● قال الإمام الرضا (عليه السلام): ثلاثة موكّل بها ثلاثة: تحامل الأيام على ذوي الأدوات الكاملة، واستيلاء الحرمان على المتقدّم في صنعته، ومعاداة العوام على أهل المعرفة. ● قال الإمام الرضا (عليه السلام): أصحب السلطان بالحذر، والصديق بالتواضع، والعدو بالتحرز والعامة بالبشر. ● قال الإمام الرضا (عليه السلام): من استفاد أخا في الله فقد استفاد بيتاً في الجنة. من اقوال الامام علي عليه السلام. ● قال الإمام الرضا (عليه السلام): من تذكّر مصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلساً يحيي ● قال الإمام الرضا (عليه السلام): من تذكّر مصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلساً يحيي ● عن مالك بن عبد الله قال: قلت لمولاي الرضا (عليه السّلام): قوله تعالى: (وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحقّ بها وأهلها) قال: هي ولاية أمير المؤمنين عليه السلام. ● قال الإمام الرضا (عليه السلام): ما قال فينا مؤمن شعراً يمدحنا به إلا بنى الله تعالى له مدينة في الجنة أوسع من الدنيا سبع مرات يزوره فيها كل ملك مقرّب وكل نبي مرسل. ● قال الإمام الرضا (عليه السلام): نحن سادة في الدنيا وملوك في الآخرة. ● قال الإمام الرضا (عليه السلام): شيعتنا المسلّمون لأمرنا الآخذون بقولنا، المخالفون لأعدائنا فمن لم يكن كذلك فليس منا.
مشاركات جديدة عضو فضي تاريخ التسجيل: 11-08-2009 المشاركات: 749 من أقوال وحكم الإمام علي الهادي (ع) 25-09-2009, 05:21 PM ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): من اتقى الله يتقى ومن أطاع الله يطاع ومن أطاع الخالق لم يبال سخط المخلوقين ومن أسخط الخالق فلييقن أن يحل به سخط المخلوقين. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): إن الله لا يوصف إلا بما وصف به نفسه وأنى يوصف الذي تعجز الحواس أن تدركه والأوهام أن تناله والخطرات أن تحده والأبصار عن الإحاطة به نأى في قربه وقرب في نأيه كيف الكيف بغير أن يقال كيف وأين الأين بلا أن يقال أين هو منقطع الكيفية والأينية الواحد الأحد جل جلاله وتقدست أسماؤه. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): الشاكر أسعد بالشكر منه بالنعمة التي أوجبت الشكر لأن النعم متاع والشكر نعم وعقبى. من اقوال الامام علي عليه السلام يوم الجمعه. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): إن الله جعل الدنيا دار بلوى والآخرة دار عقبى وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سببا وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضا. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): إن الظالم الحالم يكاد أن يعفى على ظلمه بحلمه وإن المحق السفيه يكاد أن يطفئ نور حقه بسفهه. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): من جمع لك وده ورأيه فاجمع له طاعتك.
7ــ في التوكّل: قال الحسين عليه السلام: «إنّ العِزّ والغنى خرجا يجولان فَلَقيا التوكّل فاستَوطَنا». 8ــ في الاتكال على حُسن اختيار الله: قيل للحسين عليه السلام إنّ أباذر يقول: الفقر أحبّ إليّ من الغنى، فقال الحسين عليه السلام: «رحم الله تعالى أباذر، أمّا أنا فأقول: مَن اتكَلَ على حُسنِ اختيار الله تعالى له، لم يتمنّ غير ما اختاره الله عزّ وجل له». 9ــ في خير الدنيا والآخرة: عن الصادق، عن أبيه، عن جده عليهم السلام، قال: «كتب رجل إلى الحسين بن علي عليهما السلام: يا سيّدي، أخبرني بخير الدنيا والآخرة. من أقوال وحكم الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) - منتديات أنا شيعـي العالمية. فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم، أمّا بعد فإنّه من طلبَ رضا الله بسخط الناس كفاه الله أمورَ الناس، ومن طلب رضا الناس بسخطِ الله وكله الله إلى الناس، والسلام». 10ــ في معنى الأدب: سئل الحسين عليه السلام عن الأدب، فقال عليه السلام: «هو أن تخرُج من بيتك، فلا تَلقي أحداً إلا رأيتَ له الفضلَ عليك». 11ــ في السلام وثواب السلام: قال الحسين عليه السلام: «لِلسّلام سبعونَ حسنَة، تسعٌ وسِتّون للمبتدي، وواحدةٌ لِلرّاد». 12ــ في البُخل بالسلام: قال الحسين عليه السلام: «البخيل مَن بَخِل بالسّلام». 13ــ في السّلام قبل الكلام: قال رجل للحسين عليه السلام ابتداءً: كيف أنت عافاك الله؟ فقال الحسين عليه السلام له: «السّلام قبل الكلام عافاك الله».
● قال الإمام الهادي (عليه السلام): من هانت عليه نفسه فلا تأمن شره. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): الدنيا سوق ربح فيها قوم وخسر آخرون. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): خير من الخير فاعله، وأجمل من الجميل قائله، وأرجح من العلم عامله. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): من سأل فوق قدر حقه فهو أولى بالحرمان. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): الحلم أن تملك نفسك، وتكظم غيظك مع القدرة عليه. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): الناس في الدنيا بالمال، وفي الآخرة بالأعمال. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): من رضي عن نفسه كثر الساخطون عليه. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): شر الرزية سوء الخلق. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): الجاهل أسير لسانه. ● سئل الإمام الهادي (عليه السلام) عن الحزم؟ فقال (عليه السلام): هو أن تنظر فرصتك وتعاجل ما أمكنك. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): العتاب مفتاح التعالي، والعتاب خير من الحقد. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): الحسد ماحق الحسنات، والزهو جالب المقت. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): العجب صارف عن طلب العلم، وداع إلى الغمط في الجهل. من أجمل أقوال الامام الحسن عليه السلام. ● قال الإمام الهادي (عليه السلام): البخل أذم الأخلاق، والطمع سجية سيئة.
● قال الإمام الصادق (علية السلام): من تعلق قلبه بحب الدنيا تعلق من ضررها بثلاث خصال هم لا يفنى وأمل لا يدرك ورجاء لا ينال. ● قال الإمام الصادق (علية السلام): المؤمن لا يخلق على الكذب ولا على الخيانة وخصلتان لا يجتمعان في المنافق سمت حسن وفقه في سنة. ● قال الإمام الصادق (علية السلام): الناس سواء كأسنان المشط والمرء كثير بأخيه ولا خير في صحبة من لم ير لك مثل الذي يرى لنفسه. ● قال الإمام الصادق (علية السلام): من زين الإيمان الفقه ومن زين الفقه الحلم ومن زين الحلم الرفق ومن زين الرفق اللين ومن زين اللين السهولة. ● قال الإمام الصادق (علية السلام): من غضب عليك من إخوانك ثلاث مرات فلم يقل فيك مكروها فأعده لنفسك. ● قال الإمام الصادق (علية السلام): يأتي على الناس زمان ليس فيه شيء أعز من أخ أنيس وكسب درهم حلال. ● قال الإمام الصادق (علية السلام): لا يبلغ أحدكم حقيقة الإيمان حتى يحب أبعد الخلق منه في الله ويبغض أقرب الخلق منه في الله. من أقوال وحكم الإمام علي الهادي (ع) - منتدى الكفيل. ● قال الإمام الصادق (علية السلام): إياك أن تفتي الناس برأيك، أو تدين بما لا تعلم. ● قال الإمام الصادق (علية السلام): الصفح الجميل أن لا تعاقب على الذنب والصبر الجميل الذي ليس فيه شكوى.
مع الحق:: قدوتنا وشفعاؤنا:: أهل البيت عليهم السلام 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة حسين العطار عضو جديد عدد المساهمات: 15 تاريخ التسجيل: 28/05/2010 العمر: 33 الموقع: موضوع: من كلام أمير المؤمنين الآمام علي علية السلام في التوبة الجمعة مايو 28, 2010 4:38 pm بسم الله الرحمن الرحيم ـــــــــــــــ من كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) في التوبة عن أمير المؤمنين - عليه السلام - قال: (لا شفيع أنجح من التوبة). * عن كميل بن زياد قال: قلت لأمير المؤمنين - عليه السلام -: يا أمير المؤمنين!.. العبد يصيب الذنب فيستغفر الله منه فما حد الاستغفار؟. قال يا بن زياد: التوبة.. قلت: بس؟.. قال: لا.. قلت: فكيف؟.. قال: إن العبد إذا أصاب ذنبا يقول: استغفر الله بالتحريك.. قلت: وما التحريك؟.. قال: ا لشفتان واللسان يريد أن يتبع ذلك بالحقيقة.. قلت: وما الحقيقة؟.. قال: تصديق في القلب، وإضمار أن لا يعود إلى الذنب الذي استغفر منه.. قال كميل: فإذا فعل ذلك فإنه من المستغفرين؟.. قال كميل: فكيف ذاك؟.. قال: ل أنك لم تبلغ إلى الأصل بعد.. قال كميل: فأصل الاستغفار ما هو؟.. قال: الرجوع إلى التوبة من الذنب الذي استغفرت منه وهي أول درجة العابدين، وترك الذنب.. والاستغفار اسم واقع لمعانٍ ست: أولها: الندم على ما مضى.. والثاني: العزم على ترك العود أبدا.
القوه المبذولة لتحريك جسم مسافه معينة هي من أحد الأسئلة التي تتعلق بمادة الفيزياء لطلاب المملكة العربية السعودية والتي تعتبر واحدة من المواد الدراسية التي يواجه الطلاب صعوبة في التعامل معها وفهم بعض الدروس والأسئلة الصعبة فيها, وكان من ضمن هذه الأسئلة هو سؤال القوه المبذولة لتحريك جسم مسافه معينة حيث أنه مما لا شك فيه أنه في حياتنا اليومية عند الحاجة إلى القيام بتحريك جسم ما من مكان إلى الأخر فإننا نحتاج إلى ان يكون لدينا قوة ونشاط حركي للقيام بتحريكه, وهكذا بالمثل في الفيزياء فإننا يلزمنا أن يكون هناك قوة معينة يمكن من خلالها تحريك الأجسام المختلفة. وفي هذا المقال سنضع بين أيديكم أعزائي طلاب المملكة العربية السعودية المميزون حل سؤال القوه المبذولة لتحريك جسم مسافه معينة. القوة المبذولة لتحريك جسم ما مسافة معينة إن الاجابة عن سؤال القوة المبذولة لتحريك جسم ما مسافة معينة هي الشغل حيث انه في عالم الفيزياء تسمى تلك القوة والنشاط بالشغل الذي هو عبارة عن قياس يختص بنقل الطاقة من مكان إلى أخر في مسافة محددة بسبب تعرضه إلى أحد القوى الخارجية، وأيضاً نجد أن هناك جزء منها في علم الفيزياء تتم عملية تطبيقه على التقدير الأقل في الاتجاه الخاص بالإزاحة، أما في حالة كانت تلك القوة ثابتة، فإنه يتم عملية حساب مقدار الشغل المبذول من خلال القيام بعملية ضرب طول المسار مع المكون الذي يختص بالقوة المؤثرة على طول ذلك المسار.
68. واحد كييلو واط ساعة يساوي من الجول: 1063. 6. واحد جول يساوي 107 إرج. واحد إرج يساوي واحد جرام سنتيمتر مربع. ثانية سالب اثنان. واحد جول يساوي أيضا واحد من الكيلو جرام متر مربع ثانية سالب اثنان. من خلال المقال الذي ذكرناه، تم الاجابة عن السؤال اعلاه وهو: ماذا تسمى القوه المبذوله لتحريك الجسم مسافه معينه ، وتم الاجابة عنه مهو ( الشغل)،
العلاقة بين القوة والطاقة العلاقة هي الشغل (الطاقة) المطبق على جسم مضروبًا في القوة على المسافة بأكملها وعلى سبيل المثال إذا تم تقدير قوة نيوتن واحد على مسافة متر واحد، فإن الشغل الذي تم الحصول عليه يساوي (1 نيوتن / متر) إلى جول واحد هذا يعني أن الطاقة المطبقة على أي جسم تساوي التغير في طاقة الجسم.