فالإشارة إلى الرأي والعقل تقتضي ضمناً الإشارة إلى الدماغ، لأنهما أثران من آثار نشاطه. تماماً كما أن الإشارة إلى السقف تتضمن الإشارة إلى البيت، لأن البيت يتضمن السقف والجدران، والإشارة إلى سرعة السيارة تتضمن الإشارة إلى السيارة، لأن السرعة من آثارها، وعليه قوله تعالى: (والعاديات ضبحاً) هي إشارة إلى الخيل لأنها هي التي تعدو، والعدْو من آثارها. اين يقع العقل في جسم الانسان ؟مـــع ذكــــر دلــيـــل مــــن الــقــران؟. ثالثاً: ومما يؤكد تنويه القرآن بالمخ بشكل صريح وقاطع، وأنه مركز قرارات الإنسان قوله تعالى: (كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ) [العلق: 15-16]. والناصية هي مقدمة الرأس، أو الشعر الذي ينبت في مقدمة الرأس، وقد "أثبت العلم الحديث أن الناصية التي تقع في مقدمة الرأس أسفل الجبهة ويقع فيها المخ أي أنها هي المسؤولة عن اتخاذ القرارات، والكذب والخطأ، وبالتالي فإن الناصية هي من تقود الإنسان لأنها هي المسؤولة عن إصدار الأوامر، وهنا يظهر إعجاز القرآن في الكلام عن الناصية ووظيفتها وطبيعة عملها قبل أن يتوصل العلم الحديث إلى هذه الحقيقة" [ماهي الناصية؟ هـــنا: رابعاً: وكذلك جاءت إشارة واضحة إلى العقل في قوله تعالى: (لايات لأولي الألباب): أي أولي العقول، فاللب هو العقل في لغة العرب، وجمعه ألبب وألباب.
عدم سماح الأضراس المجاورة له بالظهور أو الخروج، خاصةً عندما ينمو بشكلٍ عرضي أو مائل. اختفاء البرعم المسؤول عن نمو الضرس. أعراض ظهور ضرس العقل ارتفاع درجة حرارة الجسم، والشعور بالحمى في بعض الأحيان. حدوث أمراض في اللثة نتيجة ضيق المكان الذي ظهر فيه الضرس. الشعور بألم قوي في الفكين. الشعور بتصلب وألم في الفك بالقرب من الضرس المحشور بين الأسنان. الشعور المتقطّع بالصداع خاصةً خلال الليل. الإصابة بالتهاب في اللثة وعلى جانبي الفك، مما يؤدي إلى انبعاث رائحة كريهة للفم. احتكاك الضرس بالسطح الداخلي للسان والفم. اين يوجد العقل الباطن. الإحساس بألم ثلاثي الاتجاه، حيث يصيب الفك بالكامل، إضافةً إلى الرقبة، والأذن، والرأس. صعوبة فتح الفم، وصعوبة المضغ، بسبب ضغط الضروس على منطقة العضلات الخاصة بالمضغ. حدوث التهاب في الجزء الخاص باللثة التي تغطي الضرس غير مكتمل النمو. ظهور انتفاخ بسبب الضغط على الأنسجة في منطقة ضرس العقل. كيفية علاج لم ضرس العقل تجب استشارة طبيب الأسنان فور ظهور الأعراض، حيث يقوم بعدة أمور: فحص منطقة الألم لاستثناء الأسباب الأخرى للألم ولتشخيص العلاج المناسب. عمل صورة شعاعية للفك لتحديد طبيعة نمو الضرس واتجاهه داخل الفك، وطول جذوره، وانحناءاتها، علماً أنّه بعد الانتهاء من التشخيص بالكامل يتم قلع الضرس فوراً.
من وجهة النظر العقائدية العقل مكانه في القلب او الروح، أما علميا العقل يكون في الدماغ حيث تتم في الدماغ ترجمة الاحاسيس والمشاعر ولكن انا ارى غير ذلك حيث من الممكن ان يكون الدماغ فقط عباره عن العلبة التي تخزن بها المشاعر والادراك فعندما مثلا نسمع اسم شخص نحبه الدماغ يستحضر الذكرى الجميلة المرتبطه بهذا الشخص، ولكن ما الذي حدد ماهية المشاعر المرتبطة بالذكرى؟ انا اقول القلب.
حنا جنود المملكه اسود وسط المعركه كلمات، الشيلة الحماسية التي تصف بسالة وشجاعة الجندي السعودي المُقاتل على الحد الجنوبي والمرابط على الكثير من التخوم التي تتبع للمملكة مع غيرها من الدول المجاورة لها، حيثُ انّ هناك الكثير من المخاطر الخارجية التي تُحدّق في المملكة وبأمنها الداخلي، من خلال اي من الجهات الدولية الخارجية التي تسعى لإعاثة الفساد في المملكة ووالإطاحة بنظام الحكم الذي هو واحد من أقوى الأنظمة في العالم العربي، ولكنّ الحكومة السعودية باتت قادرة على اتمام الكثير من الأمن والأمان فيما يخص الأمن الخاص بالمواطنين وبها على حد سواء. حنا جنود المملكه اسود وسط المعركه كلمات يا ماجد شبع اللحن > اطرب لسامعنا و غن > الليلة فرحتنا علن > وللعز ارجاله > بالصوت يا صوت عنزه< > جتك الجزيله منجزه< > ابيات شعر معنزه > شاعر و تركي قالها في حلة ارجال الوفاء اهل النقا و اهل الصفاء
ماجد الرسلاني - حنا جنود المملكة (النسخة الوطنية) | 2020 - YouTube
حنا جنود المملكه اسود وسط المعركة - YouTube
طرررب اقلاعيه | اقدح اقدح _ ياويل منهو ضدنا_ اسود وسط المعركه - اداء ماجد الرسلاني [ صوت عنزه]. - YouTube
3- شيلة عاش السعودي عاش السعودي بعزه والسعودي كفو يرخص حياته لاجل ديرته وترابها يا طالبين العفو ماعاد فيها عفو واليوم دارت على ايران واذنابها واللي جحدوا فضلنا ولا اسكتوا واكتفو اصحاب لكن تدور طيحة أصحابها حنا صفينا وهم من صوبنا ما صفوا عقب الرخاء دارهم ينعق بها غرابها حنا نبي عزهم حتي لو انهم هفو وقلوبهم من حسدها تكره اقرابها ما عاد نسمع لهم حتى ولو حلفوا تبقى الحييا تشيل السم با انيابها كم مرة ضدنا تامروا واهتفوا ندمح لهم زله ما نعرف أسبابها واللحين وقت الحزم ان كان هم ماعرفوا يدرون لاضاقت ولا صكت أبوابها.