[١٢] [١٣] المراجع ↑ رواه ابن القطَّان، في الوهم والإيهام، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 5/414. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2749. ↑ "لماذا كَثُر الخطأ من الإنسان" ، إسلام ويب. ↑ سورة النساء، آية: 31. ↑ محمد القرطبي، الجامع لأحكام القرآن ، صفحة 158، جزء 5. ^ أ ب "الكبائر وحكم مرتكبها" ، شبكة الألوكة. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن عمير بن قتادة الليثي، الصفحة أو الرقم: 2/268. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 6861، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ أبو بكر البرديجي، من روى عن النَّبي من الصحابة في الكبائر ، صفحة 69-73. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2874. ما هي الكبائر - موضوع. ↑ أبو العباس أحمد السعدي، الزواجر عن اقتراف الكبائر ، صفحة 62-73. ↑ محمد بن عبدالوهاب، الكبائر ، صفحة 3، جزء 1. ↑ محمد بن عبدالوهاب تحقيق باسم الجوابره، الكبائر ، صفحة 25-220.
ومعنى هذا وجود كبائر للذنوب ولابد من اجتابنها بالنص القرآني، عدا اللمم والصغائر التي نرتكبها يومياً بسبب الضعف الإنساني العادي وتمحى بالاستغفار اليومي الذي أمرنا الله به، لأن الله هو الغفّار لمن تاب وأناب. ( كـبـائـر الـذنـوب ). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجتنبوا السبعَ الموبقاتِ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما هن؟ قال: الشّركُ باللهِ، والسحرُ، وقتلُ النّفسِ التي حرّم اللهُ إلا بالحقِّ، وأكلُ الربا، وأكلُ مالِ اليتيمِ، والتولي يومَ الزحفِ، وقذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ. وبذلك التفصيل النبوي التام، فإن كبائر الذنوب سبعة هي: الشرك بالله تعالى- القتل – الهروب من المعركة- أكل مال اليتيم- السحر- أكل الربا- الزنا- قذف المؤمنات الغافلات المحصنات. عقوبات شديدة لمن لا يتوب عن كبائر الذنوب لقد حدد الله العقوبة والجزاء والمصير الغليظ لكل من تسول نفسه ارتكاب هذه الموبقات السبعة التي حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث السابق الذي عرضناه، والجزاء والمصير هذا يحدث لمن لا يتوب عن ارتكابها، فالتوبة مقبولة لجميع من يتوب عنها بشروط ثلاثة: وهي الندم الشديد على ما فعل والإصرار على عدم الرجوع مرة أخرى إليها، وكذلك الاستغفار وإرجاع الحقوق إلى من ظلمهم.
وأما عددها: فلا يمكننا أن نحده، لأن أهل العلم اختلفوا فيه، فقد عدها بعضهم بسبعين، وبعضهم بأكثر من ذلك، وجاء في مصنف عبد الرزاق وغيره: قيل لابن عباس: الكبائر سبع؟ قال: هي إلى السبعين أقرب. وقد وضع لها بعض المحققين ضابطا تعرف به: وهو أن كل ذنب ورد فيه حد في الدنيا، أو وعيد في الآخرة من عذاب، أو غضب، أو عقاب، أو تهديد، أو لعن، في كتاب الله تعالى، أو في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو كبيرة. ما هي كبائر الذنوب في الاسلام. وبإمكانك أن تطلع على ما عده العلماء منها في كتاب الكبائر للحافظ ا لذهبي ، وفي كتاب الزواجر عن الكبائر لابن حجر الهيتمي، فقد ذكر فيه ما يزيد على أربع مائة وستين كبيرة، ولكن ضابطها هو ما ذكرنا. وأما الذنوب التي تقام عليها الحدود الشرعية: فمنها: قتل العمد، وسب الأنبياء، والقذف، وشرب المسكر، والزنا والسرقة.. والله أعلم.
الآية). [٨] وزادَ في ذلكَ ابن العبَّاسِ رضي الله عنهُ الفِرار يوم الزَّحف، وزادَ عبداللهِ بن عمر رضي الله عنه عقوق الوالدين. [٩] وفي صحيح أبي داوودَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ: (اجتنِبوا السَّبعَ الموبقاتِ. قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، وما هنَّ؟ قالَ: الشِّرْكُ باللَّهِ، والسِّحرُ، وقتلُ النَّفسِ الَّتي حرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحقِّ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليتيمِ، والتَّولِّي يومَ الزَّحفِ، وقَذفُ المُحصَناتِ الغافلاتِ المؤمناتِ). [١٠] والموبِقاتُ هي المُهلِكات، فهي الكفيلةُ بمصاحبةِ فاعِلها حتَّى تطرحه إلى النَّار. وفي ذِكر هذهِ السَّبعُ اشتراكٌ في التعدِّي من أذى الذَّاتِ إلى إلحاقِ الضَّررِ بالغيرِ، وفيها فَسادُ المُجتمعِ وخرابه، وإفشاءُ الظُّلمِ وهوانُ الحقَّ، فتختلِطُ المَفاسِدُ فيهِ لِتعمِلَ فيه التَّفكُّكَ والضَّعف. [١١] وقَد توسَّعَ بعضُ الأئمةِ في ذكرِ الكَبائرِ مُستَندينَ لكونِها غيرَ محصورةٍ بِعدد، وفي ذلك ما صنَّفهُ محمد بن عبد الوهَّابِ في كتابِه الكبائر، فقسَّمها في مُستَوياتِ الضَّعفِ في ما يستَقرُّ في القَلبِ، أو ما يَنطَلِقُ بهِ اللسان، أو ما يتعلَّقُ بالمظالم، وذكر أكبَر الكَبائر مُستدلاً بحديثِ الرَّسولِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام، فَحصَرَ أكبَرها بالشِّركِ، وعقوق الوالدينِ ، وشهادة الزُّور.