من هو اول من وضع التاريخ الهجري أول من حدد التاريخ الهجري الخليفة عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – وهو ثاني الخلفاء الراشدين بعد أبي بكر الصديق، بداية العام الهجري الذي يوافق 16 تموز (يوليو) سنة 622 م.
شوال: سمي هذا الشهر بهذا الاسم لشولان النوق فيه بأذنابها إذا حملت، بمعنى ينقص لبنها ويجف. ذو القعدة: سمي هذا الشهر بهذا الاسم لقعود العرب في رحالهم عن الغزو والترحال. ذو الحجة: سمي هذا الشهر بهذا الاسم لأنّ العرب كانوا يحجون فيه إلى الكعبة. ترتيب الشهور الهجرية إنّ ترتيب الشهر الهجرية هو كما يلي: [1] محرّم. صفر. ربيع الأول. ربيع الآخر. جمادى الأولى. جمادى الآخرة. من الذي وضع التاريخ الهجري بالميلادي. رجب. شعبان. رمضان. شوال. ذو القعدة. ذو الحجة.
وروي أيضًا أن رجلًا قدم من اليمن، فقال:" رأيت باليمن شيئًا يسمونه التاريخ، يكتبونه من عام كذا وشهر كذا، فقال عمر: هذا حسن فأرِّخوا، فلمَّا جمع على ذلك قال قوم: أرِّخوا للمولد، وقال قائلاً: للمبعث، وقال قائلاً: من حين خرج مهاجرًا، وقال قائلاً: من حين توفي، فقال سيدنا عمر: أرِّخوا من خروجه من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، ثم قال: بأي شهر نبدأ؟ فقال قوم: من رجب، وقال قائلاً: من رمضان. فقال عثمان: أرخوا المحرم، فإنه شهر حرام، وهو أول السنة ومنصرف الناس من الحج". استخدام التقويم الهجري يتم استخدام التقويم الهجري كتقويم رسمي من قبل العديد من الدول العربية ولاسيما دول منطقة الخليج العربي، بينما يوجد عدد من الدول العربية الأخرى التي تستخدمه في تحديد المناسبات الدينية ومعرفة الأشهر الحُرم فقط، حيث يتم استخدامه في تحديد موعد الشعائر الإسلامية والصوم وتحديد موعد الحج، والأعياد الدينية، ومن الجدير بالذكر أنه يوجد عدد من الدول العربية الإسلامية قد حولت اعتمادها في التاريخ من التقويم الهجري إلى التقويم الميلادي الذي يستخدم في المعاملات المالية والجوانب الاقتصادية ويرجع السبب في استخدام هذا التاريخ الأخير إلى اعتماده من قبل كافة الدول على المستوى العالمي.
معاني أسماء الشهور الهجرية يكون لكل شهر من السنة الهجرية معنى خاص به، ومن خلال النقاط التالية نذكر تلك الأسماء: محرم: يحُرم فيه القتال. صفر: حيث كان العرب كانوا يتركون بيوتهم خالية عند الخروج إلى القتال. ربيع الأول وربيع الآخر: حيث يكونا موعدهما في فصل الربيع. رجب: يشير إلى التعظيم والترحيب. شعبان: يرجع السبب في ذلك إلى أن العرب كانوا يتشعبون للقتال ويبحثون عن الماء. رمضان: تدل على شدة الرمضاء ويعني بها الحر. شوال: حيث تقوم فيه الإبل بشتول أذيالها في بداية الشتاء. أول من وضع التاريخ الهجري الخليفة - الليث التعليمي. ذو القعدة: حيث يقعدون فيه العرب عن القتال، وهو واحدا من الأشهر الحُرم. ذو الحجة: حيث يخصص للأداء فريضة الحج.
روى لي أبي هذه القصة الطريفة عنه: كان بين السعودية والأردن إشكالات حدودية في عهده – الأمر الذي استلزم زيارات متعددة لأبي حنيك من الجانب السعودي... من أهزلها وأطرفها كان اعتذاره لأحد رؤساء المنافذ السعودية من عدم القيام بواجب الضيافة العربية للوفد السعودي - إبّان زيارة هذا الوفد التي قد صادفت شهر رمضان ؛ فقال حين توديعه لهم معتذراً بلهجة نجدية قحّة: "والله كان ودّنا ضيّفناكم وغديناكم ؛ ولكن جيّتكم وافقت هالشهر المبروك "!! من طرافة أبي حنيك أنّه قد مارس اللؤم الإنجليزي حتى مع بني جلدته الإنجليز ؛ إذْ يُقال بأنّ حكومته قد أرسلت له ضابطاً ليتولى المهمة مكانه! قام أبو حنيك باستضافة ذلكم الضابط في كبد الصحراء ، ثم طلب من مرافقيه ( العرب) أن يصنعوا لهم " خبزة نار " وأن يدفنوها بعد ذلك في التراب والمليلة ( الرماد) وأن يجلبوا الماء من وحلِ خَبرةٍ ( بحيرة المطر) كانت بالجوار منهم ، ثم قدّم هذا الغداء الترابي للضابط الجديد " هنيئاً مريئا "! غنيٌ عن الذكر بأنّ الضابط قد طلب إعفاءه من هذه الحياة القاسية والمهمة الصعبة ؛ وعاد بعدها على الفور إلى الماء والخضرة والوجه المليء بالنمش! اسحق: (نبدا بالصلاة على النبي نبي عربي يلعن ابوك يا بخيت) - النيلين. والخلاصة الأهم عندي ؛ هي قول أبي: الله يلعن أبوك يا فارس :) آيدن.
و الله يا رجال يلعن والديني ما يجمعني معه بيت واحد وان أجبرتني الدنيا على عيشته اني لا أسود عيشته واسقيه المر وبعدين ليش ماتدافعين عنهم ما عندك لسان و يد والله لو انه زوجي لا افقش راسه أمي و أبوي خط احمر و الله يا رجال يلعن والديني ما يجمعني معه بيت واحد وان أجبرتني الدنيا على عيشته اني لا أسود عيشته...
ـ فقام يبحث عن أبيه وفجأة سمع همسات وضحكات في غرفة الخادمة فنظر من ثقب الباب فوجد أباه مع الخادمة! ـ و في اليوم التالي قال الولد لأبيه: لقد عرفت يا أبي معنى الفساد السياسي.. ـ فقال الأب: ما شاء الله عليك... فماذا عرفت عنه؟ فقال الولد: عندما تلهوالرأسمالية بالقوى الكادحة وتكون الحكومة نائمة في سبات عميق.. الله يلعن أبوك معايا زميل هههههه😂 - YouTube. ـ يصبح الشعب قلقاً، تائهاً، مهملاً تماماً.. ـ ويصبح المستقبل غارقاً في القذارة.. ـ عندها يكون الفساد السياسي!! ـ فصرخ الأب في ذهول: يلعن أبوك كيف جبتها!
ببغاء يقوول يلعن ابوك - YouTube
العرب لقبوه بذلك ، وهو بدوره وصفهم قائلاً عنهم: أنّهم أفضل أعراق أهل الأرض قاطبة ، وأسرعهم بديهة ، وأسحرهم حديثاً ، وأمرحهم نفسا! وأيضاً فقد بادلهم شتما بشتم ، وسخريةً بسخرية ( نمون على بعض:)) ؛ فقال – وأظنه قد أصاب -: بأنّ العرب عاطفيون ؛ وينقصهم الاتزان الانفعالي ، وبأنّ حالهم هو أقرب للمراهق في الصِفَة: يثورون بسرعة ، ويتحسسون بإفراط! الله يلعن ابوك عمي ابو خالد. عوداً إلى سابق ؛ فإنّ أبا حنيك قد تميز أيضاً بصفة مغايرة لكبار رؤوس المحتلين القدامى أو الجدد لأرضنا: فلم يكن حاله مثل حال أسلافه أو مجايله: الذين كان اهتمامهم منصباً فقط على الطبقة المخملية من المجتمع بهدف احتوائها وتغريبها ، وإنما هو – أبو حنيك – كان شعبياً لدرجة الانصهار التام ، والتوافق الأخلاقي ؛ فلبس الشماغ والكوفية ، وتحدث اللهجة البدوية... والطريف في الأمر أنّه كان يُشره ( يعطي شرهات) إذْ كان يقول لمن يزوره - بلهجة بدوية ناصعة -: " تبي خوّتنا وإلا أنت ضيف علينا "!! غني عن الذكر بأنّ السبب من وراء هذا التودد والتحبب لم يكن مرجعه أريحية قد هبت على سجايا هذا العلج الأشقر! وإنّما هو يرجع بالدرجة الأولى: إلى طبيعة المجتمع الذي قد كانت فيه مهمته: إذْ إن الأردن – في حينها – هو كيانٌ جديد غالب أهله رعاة وفلاحون ؛ ولذا فإنّ عمله المخابراتي والقيادي قد استلزم أن يفعل كل ذلك ، ويفتعل بعض ذاك!!