الحمد لله على شفائك فأسأل الله تعالى أن يتمم شفائك على خير وأن يرزقك شفاء لا يغادر سقمًا. كنت خائفة عليك كثيرًا وأنت في المستشفى يا حبيبي فالحمد لله على عودتك بالسلامة لمنزلك، وأعدك بتوفير كل سبل الراحة لكي تعود في أحسن حال وصحة خلال فترة قصيرة. الحمد لله على سلامتك ومعافاتك من المرض، أدعو ربي أن يتم شفائك على خير. أحمد الله وأشكر فضله اولًا وأخيرًا على عودتك للحالة الصحية الجيدة وشفائك من الأمراض المكروهة، فأدام الله عليك الصحية والعافية وحفظك لأهلك ولي يا محبوبي. الحمد لله على وجودك بجانبي يا قلبي، فأحمد الله تعالى على سلامتك من العملية. الحمدلله ع سلامتك حبيبي - كونتنت. الحمد لله على شفائك من التعب يا حبيبي وأتمنى من الله تعالى أن يديمك لي بصحة وعافية. أتمنى من الله تعالى أن يتم شفاءك، والحمد لله على معافاتك وأسأل الله أن يديم عليك الصحة والعافية. اللهم اشف حبيبي يا رب دعوتك من قلب صادق خاشع أن تشفي زوجي العزيز شفاء لا يغادر سقمًا يا رب اصرف عنه ما يضره يا رب اكفه شرور الدنيا وارزقه سعادة لا تنتهي، واحمد الله تعالى على خروجك من العملية معافى يا حبيبي. الحمد لله على نهوضك من العملية سليم معافى، أحمد الله على نجاح هذه العملية الصعبة وعلى رؤيتك في صحتك وعافيتك أمامي، فالله يحفظك لي من كل شر ويبارك في وجودك هنا.. هنا وفي قلبي تحديدًا.
أعددت لك جميع الأطعمة التي تحب تناولها ، لذلك بقيت مستيقظًا طوال الليل لتحضيرها لك. لم تغادر ذهني ولم أنس كل ما تحبه. هل ينسى الإنسان أحبابه بالطبع لا لأنه بائس بدونهم الحمد لله على سلامتك يا نور العين وروح القلب ، وأتمنى أن يرضيك الطعام. لم أستطع انتظار عودتك إلى المنزل ، لذلك فضلت القدوم إلى المطار لمقابلتك بنفسي. أشكر الله عز وجل على سلامتك وعافيتك وعافيتك. اشتقت لك يا حبي ، لقد كنت بعيدًا منذ فترة طويلة ولا أستطيع تحمل فراقك ، الحمد لله على عودتك إلى مكانك ، كل ما هو هنا يفتقدك ، وخاصة قلبي. الحمد لله على سلامتك حبيبي دائما. اقرأ أيضًا: رسائل الحب القوية التي تحرك المشاعر رسائل ثناء و تهنئة بالشفاء رسائل الحمد لله على السلامة حبيبتي لم تقتصر على عودة المسافر من الخارج. يمكن للإنسان أن يشكر الله على سلامة شخص عزيز عليه ، فيكتب رسائل تهنئة بالشفاء ، وهي كالتالي: الحمد لله شكرا جزيلا لك طيب ومبارك على شفائك حبيبتي. الحمد لله على شفائك. أسأل الله عز وجل أن يكمل شفائك خيرًا وأن يوفقك علاجًا لا يترك لك مرضًا. كنت خائفة جدا عليك عندما كنت في المستشفى يا حبيبتي. الحمد لله على عودتك الآمنة إلى منزلك ، وأعدك بتوفير كل وسائل الراحة حتى تتمكن من العودة بأفضل حالة وصحة خلال فترة وجيزة.
حسبي الله ونعم الوكيل | لا إله الا الله | حسبي_الله_ونعم_الوكيل_على_كل_ظالم_. الصوت الأصلي.
– (اسم المريض) لا أرانا الله فيك مكروهاً. – أخي/ أختي () اسم المريض/ة) الفاضل/ة: لا تحزن/ي على ما أصابك فقد قال صلى الله عليه وسلم. مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ.. وحديث. عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له. – فاصبرـ/ـي عسى الله أن يفرج همك وغمك.. وتذكر أيضاً: ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنها لا تفرج. – أهدي إليك هذه الكلمات.. مرصعةً بالذهب والألماس.. معطرة بالورد و الريحان.. تختلج فيها الأحاسيس والكلمات.. لنهنيء خروجك من المشفى سالماً.. (حمداً لله على سلامتك). الحمد لله على سلامتك حبيبي داس. – (اسم المريض/ـة) يا بدراً في سماء الدجى يضيء.. ويا دراً في بحر الشوق يتلألأ.. ويا قطرة من سماء الحب تترقرق.. نتقدم إليك بالتهاني والتبريكات.. بمناسبة خروجك من المشفى سالماً /ـةً.. ندعوا الله أن لا يرينا فيك مكروهاً. للبحث في شبكة لكِ النسائية: 44 likes (ملتقى الإخــاء والترحيب - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 22-02-2014, 08:24 PM #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اشجان_1406 • 15 سنة UM ALREEM: ألف مبروك و الله يجعله الولد الصالح لدينه و لأهله.. و الحمد الله على سلامتك و سلامة علاوي.. أم الريم.. و الحمد الله على سلامتك و سلامة علاوي...
فكتب إليه رسول الله: «أن خل بين قومي وبين مبراتهم»)[4]. تبرُّؤ ثمامة من مسيلمة، ونصحه قومه، واعتزالهم، وانحيازه لجانب المسلمين: كان ثمامة - رضي الله عنه - صادقاً في إيمانه، مخلصاً لدينه، ناصحاً لعشيرته، متخلياً عن الحمية الجاهلية والعصبية القبلية، ثابتاً على موقفه. قال ابن إسحاق - رحمه الله -: (ارتد أهل اليمامة عن الإسلام غير ثمامة بن أثال – باتِّباعهم مسيلمة الكذاب – ومن اتبعه من قومه، فكان مقيماً باليمامة، ينهاهم عن اتباع مسيلمة وتصديقه، ويقول: إياكم وامْرأ مظلماً لا نور فيه، وإنه لشقاء كتبه على الله - عز وجل - على من أخذ به منكم، وبلاء على من لم يأخذ به منكم يا بني حنيفة. فلما عصوه ورأى أنهم قد أصفقوا – عزموا – على اتباع مسيلمة، عزم على مفارقتهم، ومرَّ العلاء ابن الحضرمي ومن تبعه على جانب اليمامة – وهو ذاهب إلى البحرين – فلما بلغه ذلك قال لأصحابه من المسلمين: إني والله ما أرى أن أقيم مع هؤلاء مع ما قد أحدثوا، وإن الله تعالى لضاربهم بليلة لا يقومون بها ولا يقعدون، وما نرى أن نتخلف عن هؤلاء وهم مسلمون، وقد عرفنا الذي يريدون، وقد مروا قريباً، ولا أرى إلا الخروج إليهم، فمن أراد الخروج منكم فليخرج، فخرج مُمِداً للعلاء بن الحضرمي، ومعه أصحابه من المسلمين، فكأن ذلك قد فثَّ في عضد عدوهم حين بلغهم مدد بني حنيفة.
الأسطوانة المخلقة تمتاز هذه الأسطوانة عن غيرها في أنها أقيمت على موضع الجذع الذي حنّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد كان صلى الله عليه وسلم يستند إلى هذا الجذع قبل بناء المنبر، ويصلي عنده الفريضة. وتقع هذه الأسطوانة حاليا ملاصقة للمحراب النبوي من جهة القبلة، وقد كتب عليها أسطوانة المخلقة، وسميت بالمخلقة لأنها كانت تطيب بطيب الخلوق في زمن عمر بن عبدالعزيز. كما سميت أيضا بأسطوانة المصحف لأن الحجاج بن يوسف أرسل إلى المدينة المنورة مصحفا كبيرا، وكان في صندوق وضع عن يمين الأسطوانة المخلقة، كما روى ذلك الإمام مالك بن أنس رحمه الله. أسطوانة عائشة هي الثالثة من المنبر من جهة القبر، والثالثة من جهة القبلة، وكتب عليها أسطوانة عائشة. أسطوانة التوبة هي الرابعة من المنبر والثانية من القبر والثالثة من القبلة، وسميت بذلك لأن أبا لبابة ربط نفسه بهذه الأسطوانة، كما سميت أسطوانة التوبة لأن الله عز وجل تاب عليه وهو مربوط إليها. قيل ربط بها ثمامة بن آثال رضي الله عنه سيد بن حنيفة قبيل إسلامه. أسطوانة السرير هي الأسطوانة الملاصقة للشبك، مكتوب عليها هذه أسطوانة السرير، وسميت بذلك لأن سرير النبي صلى الله عليه وسلم كان يوضع في هذا المكان أثناء اعتكافه بالمسجد، كما روى ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف طُرح له فراشه أو يوضع له سريره وراء أسطوانة التوبة وهي قريبة من الحجرة النبوية الشريفة لما روي عن عائشة رضي الله عنها قالت «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدني إلي رأسه وهو مجاور وأغسله وأرجله وأنا في حجرتي، وأنا حائض وهو في المسجد».
ثمَّ أخبَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه أُسِرَ وهو في طَريقِه إلى مكَّةَ ليَعتَمِرَ، فبَشَّرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخَيرَي الدُّنيا والآخرةِ، أو بمحْوِ ذُنوبِه وتَبعاتِه السَّابقةِ؛ فالإسلامُ يَهْدِمُ ما كان قبْلَه، وأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَعتمِرَ. فلمَّا جاءَ إلى مكَّةَ، قال له قائلٌ: صَبوْتَ! يَعني: تَركْتَ دِينَكَ ومِلَّتَكَ، وخرَجْتَ مِن الحقِّ إلى الباطلِ! -على زَعْمِهم- فقال ثُمامةُ: لا، ولكنْ أسلَمْتُ معَ مُحمَّدٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوافَقْتُه واتَّبَعْتُه على دينِ الحقِّ؛ فصِرْنا مُتَصاحِبَينِ في الإسْلامِ. ثمَّ أقسَمَ ثُمامةُ باللهِ لِمُشركي قُريشٍ أنَّه لنْ تَأتيَهم حَبَّةُ قَمحٍ حتَّى يَأذَنَ ويَأمُرَ فيها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُرسَلَ إليهم. وفي الحَديثِ: الإحْسانُ إلى مَن يَستَحِقُّه، وأنَّه يُليِّنُ القُلوبَ المُغْلَقةَ، والإحْسانُ إلى الأَسْرى، والعَفوُ عنهم، والرِّفقُ بمَن يُحَسُّ إسْلامُه منهم، وإطْلاقُه. وفيه: رَبطُ الأسيرِ في المَسجِدِ وإنْ كان كافرًا، خُصوصًا إذا كان ذلك لغرَضٍ نافعٍ، كسَماعِ قُرآنٍ، أو عِلمٍ، ورَجاءِ إسْلامِه، ونَحوِ ذلك منَ المَصالِحِ.
والله إنكم لترون أن هذا الكلام ما يخرج من ال – من الإله – وقد استحق صلى الله عليه وسلم أمراً أذكر به، مرَّ بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على دين قومي، فأردت قتله، فحال بيني وبينه عمير، وكان موفقاً، فأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمي، ثمَّ خرجت معتمراً، فبينما أنا أسير، وقد أظللت على المدينة، أخذتني رسله، في غير عهد ولا ذمة – فلو قتلوني لذهب دمي هدراً – فعفا عن دمي، وأسلمت، فأذن لي في الخروج إلى بيت الله، وقلت: يا رسول الله! إن بني قشير قتلوا أثالاً في الجاهلية، فأذن لي أغزهم.