وليس الذكر كالأنثى تقييم المادة: نبيل العوضي معلومات: --- ملحوظة: الخميس 26/6/1433هـ،17/5/2012م بعدالصلاة العشاء حسب توقيت الدوحة المستمعين: 6169 التنزيل: 22330 الرسائل: 2 المقيميّن: 0 في خزائن: 25 تعليقات الزوار أضف تعليقك المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
وكيف سيكون الحال لو - لا قدر الله - انتشر هذا الصنف من البشر الشاذين، الخارجين عن الفطرة، والاستقامة، والانسجام مع (البشرية الأصلية)؟! • هل سيسيطرون على الدنيا: الاجتماع، والسياسة، والإعلام، والاقتصاد، والترفيه كله؟ • هل سنرى موجات من الأفلام والمسلسلات والإعلانات وأشكال الترويج كلها في الإعلام العربي والعالمي لنشر هذا الداء الوبيل؟! الهيئة العامة للإذاعة و التلفزيون/مع الريان الفترة الدينية | وليس الذكر كالأنثى. • هل سيكون المجد للجنس الثالث الذي تذوب فيه الحدود بين الذكورة الأنوثة، وينتج جنس وسيط ثالث يتصف (بالأنورة) فلا هو ذكر ولا هو أنثى.. ولا هو خصب ولا طبيعي.
أيها الإخوة المؤمنون! إن المتأمل ليجد شيئاً من حِكَمِ الله -تعالى- في التفريق بين الذكر والأنثى في بعض الأحكام الشرعية، ومن ذلك: 1- التفريق في الميراث: فلما اقتضت سُنة الله أن يكون الرجل هو الذي يكدح ويتعب في تحصيل الرزق، وهو الذي يطلب منه دفع الميراث، والمشاركة في دفع الدية - عند قيام المقتضي لذلك - كان من الحكمة أن يكون ميراثه أكثر؛ لأن الذكر مترقب دوماً للنقص من ماله، بعكس الأنثى فهي دوماً تترقب الزيادة في مالها: حينما يدفع لها المهر، وحينما ينفق عليها من قبل وليها. 2 - التفريق في الشهادة: وهذا نصت عليه آية الدَّيْن: كما دلت عليه السنة الصحيحة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وبين أن سبب هذا هو نقصٌ في عقلها. وليس الذكر كالانثى تفسير. وهذا التفريق -لمن تأمله- عين العدل، يقول الشيخ السيد رشيد رضا - مبيناً هذا المعنى -: " إن المرأة ليس من شأنها الاشتغال بالمعاملات المالية ونحوها من المعاوضات، فلذلك تكون ذاكرتها فيها ضعيفة، ولا تكون كذلك في الأمور المنزلية -التي هي شغلها- فإنها فيها أقوى ذاكرة من الرجل، يعني أن طبع البشر ذكراناً وإناثاً أن يقوى تذكرهم للأمور التي تهمهم ويكثر اشتغالهم بها، ولا ينافي ذلك اشتغال بعض النساء الأجانب في هذا العصر الأعمال المالية فإنه قليل لا يعول عليه، والأحكام العامة إنما تناط بالأكثر في الأشياء وبالأصل فيها " (تفسير المنار 3/104).
وفي دراسة ثانية تبين أن دماغ الأنثى يختلف عن دماغ الرجل في تخزين المعلومات بالنسبة للذاكرة الطويلة، أي أن الرجل يستعمل مناطق من دماغه تختلف عن المرأة في تخزين المعلومات لفترة طويلة. ومع تقدم العمر تتأثر المعلومات التي اختزنها الرجل في دماغه بطريقة مختلفة عن المرأة، فمثلاً المواد المخدرة الطبيعية التي يفرزها الدماغ ليعالج بها الآلام تؤثر على الذاكرة الطويلة لدى النساء بنسبة أكبر من الرجال، وربما ندرك لماذا كانت شهادة المرأة نصف شهادة الرجل، يقول تعالى: (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى) [البقرة: 282]. وتبين الأبحاث الجديدة أن عاطفة المرأة تؤثر على ذاكرتها بطريقة أكبر من الرجل، ولذلك فإن نسبة الإبداع عند الرجل تكون أكبر من المرأة، وهكذا نجد أن المبدعين عبر التاريخ كان معظمهم من الرجال! تفسير وليس الذكر كالأنثى. وفي دراسة جديدة تبين أن المرأة تتعرض لانخفاض في ذاكرتها أثناء فترة الحمل وبعده بعام، وأن ذاكرة المرأة تتأثر بالأحداث والظروف أكثر من ذاكرة الرجل، من أجل هذه الأسباب: هل نعلم لماذا شهادة المرأة تعدل نصف شهادة الرجل أمام القضاء!
أيها المسلمون: هذا هو حكم الله القدري: أن الذكر ليس كالأنثى، وهذا حكم الأعلم بالحِكَمِ والمصالح -سبحانه وتعالى-، هذا كلام الذي خلق الخلق، وعَلِمَ ما بينهم من التفاوت والاختلاف: ( أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) [الملك: 14]، وقد تفرع على ذلك: اختلاف بين الذكر والأنثى في جملة من الأحكام الشرعية - وإن كانا في الأصل سواء -. وهذا الاختلاف في الأحكام الشرعية بين الذكر والأنثى راجع إلى مراعاة طبيعة المرأة من حيث خِلقتها، وتركيبها العقلي والنفسي، وغير ذلك من صور الاختلاف التي لا ينكرها العقلاء والمنصفون من أي دين. ومن توهم - من الجهال والسفهاء - أنهما سواء فقد أبطل دلالة القرآن والسنة على ذلك: أما القرآن فإن هذه القاعدة المحكمة ( وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى)[آل عمران: 36]، دليل واضح على هذا، وأما السنة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- لعن المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال - كما ثبت ذلك في البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنه (أخرجه البخاري ح: 5885). ما معنى: وليس الذكر كالأنثى في القرآن الكريم ؟ | ثقافة أونلاين. فلو كانا متساويين لكان اللعنُ باطلاً، ومعاذ الله أن يكون في كلام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لغو أو باطل!
وتكرُّر التأكيد في { وإنّي سميتها} { وإنّي أعيذها بك} للتأكيد: لأنّ حال كراهيتها يؤذن بأنها ستعْرض عنها فلا تشتغل بها ، وكأنها أكدت هذا الخبر إظهاراً للرضا بما قدّر الله تعالى ، ولذلك انتقلت إلى الدعاء لها الدال على الرضا والمحبة ، وأكدت جملة أعيذها مع أنها مستعملة في إنشاء الدعاء: لأنّ الخبر مستعمل في الإنشاء برمّته التي كان عليها وقتَ الخبرية ، كما قدّمناه في قوله تعالى: { إني وضعتها أُنثى} وكقول أبي بكر: «إنّي استخلفت عليكم عمر بن الخطاب».
مدرسة "رند" ترفع الرسوم.. الأهالي يحتجون.. الإدارة ترد: الوزارة موافقة – صحيفة صُبرة الإلكترونية مدارس مسك العالمية رند العالمية الأعلى رسوماً وسيهات خامساً - منتدى خليج سيهات مدارس كبيدة العالمية الخرطوم مدارس كبيدة العالمية امدرمان كما جاء في الرد "سوف نرفع خطابات الموافقة من وزارة التعليم على زيادة الرسوم في موقع المدرسة website، حيث أنه من المستحيل أن ترفع إدارة المدرسة الرسوم بدون مصادقة الوزارة". منتدى خليج سيهات اخبار المجتمع. وقالت "الحقيقة الواضحة أن مدارس رند من المدارس الرائدة و المتميزة في المنطقة الشرقية، وقد قدمت للمجتمع الكثير من مستوى تعليمي متميز وسعت دائما إلى اعتمادات مالية كبيرة للتطوير بدون مبالاة للمصروفات لان الاهتمام يصب في مصلحة الطلاب اولا واخيراً. وكما هو معلوم لديكم حصلت مدارس رند على الاعتماد الأكاديمي الادفانس اد للجودة من أكثر من 7 سنوات و هي أيضا تطبق برنامج البكالوريا الدولية المتميز منذ من أكثر من سنتين و تعتبر من ضمن 3 مدارس في المنطقة الشرقية في تطبيق هذا البرنامج القيم، كما انها مصنفة من الفئة الممتازة لدى الوزارة و كل ذلك يحتاج إلى اعتمادات مالية، وقد رأيتم بأعينكم كيف ان التعليم في رند أثر في صقل أبناءكم و بناتكم بشكل قوي لا جدال فيه".
▪ استكمال أسواق النفع العام في القطيف وسيهات وصفوى، والقديح، ومسلخ البلدية بأبي معن. ▪ استكمال سوق السمك المركزي القطيف. ▪ مشاريع المبادرات، المتمثلة في تطوير طريق الإمام علي، وتطوير وتأهيل طريق الرياض وطريق شمال الناصرة، وتحسين وتطوير الواجهات البحرية والشواطئ واستكمال تأهيل وتطوير حدائق عامة وساحات بلدية، وتطوير الشوارع بمدن وقرى المحافظة، عدا مشاريع الصيانة وتطوير الطرق الشريانية في عموم المحافظة.
● قرار إقامة سوق للمزارعين في المحافظة. ● شمول الأسر المنتجة في مركز الحرفيين. منتدى خليج سيهات للافراح. ● إقرار العديد من الفرص الاستثمارية في المحافظة التي تشمل المنتجع السياحي، وأسواق تجارية وسوق سيهات للنفع العام. كيف ترى علاقة المجلس مع البلدية وهل تعانون من آلية العمل بين المجلس والبلدية؟ نطمح لأن تكون علاقة المجلس تكاملية، بتكامل فيها عمليات التخطيط والدراسة والتنفيذ والإشراف مع الدور الرقابي التقديري الذي يضطلع فيه المجلس بصلاحياته ومسؤولياته المقرة من مجلس الوزراء، ونتطلع لأن تكون كذلك سيما مع قدوم رئيس البلدية الجديد، وآليات العمل بين المجلس والبلدية معروفة ومحددة في اللوائح التنفيذية المعتمدة، والمرجع الإداري للمجلس هو معالي الوزير وهذا هو أحد مصادر القوة لدى المجلس.