تأكدي من أن بشرتك لا تتضرر من أي مكون من مكوناته، ويمكنك التأكد من ذلك من خلال قراءة مكونات الكريم أولاً. تأكدي من أنه لا يسبب لكِ حساسية؛ وذلك من خلال تطبيق القليل منه على يدك. يستخدم لفترة قصيرة فلا تفرطي في استخدامه.
يعمل على تقشير البشرة ويتركها بملمس ناعم ومظهر حيوي. يدخل في تركيبه عدة مواد فعالة منها؛ الفنيل ألانين و الريزورسينول و حمض الفيروليك. للحصول على نتيجة مرضية يستخدم ذلك المنتج لمدة ٣ شهور، مرتين يومياً. أفضل كريم للتصبغات والبقع في الوجه والجسم طبي | مجلة جمالك. اقرأ المزيد: افضل غسول للوجه للبشرة المختلطه والدهنية والجافة أفضل كريم للتصبغات والبقع في الجسم قد يظهر اختلاف في لون الجسم، أو تظهر بقع داكنة اللون في بعض المناطق وذلك الأمر يسبب الضيق للفتيات فيبحثن عن كريمات للتفتيح وعلاج تلك التصبغات والبقع، ومن تلك الكريمات ما يلي: كريم اس فى ار كليريال (SVR CLAIRIAL CRÈME 10):كريم اس فى ار كليريال من أهم مركبات هذا الكريم الآتي يساهم ذلك المنتج في تفتيح لون البشرة، كما يعمل على منح البشرة الترطيب اللازم. يمكن تصنيف ذلك المستحضر من ضمن قائمة أفضل كريم للتصبغات والبقع الداكنة للجسم. كريم اس في ار كليريال آمن في الاستخدام، و وذلك لأن البارابين والعطور لا تدخل ضمن مكوناته. من الأفضل استخدام الكريم مرتين يومياً. كريم أفين (Avene Whitening cream) يعتبر كريم كريم أفين من أشهر الكريمات التي تختص في علاج مشاكل البشره الدهنية ويعمل على: يعد منتج أفين من المنتجات المناسبة للبشرة الدهنية، وذلك لأنه يساهم في تقليل إفراز دهون البشرة.
تهتم النساء ببشرتهن طوال الوقت، وتحرصن على توحيد لونها من البقع الداكنة والتصبغات، ومن أفضل المنتجات العلاجية للتصبغات المتواجدة في البشرة، كريم يوسيرين للتصبغات والتفتيح، وفي هذا المقال نوضح لكم فوائد واستخدام كريم يوسيرين. أنواع كريم يوسيرين للتصبغات يوجد أنواع متعددة من كريم يوسيرين على حسب الاستعمال لكل بشرة وحالته. 1- كريم يوسيرين هيالورونيك النهاري كريم يستخدم للتعرض في النهار والحماية من أشعة الشمس الضارة، كما يفرض حاجز حماية من الأشعة الفوق بنفسجية حتى لا تسبب الإسمرار في الوجه، ولا يغلق المسام. 2- كريم يوسيرين هيالورونيك فيلر الليلي مُخصص للاستعمال الليلي وقبل وقت النوم ومناسب لجميع أنواع البشرة (الدهنية – الحساسة – المختلطة)، ويعمل على علاج التجاعيد التي تصيب الوجه والرقبة ويفرز مادة تساعد على ملء فراغات البشرة. 3- كريم يوسيرين فيلر للعين يعتبر كريم مخصص التجاعيد والخطوط البيضاء بمنطقة العين بفضل احتوائه على تركيبة متطورة تحميها من الأشعة الضارة، ويساهم في إخفاء التجاعيد في فترة ملحوظة وقليلة. 4- كريم يوسيرين للعناية بالبشرة كريم مخصص لتجديد خلايا البشرة ومعالجة البكتيريا الضارة، ويحتوي على مواد مرطبة تحسن مظهر الوجه من الحساسية المفرطة نتيجة الالتهابات والتهيجات التي تصيبه.
- والأَخْفَشُ الصَّغِيْرُ ( ت 315 هـ) هو العَلاَّمَةُ، النَّحْوِيُّ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ الفَضْلِ البَغْدَادِيُّ [الذي كان ابن الرومي يهجوه] كتب المصنف بالموقع الاختيارين المفضليات والأصمعيات اذهب للقسم:
الأخفش العلامة النحوي ، أبو الحسن ، علي بن سليمان بن الفضل البغدادي. والأخفش: هو الضعيف البصر مع صغر العين. [ ص: 481] لازم ثعلبا والمبرد ، وبرع في العربية وما أظنه صنف شيئا وهذا هو الأخفش الصغير. روى عنه: المعافى الجريري ، والمرزباني ، وغيرهما. وكان موثقا. وكان بينه وبين ابن الرومي وحشة ، فلابن الرومي فيه هجو في مواضع من ديوانه وكان هو يعبث بابن الرومي ، ويمر ببابه فيقول كلاما يتطير منه ابن الرومي ، ولا يخرج يومئذ. وقد سار الأخفش إلى مصر سنة سبع وثمانين ومائتين ، فأقام إلى سنة ست وثلاثمائة ، وقدم إلى حلب ، وغيره أوسع في الآداب منه. قال ثابت بن سنان: كان يواصل المقام عند ابن مقلة قبل الوزارة ، فشفع له عند ابن عيسى الوزير في تقرير رزق ، فانتهره الوزير انتهارا شديدا فتألم ابن مقلة ، ثم آل الحال بالأخفش إلى أن أكل السلجم نيئا. مات فجأة في شعبان لسنة خمس عشرة وثلاثمائة وقيل: سنة ست عشرة. وكان بدمشق - قبل الثلاثمائة- الأخفش المقرئ صاحب ابن ذكوان. [ ص: 482] وكان في أيام المأمون الأخفش الأوسط ، شيخ العربية ، وهو أبو الحسن سعيد بن مسعدة صاحب سيبويه. وكان الأخفش الكبير في دولة الرشيد ، أخذ عنه: سيبويه ، وأبو عبيدة ، وهو أبو الخطاب ، عبد الحميد بن عبد المجيد الهجري اللغوي.
- والأَخْفَشُ الصَّغِيْرُ ( ت 315 هـ) هو العَلاَّمَةُ، النَّحْوِيُّ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ الفَضْلِ البَغْدَادِيُّ [الذي كان ابن الرومي يهجوه] كتب المصنف بالموقع القوافي للأخفش الأوسط معانى القرآن للأخفش اذهب للقسم:
وصنف كتباً أهمها: تفسير معاني القرآن ، وشرح أبيات المعاني، والاشتقاق، وزاد في العروض بحر (الخبب أو المتدارك)، وكان الخليل قد جعل البحور خمسة عشر فأصبحت ستة عشر. ينظر ترجمته في: طبقات النحويين للزبيدي ص72، إنباه الرواة (2 / 36)، البلغة في تاريخ أئمة اللغة ص86، بغية الوعاة (1 / 590). الأخفش (ت 315 هـ): أبو المحاسن، علي بن سليمان بن الفضل، ويعرف بالأخفش الصغير، من تلامذة المبرّد وثعلب، والأخفش الصغير هذا هو الذي هجاه الشاعر ابن الرومي في بعض أشعاره. ينظر ترجمته في: طبقات النحويين للزبيدي ص115، إنباه الرواة (2 / 276)، وفيات الأعيان (3 / 301)، البلغة في تاريخ أئمة اللغة ص 158.
أبو عبيدة (ت 209هـ): معمر بن المثنى، من أئمة العلم بالأدب واللغة. مولده بالبصرة سنة 110هـ، كان إباضياً، قال ابن قتيبة: كان يبغض العرب، وصنف في مثالبهم كتابًا. توفي سنة 209هـ، أشهر مؤلفاته: " مجاز القرآن ". ينظر ترجمته في: أخبار النحويين ص10، البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة ص76، تاريخ دمشق (59 / 423)، وذكره الإمام الذهبي في تذكرة الحفاظ ص272 ثم قال: " وليس هو بصاحب حديث بل سبق قلمي بكتابته". أبو عبيد (ت 224هـ): أبو عبيد، القاسم بن سلام بن عبد اللَّه، ولد سنة 157 ه، من أهم مؤلفاته: غريب الحديث، وفضائل القرآن، والأموال، توفي سنة (224هـ). ينظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء (10/ 490)؛ النجوم الزاهرة (2/ 241). الأخفش (ت 177 هـ): أبو الخطاب، عبد الحميد بن عبد المجيد، ويعرف بالأخفش الكبير، وهو شيخ سيبويه وأبو عبيدة معمر بن المثنى وغيرهم من أئمة اللغة. ينظر ترجمته في: البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة ص119، إنباه الرواة (2 / 157)، سير أعلام النبلاء (7 / 323)، طبقات النحويين للزبيدي ص40. الأخفش (ت 215 هـ): أبو الحسن، سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاء، البلخي ثم البصري، المعروف بالأخفش الأوسط: نحوي، عالم باللغة والأدب، وهو تلميذ سيبويه، قال السيوطي في المزهر (2 /388):"وحيث أطلق في كتب النحو الأخفش فهو الأوسط فإن أريد الأكبر أو الأصغر قَيَّدوه".