فقد مكَّنَتْ سرعةُ انتشارها، وسهولة الدخول إليها، وصعوبة مراقبتها أو تقنينها - الكثيرَ من الطلاب في المدارس من الولوج إليها والتأثر بها، فنتج عنها كثيرٌ من الآثار السلبية على همة الطالب، وتأثرت بها دافعيتُه للتعليم والطلب. وأوجدت هذه الوسائل جيلًا يعاني من عديد من الأمراض الاجتماعية الخطيرة؛ كالانطواء على النفس ، وضعف التركيز، والتشتت في الرؤية، وتحوَّل الجيل اليوم إلى جيل متسول لإعجاب الآخرين، متواكلٍ على غيره في جميع أمور حياته، بعيدٍ عن تحمل المسؤولية، معجبٍ بالتافهين والتافهات كافة، وانقطعت صلته بأسرته ومجتمعه، منزويًا خلف هذه الشاشات الصغيرة، لا تدري ماذا يفعل أو يشاهد، فجيلٌ بهذه الصفات يستحيل أن يصل إلى القمة، أو ينافس على المراكز الأولى بين الأمم. فلا بد - إذًا - من أن تكون هناك رقابة على هذه الأجهزة، وألا يترك الأبناء يعبثون فيها طوال الوقت، وإلا تحوَّلت إلى سلاح فتاك، تُباد فيه عقولُ الطلاب، وتحطَّم على أعتابها هممُهم وعزائمهم.
وما أعظمَ أن يُربطَ الطالبُ بهدف سامٍ يسعى لتحقيقه، فإذا رأى الطالب الهدف أمامه، فإنه يدفع بكل طاقاته، وجل اهتمامه لتحقيقه. أما إذا رُبِّيَ الطالب في الأسرة على سفاسف الأمور، والرضا بالدون، ليس له هم سوى إشباع رغباته، وإرضاءِ نزواته الفانية من الملذات والشهوات، فَمَنْ كانت هذه تربيتَه، فإن النتيجة الحتمية هي أن نرى جيلًا قمةً في الأنانية، منغمسًا في المادية، شعارُه السلبيةُ، ورأسُ مالِه الأماني والأحلام الوردية.
"ومن سمت همته إلى المعالي طلب العز والشرف [40]. [1] مجمل اللغة، ابن فارس (625). [2] كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، التهانوي (1 /823). [3] الصحاح، الجوهري (4 /1379). [4] التوقيف، المناوي (246). [5] المفردات، الراغب (845). [6] تهذيب اللغة، الهروي (5 /248). [7] مدارج السالكين، ابن القيم (3 /5). [8] التعريفات، الجرجاني (257). [9] يوسف (55). [11] زاد المسير، ابن الجوزي (3 /575). [12] الأعراف (143). [13] روح البيان، حقي (2 /307). [14] الكشف والبيان، الثعلبي (10 /87). [15] القيامة (16-18). [16] مريم (64). [17] أخرجه أبو نعيم في الحلية (4 /298)، وينظر: مدارك التنزيل، النسفي (2 /344). [18] أخرجه البخاري، كتاب: الجهاد والسير، باب: تمني الشهادة (4 /17) ح (2797). [19] البقرة (148). [20] آل عمران (133). [21] مدارج السالكين، ابن القيم (3 /6). [22] روح البيان، حقي (2 /307). [23] النور (37). [24] السجدة (16). [25] السجدة (17). [26] تفسير المراغي (21 /110). [27] تفسير القرآن العظيم، ابن كثير (6 /324). [28] سير أعلام النبلاء، الذهبي (227). [29] الاستيعاب، ابن عبد البر (3 /1093). بيت شعر عن الهمة العالية - lizin.org. [30] الاستيعاب، ابن عبد البر (1 /131).
ولما أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصحابه أن يتصدقوا: "يأتي أبو بكر (رضي الله عنه)، -بهمته العالية-بكل ما عنده، - وبعضنا يبخل بالدرهم، والدينار- فقال: "يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك؟" قال: أبقيت لهم الله ورسوله" [33]. ويسلم عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)، ويقول لرسول الله- صلى الله عليه وسلم-" اخرج يا رسول الله". [34] -ما هذه الهمة؟ من أول يوم في إسلامه-. يقول ابن مسعود (رضي الله عنه): "كان إسلام عمر فتحًا، وكانت هجرته نصرًا، وكانت إمارته رحمة. لقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي بالبيت حتى أسلم عمر. فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا". [35] ، ولما ولي الخلافة، قال: ورب الكعبة لأحملنهم على الطريق" [36]. ولما ذكر رسول الله- صلى الله عليه وسلم-"السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، انتهز عكاشة بن محصن (رضي الله عنه)، الفرصة بهمته العالية، وسأل رسول الله- صلى الله عليه وسلم-" قائلا: " أمنهم أنا يا رسول الله؟ قال: "نعم" [37]. وبلغت همة عبد الله بن عباس (رضي الله عنه) في العلم إلى أن لقبه العلماء:" بالبحر، والحبر، وترجمان القرآن". [38] ، وكان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قد دعا له، بقوله: " اللهم فقهه في الدين" [39].
[31] البداية والنهاية، ابن كثير (4 /105)، والاستيعاب، ابن عبد البر (2 /538). [32] أخرجه أحمد في المسند، مسند: المدنيين، حديث: ربيعة بن كعب (27 /118) ح (16579)، وينظر: أسد الغابة، ابن الأثير (2268). [33] أخرجه الترمذي، أبواب: الفضائل، باب: فضائل الصديق (5 /614) ح (3675). [34] الطبقات الكبرى، ابن سعد (3 /203). [35] الطبقات الكبرى، ابن سعد (3 /204). [36] المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، ابن الجوزي (4 /135). [37] أخرجه البخاري، كتاب: الطب، باب: من لم يرق (7 /134) ح (5752)، ومسلم، كتاب الإيمان، باب: الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب (1 /199) ح ( 220). [38] شذرات الذهب في أخبار من ذهب، ابن العماد (294). [39] أخرجه البخاري، كتاب الوضوء، باب: وضع الماء عند الخلاء (1 /41) ح (143). [40] التوقيف، المناوي (197).
قالت صحيفة "السوسنة" الأردنية، إن هوية الشريف حسن بن زيد الذي أعلن الأمن الأردني اعتقاله ضمن حملة الاعتقالات الليلة الماضية، تثير كثير من التساؤلات وحالة من الجدل. وقالت الصحيفة إن "المعلومات المتوفرة عن الشريف حسن بن زيد، تفيد أنه من الأشراف الهاشميين وأنه مقيم بالسعودية وله استثمارات هناك". كما أضافت: "يحمل الشريف حسن الجنسية السعودية إلى جانب الأردنية". مشيرة إلى أنه "شغل منصب مبعوث الملك عبد الله الثاني إلى السعودية". وأوضحت الصحيفة أن الشريف زيد هو شقيق النقيب بالقوات المسلحة الأردنية الشريف علي بن زيد، الذي استشهد في عام 2010 أثناء مشاركته في مهمة القوات المسلحة الاردنية في أفغانستان". وكان رئيس هيئة الأركان المشتركة للقوات المسلحة الأردنية يوسف الحنيطي. كشف أمس السبت بأن التحقيقات لا تزال قائمة حول قيام عدد من المسؤولين بنشاطات "تستهدف أمن الأردن". من هو الشريف حسن بن زيد الرجل الغامض الذي اعتقله الأردن وهل أصدرت السعودية بيانها بسببه؟ | سواح هوست. كما نفى الحنيطي ما نشر من ادعاءات حول اعتقال ولي العهد السابق الأمير حمزة بن الحسين. وأوضح الحنيطي بأنه تقدم بالطلب من الأمير حمزة بالتوقف عن تحركات ونشاطات "توظف لاستهداف أمن الأردن واستقراره". وجاء ذلك في إطار تحقيقات شاملة مشتركة قامت بها الأجهزة الأمنية.
يشغل عوض الله حالياً منصِب الرئيس التنفيذي لشركة طموح والتي تتخذ من مدينة دبي الإماراتية مقرًا لها.
ولقي أسم الشريف حسن بن زيد، الآف العمليات البحثية في جوجل خلال الساعات الماضية، بعد تداول نبأ سجنه لمدة 15 عامًا بسبب قضية الفتنه وكذلك تعاطي المخدرات لمدة عام وغرامة مالية، مما أدي إلي ظهور أسمه في قائمة الأكثر رواجاً علي تويتر بالأردن.
الشريف حسن بن زيد ويكيبيديا، يحمل الجنسية الأردنية، يقيم حاليًا في المملكة العربية السعودية، وحصل مؤخراً علي الجنسية، تدرج في عدد من المناصب لصالح المملكة الهاشمية وهو من شخصيات الأعمال وصاحب مشروعات استثمارية معروفة. الشريف حسن بن زيد ويكيبيديا ومن المعلومات الشائعة في منصات السيرة الذاتية والموسوعة الحرة Wikimedia ، أن الشريف حسن بن زيد، من الأشراف الهاشميين، كان يشغل منصب مبعوث الملك عبدالله الثاني إلى السعودية، علاوة علي ذلك أنه شقيق النقيب الشريف علي بن زيد الذي توفي سنة 2010، عن طريق مشاركته في مهمات القوات المسلحة الأردنية في أفغانستان وتم قتله هناك. أكدت صحيفة (العربية. نت)، بتاريخ 12 يوليو 2021، سجن الشريف حسن بن زيد، لمدة عام مع غرامة مالية قدرت بـ1000 دينار، وذلك بسبب تعاطي المخدرات، وفي ذات السياق، صدر الحكم النهائي ضد باسم عوض الله والشريف حسن بالسجن 15 عاماً بتهمة "الفتنة" في الأردن. الشريف حسن بن زيد ويكيبيديا | السيرة الذاتية | كافة المعلومات | كايرو تايمز. وتداول مغردون علي منصة التواصل الاجتماعي، تويتر، مجموعة من الصور ترصد ظهور الشريف حسن بن زيد في طريقه للمحكمة، من أجل النطق في الحكم، بتواجد لفيف من محرري الصحف والقنوات الإخبارية. سبب محاكمة الشريف حسن بن زيد تساءل عشرات الأشخاص، عبر محرك البحث غوغل في الأردن ودول الخليج، عن سبب القبض علي الشريف حسن بن زيد ومحاكمته، حيث تبين أنه يتعاطى المخدرات، ولذلك تم معاقبته من قبل المحكمة، كما تم توجيه له تهمة "الفتنه" والتي علي أثرها صدر حكمه بالسجن لمدة 15 عامًا ضده.
هيرون فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا #3 محاولة انقلاب ؟ #4 منو الشريف حسن بن زيد ؟ منو باسم عوض الله ؟ #5 هل كلمة الشريف مقصود بها لقب ام اسم و ما علاقتة بالسلطة.