ولد مجنونا ، واستمر على ذلك حتى مات، فإن كان أبواه أو أحدهما مسلما، فإنه يكون تبعا لأبويه في الجنة. وإن كان لأبوين كافرين: فالصحيح أنه يمتحن يوم القيامة، فإن نجا، دخل الجنة؛ لما روى أحمد (16301)، وابن حبان (7357) عن الأسود بن سريع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أربعة يحتجون يوم القيامة: رجل أصم ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في الفترة. فأما الأصم فيقول: يا رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 24/7/2013 ميلادي - 17/9/1434 هجري الزيارات: 1086994 إلى كل من ابتلي بالسحر قبل أن أخوض في تفاصيل هذا الموضوع، وهو: كارثة السِّحر ؛ لأنه بالنسبة لي مأساة حقيقية، بودي أن أُحيي كل مبتلًى وكل مُبتلاة تجرَّع أو تجرَّعت من كأس السحر جرعات سامَّة، وإني أعتبر السعي للتخلص من آثار هذه الجريمة جهادًا كبيرًا، خاصة حين يكون السحر قديمًا. إن جريمة السحر لم تكيفها القوانين الوضعية، لكن الشريعة السمحاء خصت لها وافرًا من الاهتمام والتفصيل، وصنَّفت هذا الفعل الحرام بأنه من الكبائر. هل المسحور يدخل الجنة بدون. فهنيئًا لكل من ابتلي بالسحر ، فالأجر كبير والمغفرة أكبر من عند الله تعالى. لقد وردت نصوص في القرآن الكريم تناولت هذه الظاهرة في سور قرآنية عديدة، منها قوله تعالى: ﴿ وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ﴾ [طه: 69]. يكفينا من هذه الآية الكريمة أن الساحر لا فلاح له في الدنيا والآخرة، ولو أتى مشارق الأرض ومغاربها، إنه غضبُ الله وسخطه على السحرة الكفَرة الفجَرة.
فشكا حاجة وعيالا فرحمه أبو هريرة وتركه حتى تكرر هذا ثلاث مرات وفي الثالثة قال أبو هريرة: لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهَذَا آخِرُ ثَلاثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ ، قَالَ: دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا ، قُلْتُ: مَا هُوَ ؟ قَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ. وحين أصبح أخبر رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بما حصل. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ. هل سيدخل الكافر الجنة ؟!. أتَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ: لا. قَالَ: ( ذَاكَ شَيْطَانٌ).
والله أعلم.
الحمد لله. تأثير السحر أو المس على الإنسان أمر موجود ولا يُنكر ، ولكن لا ينبغي للمسلم أن يعلق كل ما يلقاه من مشاكل في حياته على السحر أو المس فيعيش في مجموعة من الأوهام والخيالات التي تزداد وتستحكم يوما بعد يوم. فعليه أن ينظر في أمره أولا: فطاعة الله ورسوله هي رأس الأمر كله ، وهي سبب كل خير ، ومعصية الله هي سبب كل شر ، فليحرص المسلم على طاعة الله وليجتنب معصيته ، فإن الحياة الطيبة إنما تكون للمؤمنين الذين يعملون الصاحات: ( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) النحل/97. وحياة البؤس والشقاء تكون لمن أعرض عن ذكر الله تعالى: ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً) طه/124. هل المسحور يدخل الجنة صراحة يتساءل بيان. وكلما كانت المعصية والإعراض أشد كان الضنك والضيق أشد. ثم يأتي بعد ذلك الأخذ بالأسباب بالبحث عن عمل وعدم التكاسل ، والصبر على بعض ما يجده الإنسان من مشقة في العمل أو غير ذلك حتى يوفقه الله تعالى ويرزقه من حيث لا يحتسب. وكذلك ما ذكرته من كثرة المشاكل بين أفراد الأسرة ، فليرجع كل واحد إلى نفسه ويتحلى بالأخلاق الفاضلة ، وبمزيد من الصبر والتحمل ومقابلة السيئة بالتي هي أحسن ، وبالبحث عن أسباب هذه المشاكل ، التي في الغالب تكون أسبابا لا تستحق مناقشتها ، ولكن إن وجدت أسباب حقيقية فلابد من مناقشتها في جو من الهدوء والمحبة حتى يتم التغلب عليها ، ولا يمتنع مع كل هذا أن تذهب إلى أحد الرقاة الثقات ليساعدك على التغلب على هذا السحر – إن كان موجودا – وهذا الذي ننصحك به.
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة Pingbacks are متاحة Refbacks are متاحة قوانين المنتدى
معروض جاهز طلب مساعدة مالية تعتبر معاريض طلب المساعدات المالية من قبل المواطنين والموجهة إلى الجهات المعنيّة من أكثر المعاريض المرسلة وتختلف صياغة هذه المعاريض باختلاف الجهة المعنيَّة باستقبال الطلب، فطلب مساعدة مالية من الامير يختلف عن طلب مساعدة مالية من سمو الملك، وبالتأكيد يختلف في حال كان المستقبل شيخًا أو تاجرًا أو من أهل الخير. فلقد أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بإنزال الناس منازلهم، وكما هو مأثور من الأمثال والحكم العربية: "لكل مقامٍ مقال"، لذا توجب على من أراد تقديم مساعدة مالية من الامير الانتباه إلى مقام الجهة المعنية باستقبال الطلب وفي الفقرة التالية سنعرض عليك – عزيزنا القارئ – نموذجًا لمعروض جاهز في طلب مساعدة مالية من الامير، ويمكنك الاستفادة من هذا النموذج في تقديم طلب. نموذج جاهز في طلب مساعدة مالية من الامير بسم الله الرحمن الرحيم تاريخ تقديم الطلب: الموضوع/ طلب مساعدة مالية من الامير لأجل: (اكتب نوع المساعدة المطلوبة أو الهدف منها). اخبار ساخنة | الامير عبدالرحمن بن مساعد - صفحة 21. سمو معالي الأمير الكريم الأمير: (هنا يتم كتابة اسم الأمير الذي سترسل له الخطاب) أدام الله عزك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: أرسل إليك باقات من عطر الكلمات التي تفوح بالشكر والثناء لسموكم الكريم من أجل ما تقدمونه من خير إلى كل من طرق بابكم، سائلًا معونتكم، فاستقبلتموه بصدرٍ رحبٍ ونفسٍ سخية.
«الزعيم» يسعد جماهيره ببطولاته.. والآخرون يضيفون اخفاقاته إلى رصيد إنجازاتهم وأوضح "الهلال لم يترك الشرط الجزائي للمدرب غيرتس كون عقد التجديد للموسم الثاني تم تعديله وبالتالي عند مغادرته سيكون ما تبقى من رواتبه هو الشرط الجزائي، إما رفع القضية ضده فتعني إيقافه لمدة سنتين وعدم الاستفادة منه وكذلك الأشقاء المغاربة فتم الحل بسهولة". رقم جوال الامير عبدالرحمن بن مساعد صحي. وعن تسرعه في قرار الاستقالة قال: "عندما رأيت الجماهير الغفيرة وهي تخرج حزينة فكان منظرا مؤثرا لي مما جعلني أتحمل الخسارة وأعلن الاستقالة وقد خشيت ان يحدث للهلال مثل الاتحاد الموسم الماضي عندما خسر بطولة آسيا هبط مستوى الفريق ولم يعود إلا في بطولة الإبطال وبالتالي خفت على الهلال من ذلك، وفضلت ان أزيح الحمل عن اللاعبين، وإنا لم ادلل اللاعبين في رفع المكافآت أو الرواتب لأنها حق لهم فعندما احدد 500 ألف ريال مكافأة الفوز بآسيا فهذا أمر طبيعي". وعن احتفالية النصر ب"العالمية" بعد خروج الهلال من آسيا قال: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"، وإخفاقات الهلال انجازات للآخريين". وجدد ثقته بمدير إدارة الكرة سامي الجابر وقال: "يؤدي عملا مميزا وثقتي فيه كبيرة جدا وهو يساهم في إدارة الكرة بالشكل الايجابي، وربما يكون أخطأ في حديثه عن المدرب كالديرون في حضوره للهلال".