يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
صدقيني قلبي يحكي لك حقيقه صدقيني ما أرى غيرك ملاك من أجل وصلك بأتخذ أية طريقه ما أبالي لو طريقي لك هلاك بعدك ولا غيابك على نفسي مأطيقه كيف أجاهد روح تشقى من غلاك شرع الخطا يا زين عم الخليقه وإن هفى شوقي معك أبغى رضاك يا زمان اللوم إحرق لي وثيقه طيها دستور بظلمه وطاك منهو فينا أو في البشر ما نشف ريقه كم قيل عنهم الشقي هذا وذاك الشك من طبعك وبإحساسك رقيقه مقبولة عندي ولو هذا عطاك روحي تنادي لك بصرخة غريقه يا مغرقتها ليش عيني ما تراك
الساعة الآن 07:09 PM Powered by vBulletin® Version 4. 2. 3 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Translate By Almuhajir لا تمثل المواضيع المطروحة في مجلس عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها
صدقينـي لـو أبيّـن لك غـــــــــــلاك ما تصدق اذنك اللي تسمعــــــه طـال عمـري أو قصـر محدٍ سـواك يفرح بشـوقٍ فـؤادي يـجمعـــــه بادلي قـلـبـي شعـوره في هــــــواك حسّـسيـه إنك معه يا مطمعــــه ما أعتقـــد إن فيـه بالدنيا مــــــلاك تشبـه لزولك تـصـور بأجمعـــه حــار تفـكـيــر المـولـع في رضــاك مستريـح البال لا صرتـي معــه
تتم طريقة التقسيط من خلال احتساب نفقة المتعة بأقل تقدير، في حدود 24 شهر، ثم إضافة 3 شهور متعة. ويكون التقسيط في حال الاتفاق بين الطرفين. وإذا رفضت الزوجة التقسيط بالنسبة للمتعة والعدة والمؤخر. يقوم حينها القاضي بسماح تقسيط نفقة المتعة والعدة على مدار 3 شهور وحتى 5 شهور. ولا يوجد مانع في أن يتم دفع المال على عدة دفعات، وذلك حسب ظروف الرجل. ولا يجوز للزوجة رفض الدفع عن طريق التقسيط مادام الرجل ملتزم بالدفع وبالمواعيد المحددة التي أجازها القاضي. وبهذا لا يجوز أن يتم حبس الزوج بسبب نفقة المتعة والعدة. مقالات قد تعجبك: شروط رفع دعوى مؤخر الصداق يتم تلخيص شروط رفع دعوى مؤخر الصداق على النحو التالي: يكون بوقوع الطلاق وانقضاء مدة العدة. أن يكون الطلاق واقعًا بالفعل. انقضاء مدة العدة اللازمة للمطلقة. أن يكون ظهر الورقة مرفق به شهادة الزواج. في حالة أن يكون المسمى بيننا مجهول في قسيمة الزواج. يتم تحويل القضية ليتم التحقيق فيها، لإثبات مؤخر حقيقي. تذهب الزوجة بدايةً إلى محكمة الأسرة، وتقدم طلب بفتح ملف تسوية نزاع. تقدم الدعوة بعد مدة معينة وتكون هذه المدة 15 يوم. إسقاط مؤخر صداق زوجة لإصرارها على الطلاق. وبالتأكيد يتم تقديم شهادة الزواج أثناء الجلسة المقامة.
ولكن في بعض الأحيان توجد مشاكل وخلافات ونزاعات من الصعب أن تستمر الحياة الزوجية بعدها للمرأة، وحينها تلجأ لطلب الطلاق. إذا رأى الزوج أن طلب زوجته في الطلاق دون مبرر واضح له ورفض ذلك الطلب، تذهب وقتها المرأة للقضاء لمساعدتها في أمر الطلاق. حينها يتصرف قاضي المحكمة في القضية المتاحة أمامه، ويكون ذلك إما عن طريق الخلع، أو ضرر لحق بها. هنا يقوم القاضي بتطليق الزوجة، وإجبار الزوج على الطلاق رغمًا عنه. وإذا تمت القضية عن طريق الخلع فتتنازل حينها المرأة عن حقها في كل شيء. وإذا تمت القضية عن طريق إلحاق ضرر ما أو غيره، فيجوز حينها أن تحصل على حقها في الكثير من الأشياء. كأن تحصل على النفقة، وحقها في البيت، وغيرها من الحقوق المتعارف عليها. توجد حالات في وقت طلب المرأة للطلاق بأن تبرأ الزوج من حقها في مؤخر الصداق بدلًا عن بحثها لعقوبة عدم دفع مؤخر الصداق حينما يرفض. وتكون هذه الحالة عند التنازل عن حقوقها في دفع المؤخر والنفقة وتخليها عنهم. أما أن تم الطلاق برغبته فيصبح حينها بأن يكون لها الحق في أن يمنحها حقوقها التي ينص عليها القانون السائر بينهم. وبالطبع تكون هذه الحالة أفضل من بين كل حالات الطلاق لأنه ينتج عنها رضى للطرفين وضمان حقوقهم هما الاثنين.
[١٧] متى يجب أداء مؤخر الصداق تستحق الزوجة مؤخر الصداق بأحد هذه الآجال الثلاثة: [١٨] الأول: مطالبة الزوجة. الثاني: الطلاق. الثالث: الموت، أي: عند موت الزوج يصبح مؤخر الصداق دَيناً في التركة. المراجع ↑ سورة النساء، آية:20 ↑ كمال ابن السيد سالم، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 169. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:21 ^ أ ب ت محمود أحمد أبو رمان (2019)، قانون الأحوال الشخصية الأردني ، الأردن:دار الافتاء، صفحة 15. ↑ سورة النساء، آية:24 ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 254. بتصرّف. ↑ محمد عبد اللطيف قنديل، فقه النكاح والفرائض ، صفحة 244. بتصرّف. ↑ محمد صدقي آل بورنو، موسوعة القواعد الفقهية ، صفحة 131. بتصرّف. ↑ [عبد العزيز العيدان]، الدلائل والإشارات على أخصر المختصرات ، صفحة 82. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة مؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 6662. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي و أدلته للزحيلي ، صفحة 6758. بتصرّف. ↑ كمال ابن السيد سالم، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 167. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي و أدلته للزحيلي ، صفحة 6759. بتصرّف.