المشاهدات: 3713 المدة: 9:18 الدقة: عالية التصنيف: صوتيات دينية الكلمات الدلالية: اباذر الحلواجي
شاعر رقم العضوية: 39574 الإنتساب: Aug 2009 المشاركات: 1, 995 بمعدل: 0. 43 يوميا مشاركة رقم: 1 المنتدى: المنتدى الثقافي هل علينه.. يهلال بدموع الشجن ( من قصائد محرم 1434) بتاريخ: 08-11-2012 الساعة: 11:48 PM ها هو قد اقبل علينا بكل عنفوان الدموع.. الشهر الذي فيه انتفض الدم معلناً ثورة النصر على شفرات المواضي.
مشاركات اليوم قائمة الأعضاء التقويم أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. يعمل...
وكان تشييع الإمام تشييعاً حافلاً لم تشهد نظيره عاصمة الرسول، فقد بعث الهاشميّون إلى العوالي والقرى المحيطة بيثرب من يعلمهم بموت الإمام، فنزحوا جميعاً إلى يثرب ليفوزوا بتشييع الجثمان العظيم وقد حدّث ثعلبة ابن مالك عن كثرة المشيعين فقال: " شهدت الحسن يوم مات، ودفن في البقيع، ولو طرحت فيه إبرة لما وقعت إلاّ على رأس إنسان ". قصيدة عن القاسم بن الحسن مكتوبة – المنصة. وقد بلغ من ضخامة التشييع أنّ البقيع ما كان يسع أحداً من كثرة الناس. دفن الإمام (عليه السلام) وفتنة عائشة: ولم يشكَّ مروان ومن معه من بني أمية أنّهم سَيَدْفُنونَه عند رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فتجمَّعوا لذلك ولبسوا السلاح، فلمّا توجّه به الحسين (عليه السلام) إلى قبر جدّه رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليجدّد به عهداً; أقبلوا إليهم في جمعهم، ولحقتهم عائشة على بغل وهي تقول: ما لي ولكم تريدون أن تدخلوا بيتي من لا أحب، وجعل مروان يقول: يا رُبَّ هيجا هي خير مِن دَعَة، أَيُدْفَنُ عثمانُ في أقصى المدينة ويدفن الحسن مع النبيّ؟! لا يكون ذلك أبداً وأنا أحمل السيف. وكادت الفتنة أن تقع بين بني هاشم وبني أمية فبادر ابن عباس إلى مروان فقال له: ارجع يا مروان من حيث جئت فإنّا ما نريد دفن صاحبنا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) لكنّا نريد أن نجدّد به عهداً بزيارته ثم نردّه إلى جدّته فاطمة بنت أسد فندفنه عندها بوصيته بذلك، ولو كان أوصى بدفنه مع النبي (صلى الله عليه وآله) لعلمت أنّك أقصر باعاً من ردّنا عن ذلك، لكنّه (عليه السلام) كان أعلم بالله وبرسوله وبحرمة قبره من أن يطرق عليه هدماً، كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير إذنه.
لقد مضى الإمام الحسن المجتبى عليه السلام إلى رَبِّهِ مسموماً شهيداً، فإنا لله وإنا إليه راجعون لقد دعا معاوية مروان بن الحكم إلى إقناع جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي ـ وكانت من زوجات الإمام الحسن (عليه السلام) ـ بأن تسقي الحسن السمّ وكان شربة من العسل بماء رومة، فإن هو قضى نحبه زوّجها بيزيد، وأعطاها مئة ألف درهم. وكانت جعدة هذه بحكم بنوّتها للأشعث بن قيس ـ المنافق المعروف الذي أسلم مرتين بينهما ردّة منكرة ـ أقرب الناس روحاً إلى قبول هذه المعاملة النكراء. قال الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام): "إنّ الأشعث شرك في دم أمير المؤمنين (عليه السلام)، وابنته جعدة سمّت الحسن، وابنه محمّد شرك في دم الحسين (عليه السلام)". وهكذا تمّ لمعاوية ما أراد، وكانت شهادته (عليه السلام) بالمدينة يوم الخميس لليلتين بقيتا من صفر سنة خمسين من الهجرة أو تسع وأربعين. في ذكرى استشهاد الامام الحسن المجتبى (عليه السلام) -السابع من شهر صفر -. وحكم معاوية بفعلته هذه على مصير أُمة بكاملها، فأغرقها بالنكبات وأغرق نفسه وبنيه بالذحول والحروب والانقلابات، وتمّ له بذلك نقض المعاهدة إلى آخر سطر فيها. وقال الإمام الحسن (عليه السلام) وقد حضرته الوفاة: "لقد حاقت شربته، وبلغ أمنيته، والله ما وفى بما وعد، ولا صدق فيما قال".
اثر تدخل وسيطرة الناس والظروف في حياتك هل تسمح للناس والظروف بالتحكم بحياتك ومزاجك وحالتك الذهنية؟ كيف تشعر ، إذا كان رئيسك ينتقد عملك ، أو يخبرك بشيء لا تحبه؟كيف تتصرف، عندما يدخل السائق بتهور ودون إشارة إلى مسلك أمام سيارتك؟ هل تستمر في التفكير في هذه الحالات المشابهة في الحادث؟ هل تشعر بالغضب أو التعيس أو الإحباط؟ وهذا يحدث للجميع تقريبا، كل يوم تقريبا، فقط فكر، كم عدد الدقائق، وغالباً ما تقضي ساعات، تقضيها كل يوم، وتستفسر عما قاله هذا الشخص وما فعله ذلك الشخص. إذا أخذت هذه الحوادث بشكل شخصي، فإنك تصبح غير مركّز وغير كفؤ في العمل، في المنزل، وفي أي مكان آخر، نحن نترك الناس والظروف تتحكم في حياتنا، إذا سمحنا لهم بالتأثير على مزاجنا وحالتنا الذهنية، يحدث هذا في المنزل والمدرسة والكلية والعمل و في المركز التجاري وفي الشارع، وفي أي مكان آخر. لا نتحكم دائمًا بالظروف والمواقف. هكذا هي الحياة. لا نتحكم نحن في كلمات الأشخاص ولا نملك السيطرة على سلوك الأشخاص، ولكن يمكننا أن نعلم أنفسنا أن نتصرف بشكل مختلف. كلام يجرح الناس للاطفال. نحن لا نملك السيطرة على كل ما يحدث لنا ، ولكن يمكننا أن نتعلم التصرف والرد، عاطفيا وذهنيا، بطريقة مختلفة.
زائر 44 | 5:33 ص أؤيد زائر 37 في ناس ماتجي الا بالأسلوب الحاد.. خلو اسداء النصيحه باللين ينفعكم.. زائر 43 | 5:25 ص بكل بساطة: هناك فرق بين الصراحة و الوقاحة!
زائر 16 | 12:30 ص من حسن الخلق مداراة الناس وليس جرحهم تحت مسمى الصراحه، فهناك فرق بين الصراحة والوقاحه زائر 14 | 11:57 م اللي يبتدي جملته ب مع احترامي عادة تكون باقي الجملة ما لها علاقة ابدا بالاحترام زائر 13 | 11:45 م صراحة و يذعذروني النساء انا ما سمعتها الا من النساء... اكثر الرجال يفكر قبل ان ينطق اما الأخوات تاخذهم العاطفه. كلام يجرح الناس بدعواهم. انا هنا أتكلم عن الغالب و ليس الكل في الجنسين زائر 12 | 11:39 م قلة ذوق زائر 11 | 11:33 م صج ناس ماعندهم اسلوب في الكلام عبالهم كل الناس ماعندهم احساس مثلهم يجرحون ويقولون طبعنا جذي.. لا يبه خلوا اطباعكم حق روحكم زائر 10 | 11:06 م وقاحة وقاحة وليس صراحة زائر 9 | 10:53 م 4 ليس مت الأدب ان تجرح مشاعر الناس و تقول أنا طبعي صريح! هناك فرق بين الصراحه و الوقاحه، و تذكر بأن ليس كل صامت ليس قادراً على الرد... زائر 8 | 10:52 م أعتبر الرد الجارح وقاحه وليس صراحه. لابد من إحترام المشاعر وخصوصا في الجلسات الجماعيه. زائر 7 | 10:43 م طبعه وقح فالوقاحة شي والصراحة شي آخر ، يمكن للانسان أن يجتهد في إيصال ما يريد متجنباً جرح مشاعر الآخرين زائر 6 | 10:39 م هذا طبع لئيم وليس بالصريح ، الصراحة لا تعني جرح الآخرين زائر 5 | 10:36 م المصابين والمصابات بالعقد النفسية والحسد والغيرة من سعادة الآخرين.
كلام الناس الجارح - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.