يتهم الإسلامويون، خصومهم (الواقعيين، والافتراضيين، والذاتيين، والموضوعيين)، بأنهم يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض، ولو تتبعنا مسارات خطاب الإسلام السياسي، لوجدنا الاتهام يرتد إليهم، وينطبق عليهم حرفياً، فإذا كانت بعض التيارات والتوجهات تقع مع المتشابه من كتاب الله في إشكال؛ فإنّ إشكالية الإسلام السياسي مع المُحكم من القرآن طارفةٌ تالدة، إذ بقدر ما يحجرون على غيرهم؛ بتحريمهم التأويل، إلا أنهم بما في قلوبهم من زيغ؛ يسوّغونه لمنهجهم ابتغاءً للفتنة. أُنشئ الإسلام السياسي في دول عربية ، وإسلامية متجذرة، وتبنّته جهات ودول استعمارية وغذّته ربيباً، إثر اضطرارها للخروج من دول المسلمين، لتُبقي (مسمار جحا) داخل البيت، لتناور وتساوم من خلاله، ولو افترضنا جدلاً أن الإسلام السياسي حكم أو تحكّمَ في دول عربية، فما هي الإضافة التي يمكنه تقديمها، وإدهاش العالم بها؟ الدولة؛ مكوّن اجتماعي، يؤسس كياناً، له اختصاص سيادي، في نطاق إقليمي محدد، وبالاعتراف بالدولة، تكتسب شخصيتها القانونية الدولية، وتباشر سلطتها، عبر منظومة من المؤسسات العدلية والخدمية والأمنية، ومن خصائصها (ممارسة السيادة وفق الإطار العام لمؤسسات الدولة والتعبير عن الشرعية والحفاظ عليها).
المؤمن قويُّ الإيمان والعقيدة ثابتٌ راسخٌ، لا تهزُّه تلك الأحداث ولا تغيِّره. لأنَّ تعلُّقه بالله عزَّ وجلَّ. ويقينَه على الله عزَّ وجلَّ. يعلم أنَّ صلاح الأحْوالِ بيدِه سبحانَه. فلا تعلُّق له بالمخلوقين، ولا رجاءَ له فيهم، إلا بالقدْر اليسير، الذي يستحضِر فيه ضعفَهم، ويتقبَّل فيه تقلُّبَهم، وجريانَ الحوادثِ عليهم. ولأنَّ المؤمنَ القويَّ يكون تعلُّقه بالله - عزَّ وجلَّ - فهو راضٍ بما يجري عليْه من أمر الدنيا. لأنَّه يعلمُ هوانَها. (((فمن يُردِ اللهُ أن يهديَه يشرحْ صدْرَه للإسلام ومَن يُردْ أن يُضِلَّه يجعل صدره ضيِّقًا حرجًا كأنَّما يصَّعَّدُ في السَّمَاء))) لكنَّه يسألُ الله - عزَّ وجلَّ - أن لا تكون المصيبة في الدين. ويسألُ الله - عزَّ وجلَّ - مع ذلك السلامة. ويحرصُ على ما ينفعُه من أمر دينه ودنياه. وليس عليْه النتائج. يؤتي الملك من يشاء .. بقلم: إسماعيل عبد الله – سودانايل. على المرْءِ أن يسعى لِما فيهِ نفعُه * * * وليْس عليْهِ أن يُؤازِرَه الدَّهرُ وعليَّ أن أسعى وليْس عليَّ إدراكُ النَّجاح ويستعينُ بالله - عزَّ وجلَّ - على ما ينويهِ من أمرِه، وعلى ما ينوبُه من البلاء. ولا يعجِز، ولا ييأس، ولا يكتئِب. لأنه يؤمنُ أنَّ الفارِجَ هو الله. وأنَّ مع العُسر يُسرا.
خلاصة الفكرة أن الفرق بين القيادة و الادارة كبير جداً, فيمكن لخريجي كليات الاقتصاد و التجارة و الطب و الهندسة, أن يديروا الشركات العامة و الخاصة و المستشفيات, ولكن هذا لا يعني بأي حال من الأحوال أنهم قادرون على قيادة الجماهير والشعوب والمجتمعات, فالقيادة كاريزما و روح جاذبة ومقدرات ذاتية هائلة في استيعاب سايكلوجية الفرد والجماعة, أكثر منها توهان بين الكتب و الدفاتر و قضاء حياة عامرة بالتأرجح بين قاعات المحاضرات و الجلوس لفترات طويلة في المعامل و المختبرات. بعض الظواهر الكونية التي يقف أمامها الانسان مصدوماً وعاجزاً عن تفسيرها, لن يجد البلسم الشافي لها إلا في كتاب الله المجيد تماماً مثل تفسير حيثيات هذه الظاهرة التي نحن بصددها, فقد ازاح رب العزة و الجلال الغبش عنها بتأكيده على أن المسألة برمتها متعلقة بمشيئته, فهو الذي يختار من يشاء من عباده لأداء الرسالة التي لن تؤدى إلا بهذا الاختيار. إسماعيل عبد الله المزيد من كتابات: المزيد من المقالات 102 0 196 0 108 0 161 0
يتهم الإسلامويون، خصومهم (الواقعيين، والافتراضيين، والذاتيين، والموضوعيين)، بأنهم يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض، ولو تتبعنا مسارات خطاب الإسلام السياسي، لوجدنا الاتهام يرتد إليهم، وينطبق عليهم حرفياً، فإذا كانت بعض التيارات والتوجهات تقع مع المتشابه من كتاب الله في إشكال؛ فإنّ إشكالية الإسلام السياسي مع المُحكم من القرآن طارفةٌ تالدة، إذ بقدر ما يحجرون على غيرهم؛ بتحريمهم التأويل، إلا أنهم بما في قلوبهم من زيغ؛ يسوّغونه لمنهجهم ابتغاءً للفتنة. أُنشئ الإسلام السياسي في دول عربية، وإسلامية متجذرة، وتبنّته جهات ودول استعمارية وغذّته ربيباً، إثر اضطرارها للخروج من دول المسلمين، لتُبقي (مسمار جحا) داخل البيت، لتناور وتساوم من خلاله، ولو افترضنا جدلاً أن الإسلام السياسي حكم أو تحكّمَ في دول عربية، فما هي الإضافة التي يمكنه تقديمها، وإدهاش العالم بها؟ الدولة؛ مكوّن اجتماعي، يؤسس كياناً، له اختصاص سيادي، في نطاق إقليمي محدد، وبالاعتراف بالدولة، تكتسب شخصيتها القانونية الدولية، وتباشر سلطتها، عبر منظومة من المؤسسات العدلية والخدمية والأمنية، ومن خصائصها (ممارسة السيادة وفق الإطار العام لمؤسسات الدولة والتعبير عن الشرعية والحفاظ عليها).
والثقة في القيادات من آل سعود؛ موضوعية، ففيهم من الخصال العظيمة، والأخلاق الكريمة، ما يعزز مفهوم قوله تعالى (إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطةً في العلم والجسم). لو خضعت دولة ما لحكم الكهنوت، لكان نصيبها الموت، فزمن العِلم، والكشوفات، يتماهى ويتعاضد مع إسلام الوحي والنص النقيّ، ومن الطبيعي أن يحاول الإسلام السياسي، تكريس وإعلاء شأن إسلام الفقه، وأقوال الرجال، كون ذلك يهبه موطئ قدم في بلاط السُّلطة، ليوسّع دائرة الإلزامية، ويقلّص دوائر المباح، ويخوّف الناس من الاحتكام للعقل، ويثير الريبة في من يهدد وجوده، متغافلاً عن إدراك الوعي العام لعداوة الإسلام السياسي للدولة خلال قرون، إذ كلما كانت الدولة حاضرة بقوة ينزوي ويتضاءل، وكلما منحته الدولة مساحة نازعها في اختصاصاتها، ولذا يفاخر بعضهم ببيع العِزّ بن عبدالسلام لحُكّام عصره في السوق. يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء. في ظل الاحتفالات بيوم التأسيس، يجب علينا أن نسأل أنفسنا عن واجبنا الوطني والأخلاقي تجاه دولتنا السعودية وقيادتنا الوطنية، وأتصور أن المرحلة تقتضي؛ الحفاظ على المنجز، والعمل على التطوير والتنوير، وتكريس ثقافة الإنتاج والبنيان، والتصدي لتحريش الشيطان. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ويرى المفكر العربي برهان غليون، أن حركات الإسلام السياسي لا تملك مشروعاً اجتماعياً، ينسجم مع معطيات العصر، وقابلاً لأن يعيش، وعدّ مشروعها محصوراً في المقاومة والاحتجاج والاعتراض، وعزا فشلها في تجربة الحُكم إلى فقرها وفقدها إستراتيجية بناء الدولة، فنزوعها لبناء خلافة أو إمبراطورية قروسطوية في زمن الديمقراطية واعتبارها الخلافة زعامة دينية همها الوحيد تطبيق الشريعة. ولفت غليون إلى أن إشكالية الحكم الشمولي تكمن في عدم التمييز بين الدولة الوطنية (دولة جميع المواطنين) والحزب الذي يمثل فئة من الناس لها مصالح محددة واعتقادات خاصة، إضافة إلى خلطها بين العقيدة والإدارة، وجنوحها للتمييز المخل بالقانون وبالعدالة، مشجعة ومحتوية أصحاب الولاء مهما كانت سلبياتهم، وإيثارهم على ذوي الكفاءة والمهارة. ويؤكد غليون أن (الحاكمية) هي منطلق فكر الجماعات الإسلاموية كما طوّرها المودودي ونقلها عنه سيد قطب لتنتشر وتجد رواجاً عند الحركات والجماعات الإسلامية.
معلومات عن الهامستر اسم الهامستر، هو كلمة مأخوذة من الألمانية ، ومن المحتمل أن تكون ذات صلة بالكنيسة القديمة السلافية khomestoru ، والتي تعد مزيج من جرذ الهامستر الروسي، و كلمة بحر البلطيق من أصل فارسي، وعادة ما تكون جرذان الهامستر، ذيلها أقصر من طول الجسم ، ولها آذان صغيرة ، وفروة ، وأرجل قصيرة ، كما أن لديهم فراء سميك ، حريري ، يمكن أن يكون طويلاً أو قصيرًا ، أسود اللون ، رمادي ، عسلي ، أبيض ، بني ، أصفر ، أحمر ، أو مزيج بينهم ، حسب النوع. وقد يكون من الصعب رؤية ذيل الهامستر ، لأنه عادة لا يكون طويلا جدا، حوالي 1/6 طول الجسم، باستثناء الهامستر الصيني ، الذي له ذيل بنفس طول الجسم، وإحدى صفات القوارض التي يمكن أن تكون واضحة للغاية في الفئران البيضاء هي قواطعها الحادة، ولديهم الزوج العلوي والزوج السفلي الذي ينمو بشكل مستمر طوال الحياة ، ويكون الهامستر مرن للغاية ، ولكن عظامه هشة إلى حد ما، وهم عرضة للتغيرات السريعة في درجات الحرارة ، وكذلك البرودة الشديدة. حواس الهامستر الهامستر ضعيف البصر، يعاني من قصر النظر وعمى الألوان، والهامستر لديهم غدد الرائحة على الأجنحة الخاصة بهم ، وعلى البطن في الهامستر الصينية والقزمة، ويستخدم الهامستر أيضًا حاسة الشم للتمييز بين الجنسين ، وتحديد مكان الطعام، كما أنها حساسة بشكل خاص للضوضاء المرتفعة، ويمكنها السماع والتواصل في نطاق الموجات فوق الصوتية.
ضع له القليل من الطعام وإجعل يدك داخل القفص لفترة قصيرة لكي يعتاد على رائحتك ويتعلم أن هذا الشيئ (اليد) غير مؤذي. تكلم مع الهامستر لكي يعتاد على صوتك... كلمه باستمرار وخاصة عند وضع الطعام. إحمل الهامستر بيدك... وإجلس على الأرض... لأن من الممكن أن يقفز من يدك ويقع على الأرض. إذا لاجظت أن الهامستر يعضك بإستمرار... فأرجعه إلى مكانه لفترة وحاول مرة أخرى في اليوم الثاني. لا تعصر الهامستر او تسحبه من راسه ويجب أن يوجد إشراف من الكبار غذا رغب الأطفال في مسكه. كيفية التنظيف أزل نشارة الخشب من الأرضية وبدلها مرة في الاسبوع.... ضع له الماء يوميا لايأكل الهامستر أكثر من حاجته... لذا لا تخاف من وضع كمية متوسطة في القفص. اذا كان يبني عشا او يخزن طعاما... فيرجى عدم تخريبه كاملا... فقط أزل نص الطعام المخزن. يوضع في القفص نشارة الخشب و الالعاب طعام الهامستر و العجله معلومه عن الهامستر الام عشان ما تتفاجئين: لمن تولد الام تاكل اطفالها بس مو كلهم وطبعا باسباب مقنعه: 1/ كثرة عدد الصغاار. 2 / موت الصغار.. لمن يموت واحد منهم على طول الام تاكله 3 / وجود عيب خلقي ، او مرض.. 4 / او تغير في ريحته وشكراًًً
الهامستر حيوانًا أليفًا مثاليًا لأنه لطيف ويسهل العناية به، ولقد نجح تدجينه منذ سنين قليلة فصار حيواناً اليفاً ولكنه يمقت البقاء في القفص، أما في وضعه الطبيعي حيث يعيش على الدوام وحيداً في جحر يقوم هو بحفره وتكون عبارة عن أنفاق للعيش والتزاوج وتخزين الطعام. وهو كائن ليلى يعيش في البرية، ويبقى تحت الأرض أثناء النهار لتجنب الوقوع تحت أنياب الحيوانات المفترسة. ولكن عند تربيته في المنازل يبقى نشطاً طوال اليوم. يحب الهامستر أكل البذور والحبوب والمكسرات كما يحب أكل الفواكه والخضروات. بينما يأكل الـهامستر البري الحشرات والضفادع والسحالي والحيوانات الصغيرة الأخرى. ويجب أن يحتوي النظام الغذائي للهامستر عند تربيته منزلياً على 16٪ بروتين و5٪ دهون. الهامستر من الحيوانات المنعزلة التي لا يتلاقى الذكر والأنثى إلا في موسم التزاوج. حيث يُفضل العيش بشكل منفصل، وحماية منزله من الأعداء لوحده. وهناك أنواع تعيش في أزواج وحتى في مجموعات صغيرة منها الهامستر كامبل. يصل الهامستر لمرحلة البلوغ الجنسي بعد شهر واحد من الولادة، وبعضها الأخر يتطلب ما يصل إلى ثلاثة أشهر ليصل لمرحلة البلوغ، ويبدأ موسم التكاثر من أبريل إلى أكتوبر.
التكلفة العالية: هو حيوان هش وضعيف، واحتمالية وفاته خلال العمليات الجراحية كبيرة للغاية، وتزيد تكلفة الرعاية الطبية له بسبب غرابته، كما أنه يحتاج إلى أقفاص كبيرة وغالية. الإصابة بالأمراض: الهامستر حيوان معرض للإصابة بالأمراض وعلاجه صعب إذا ظهرت أعراض تدل على قرب موته، لكن يُمكن أن يعيش لسنوات عديدة إذا أخذ الفيتامينات اللازمة ووُضع في قفصٍ صحي. مقالات مشابهة دعاء غنام دعاء غنام 28 سنة, تخصص أدب انجليزي من الجامعة العربية المفتوحة, خبرة في مجال كتابة المحتوى الابداعي للعديد من المواضيع والمجالات المختلفة ومنها المقالات العلمية والثقافية والمقالات المتعلقة بالجمال والسيارات والصحة وفن الطهي والسياحية والالكترونيات وغيرها.
الهامستر الصيني هو نوع من أنواع الهامستر، والذي نشأ في صحاري شمال الصين ومنغوليا، وينمو الهامستر الصيني إلى ما بين 7. 5 و9 سم في الطول، ويمكن أن يزن الهامستر الصيني البالغ ما بين 50-75 جراما، ويعيش الهامستر الصيني في المتوسط من سنتين إلى ثلاث سنوات، وتبدو أبعاد جسم الهامستر الصيني مقارنة بنسب أنواع الهامستر الأخرى طويلة ورفيعة ولديه ذيل طويل نسبيا، والهامستر الصيني من الناحية الفنية ليس من أنواع الهامستر القزم لأن هذا يشير إلى الحيوانات في جنس فودوبس وهما نوعان الهامستر الروسي القزم والهامستر روبوروفيسكس القزم. لون الهامستر الصيني البري بني رمادي في الأعلى مع شريط أسود أسفل العمود الفقري وبطن أبيض، وهذا اللون جنبا إلى جنب مع بنيته الرشيقة وذيله الأطول، ويجعله يبدو كفأر، وفي الواقع، هو عضو في مجموعة تسمى الهامستر الشبيه بالفئران، وإلى جانب اللون البري، هناك اختلاف معروف في الهامستر الصيني ذي البقع البيضاء والذي غالبا ما يكون أبيض رمادي في كل مكان، مع وجود شريط داكن فقط على ظهره. الهامستر الصيني له مزاج هادئ ويمكن التعامل معه بسهولة، وإحدى سماته المحببة هي التشبث بإصبع بكفوفه الأربعة، مثل فأر الحصاد على ساق الذرة، ويمكن أن يكون الهامستر الصيني متوترا جدا مثل الصغار، ومع ذلك، وبمجرد ترويضه يظهر هدوءا محببا ولطفا في الشخصية، وعلى غرار القوارض الصغيرة الأخرى، يعاني الهامستر الصيني من ضعف البصر، ومع ذلك لديه حاسة شم حادة وسمع.
الهامستر يحب تناول الخضروات والفاكهة * الهامستر الذهبي البالغ يتناول كميات من الغذاء يمكن ان تصل ما بين (10-15) جرام في اليوم، وهذا يعتمد على مستوى نشاط الهامستر. * تبلغ درجة حرارة جسم الهامستر الذهبي ما بين (36. 2-37. 5) درجة مئوية. * الهامستر الذهبي من الحيوانات سهلة الانقياد والمطيعة باستثناء عن الاسيقاظ من النوم أو عندما يتفاجأ. * الهامستر الذهبي من الحيوانات الليلية. * عندما يدخل الهامستر الذهبي في فترة السبات او البيات الشتوي تنخفض درجة حرارة جسمه الى اقل من خمس درجات، ومع ذلك يمكن ان ينشط الهامستر من خلال اثارة خفيفة. * الهامستر الذهبي في طبيعته من الحيوانات الفضولية المحبة للاطلاع والاستكشاف.