|👍}}........................................................................................................................................................................ اليمن أصل العرب هل ماحقيقة أن اليمن أصل العرب ؟! ة بالعربية إلا أن الكتابة لم تنشط إلا مع الإسلام، مؤكدا أن اليمن ليست أصل العرب كما يشاع، ولكن الجزيرة العربية كلها من شمالها إلى جنوبها هي موطن الجنس السامي الذي تفرع منه العرب. وأضاف الصويان خلال الأمسية الثقافية التي نظمها معهد التوجه من خلال تضمينه في المناهج التعليمية، مطالبا وزارةية إلى الآشوريين والنبطيين، وهاجر الآكاديون إلى شرق في الوقت الحاضر، ثم توالت البعثات؛ فجاءت بعثة هولندية إلى الشرقية، ودرس فريق بريطاني شمال المملكة وشمال غربها، وكتب فريق أمريكي عن بعض المناطق في عهد الملك فيصل. هل اصل العرب من اليمن. من ورقة الصويان • لا توجد اختلافات كبيرة بين عرب شبه الجزيرة ومصر مثلا أو العراق أو الشام. • شبه الجزيرة كانت مملوءة بالفنون والموسيقى.
وقد كان سام هو الابن الثاني لنوح وهو أبو العرب وقد أنجب خمسة من الأبناء وهم أرفخشذ ولاوذ وإرم وأشوذ وغليم، وهم الأبناء الذين كثروا نسل سام ومنهم جاء العرب في الجزيرة العربية وقد انقسم العرب بدورهم إلى ثلاثة أقسام وفروع مميزة في الأصل كما سنتعرف عليها بعد قليل. 3 أقسام للعرب في التاريخ لقد اتفق جميع الرواة والإخباريين من كتبة التاريخ والنسّابون منذ القدم أن العرب لهم ثلاثة أقسام في الجزيرة العربية، وهذه الأقسام هم العرب البائدة والعرب المستعربة والعرب العاربة وقد اختلف الكثير من الرواة في الأسماء تلك ولكن التقسيمات لا تختلف فهي ثلاثة فقط. هل اليمن اصل . وهناك من يقسم العرب إلى عدة أقسام أخرى حسب الأصل وهم القحطانيون وأصلهم اليمن، حيث سكنوها منذ القدم وهي القبائل من قحطان، يقابلهم العدنانيون من جدهم الأكبر عدنان وهي القبائل العربية التي سكنت الحجاز وهذه القبائل سواء القحطانية أو العدنانية هي القبائل التي نجت بعد هلاك العرب العاربة. بل هناك من يؤكد ان القبائل القحطانية التي سكنت اليمن هي الأصل للقبائل العربية ومنها جاءت القبائل العدنانية التي تعتبر فرع من القحطانية وقد أخذوا منهم اللسان العربي، وبالتالي فإن اللغة العربية في أصلها حسب هؤلاء الرواة والإخباريين هي لسان القبائل القحطانية وقد تطوّرت عبر الزمن وانتقلت إلى القبائل العدنانية الذين تعلموها من قبائل قحطان.
من هم العرب المستعربة؟ العرب المستعربة ينقسمون بدورهم إلى ثلاثة طبقات وهم جميعاً من نسل إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام، والعرب المستعربة ينقسمون إلى العدنانية والتراريون والمعديون، وقد أسماهم ابن خلدون في المقدمة بأنهم العرب التابعين للعرب أو المستعربة وذلك لأنهم ليسوا الأصل بقدر القحطانية بل اندمجوا معهم وصاروا منهم مع الزمن. هل اليمن اصل العرب, هل اليمن اصل العاب بنات. ويقول ابن خلدون أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان أعجمياً لا يعرف العربية، ولكن عندما ولد إسماعيل في الحجاز اختلط بالعرب وتعلّم العربية وأصبح إسماعيل عليه السلام عربياً وجداً للعرب المستعربة التي انتشرت في الحجاز خاصة مكة. وهنا يأتي دور مكة والتي كانت مهداً للعرب المستعربة ونسل إسماعيل عليه السلام وقد أنجب حينها 12 ابناً وهم نابت وأدبيل وقيذار وبسام ومشمع وذوما ومسار وحرّاه وقيما ونافس وقدما وبطور. أما نابت فقد كان الابن الأكبر، وقد جاء من نسل إسماعيل عليه السلام عدنان والتي تنسب إليه القبائل العدنانية، وكان من أشهر أولاد عدنان معد وعك وغيرهم الكثير من الأبناء حيث يقول الرواة والإخباريون أنهم أنجب 20 أو 15 وهناك من يقول بل أولاده كانوا 40 ومنهم جاءت قبائل الحجاز من القبائل المستعربة والذين جميعهم من ولد عدنان بن إسماعيل عليه السلام.
قال تعالى " قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ " توضح الآيات أن كتاب سيدنا سليمان مبدوء بسم الله الرحمن الرحيم، ويطلب فيه من ملكة سبأ بلقيس وقومها ، ألا يستكبروا ، وأن يأتوا إليه مسلمين لله الذي يخاطبهم باسمه. ثم يصور لنا القرآن الكريم موقف بلقيس من الرسالة ، وكيف عرضت الأمر على مستشاريها وكبار القوم. قال تعال " قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ"؛ ولكنهم فوضوا للملكة الرأي "قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ ". اليمن ليست أصل العرب - المعرفة. إعتقدت بلقيس ومستشاريها أن سليمان مجرد ملك من ملوك الأرض وأرسلت اليه هدية عظيمة ، ولم تكن تعلم أنه نبي أعطاه الله العلم وسخّر له الطير والجن والجبال وكل شىء فرفض سيدنا سليمان الهديّة وقرّر السير إليها بجيش عظيم. قال تعالي "فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا" وقال تعالى "وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ" أى مهزومين أذلاء.