والله لقد ذكر لنا أن ما بين مصراعي الجنة مسيرة أربعين عاما ، وليأتين عليه يوم وهو كظيظ الزحام " وذكر تمام الحديث ، انفرد به مسلم. تفسير قوله تعالى: اقتربت الساعة وانشق القمر. وقال أبو جعفر بن جرير: حدثني يعقوب ، حدثني ابن علية ، أخبرنا عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: نزلنا المدائن فكنا منها على فرسخ ، فجاءت الجمعة ، فحضر أبي وحضرت معه فخطبنا حذيفة فقال: ألا إن الله يقول: ( اقتربت الساعة وانشق القمر) ، ألا وإن الساعة قد اقتربت ، ألا وإن القمر قد انشق ، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق ، ألا وإن اليوم المضمار ، وغدا السباق ، فقلت لأبي: أيستبق الناس غدا ؟ فقال: يا بني إنك لجاهل ، إنما هو السباق بالأعمال. ثم جاءت الجمعة الأخرى فحضرنا فخطب حذيفة ، فقال: ألا إن الله عز وجل يقول: ( اقتربت الساعة وانشق القمر) ، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق ، ألا وإن اليوم المضمار وغدا السباق ، ألا وإن الغاية النار ، والسابق من سبق إلى الجنة. وقوله: ( وانشق القمر): قد كان هذا في زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما ثبت ذلك في الأحاديث المتواترة بالأسانيد الصحيحة. وقد ثبت في الصحيح عن ابن مسعود أنه قال: " خمس قد مضين: الروم ، والدخان ، واللزام ، والبطشة ، والقمر ".
الحمد لله. قال تعالى: اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الأنبياء 1 قال ابن كثير في التفسير 3/172 " هذا تنبيه من الله عز وجل على اقتراب الساعة ودنوها وأن الناس في غفلة عنها أي: لا يعملون لها ولا يستعدون من أجلها ". وقال تعالى: ( أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون) النحل 1 قال ابن كثير في التفسير 2/560 " يخبر تعالى عن اقتراب الساعة ودنوها معبراً بصيغة الماضي الدال على التحقيق والوقوع لا محالة " وقال تعالى اقتربت الساعة وانشق القمر. القمر 1 قال ابن كثير أيضا في التفسير 4/360 " يخبر تعالى عن اقتراب الساعة وفراغ الدنيا وانقضائها ". وقال تعالى الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب الشورى 17. وروى الترمذي في السنن (1980-مع الصحيح) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وكيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن واستمع الإذن متى يؤمر بالنفخ فينفخ ؟! إعراب قوله تعالى: اقتربت الساعة وانشق القمر الآية 1 سورة القمر. فكأن ذلك ثقل على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم: قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل ، على الله توكلنا. وروى أحمد ومسلم عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس " رواه مسلم برقم 5243 وأحمد برقم 3548.
⁕ حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن قال: "كنت مع أبي بالمدائن، قال: فخطب أميرهم، وكان عطاء يروي أنه حُذيفة، فقال في هذه الآية: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ قد اقتربت الساعة وانشقّ القمر، قد اقتربت الساعة وانشق القمر، اليوم المضمار، وغدا السباق، والسابق من سبق إلى الجنة، والغاية النار؛ قال: فقلت لأبي: غدا السباق، قال: فأخبره". ⁕ حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن فضيل، عن حصين، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: " انشقّ القمر، ونحن مع رسول الله ﷺ بمكة". ⁕ حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن خارجة، عن الحصين بن عبد الرحمن، عن ابن جُبَير، عن أبيه ﴿وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ قال: انشقّ ونحن بمكة. تفسير آية (اقتربت الساعة وانشق القمر) - موضوع. ⁕ حدثنا محمد بن عسكر، قال: ثنا عثمان بن صالح وعبد الله بن عبد الحكم، قالا ثنا بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن عِرَاك، [[ضبطه في التاج بوزن كتاب. ]] عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن ابن عباس، قال: " انشقّ القمر في عهد رسول الله ﷺ ". ⁕ حدثنا نصر بن عليّ، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا داود بن أبي هند، عن عليّ بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قال: " انشقّ القمر قبل الهجرة، أو قال: قد مضى ذاك ".
والاقتراب أصله صيغة مطاوعة ، أي قبول فعل الفاعل ، وهو هنا للمبالغة في القرب فإن حمل على حقيقة القرب فهو قرب اعتباري ، أي قرب حلول الساعة فيما يأتي من الزمان قرباً نسبياً بالنسبة لما مضى من الزمان ابتداء من خلق السماء والأرض على نحو قول النبي صلى الله عليه وسلم " بعثت أنا والساعةَ كهاتين " وأشار بسبابته والوسطى فإن تحديد المدة من وقت خلق العالم أو من وقت خلق الإِنسان أمر لا قبل للناس به وما يوجد في كتب اليهود مبنى على الحدس والتوهمات ، قال ابن عطية: «وكل ما يروى من التحديد في عُمر الدنيا فضعيف واهن» اه. وفائدة هذا الاعتبار أن يقبل الناس على نبذ الشرك وعلى الاستكثار من الأعمال الصالحات واجتناب الآثام لقرب يوم الجزاء. والساعة: علم بالغلبة على وقت فناء هذا العالم. ويجوز أن يراد بالساعة ساعة معهودة أنذروا بها في آيات كثيرة وهي ساعة استئصال المشركين بسيوف المسلمين. اقتربت الساعة وانشق القمر. وإن حمل القرب على المجاز ، أي الدلالة على الإمكان ، فالمعنى: اتضح للناس ما كانوا يجدونه محالاً من فناء العالم فإن لحصول المُثُل والنظائر إقناعاً بإمكان أمثالها التي هي أقوى منها. وعطفُ { وانشق القمر} عطفُ جملة على جملة. والخبر مستعمل في لازم معناه وهو الموعظة إن كانت الآية نزلت بعد انشقاق القمر كما تقدم لأن علمهم بذلك حاصل فليسوا بحاجة إلى إفادتهم حكم هذا الخبر وإنما هم بحاجة إلى التذكير بأن من أمارات حلول الساعة أن يقع خسف في القمر بما تكررت موعظتهم به كقوله تعالى: { فإذا برق البصر وخسف القمر} [ القيامة: 7 ، 8] الآية إذ ما يأمنهم أن يكون ما وقع من انشقاق القمر أمارة على اقتراب الساعة فما الانشقاق إلا نوع من الخسف فإن أشراط الساعة وعلاماتها غير محدودة الأزمنة في القرب والبعد من مشروطها.
(١) رواه الطبري في "تفسيره" ١١/ ٥٦٧. (٢) رواه ابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" ١٣/ ٣٠٣ من طريق أبي الربيع الزهراني، عن حماد به. ورواه الطبري في "تفسيره" ١١/ ٥٦٧ من طريق معمر عن أيوب، عن عكرمة أن عمر قال: فلما كان يوم بدر رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يثب في الدرع ويقول: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (٤٥)}.
سعاد سلمان قبل وبعد وكانت سعاد سلمان قد خضعت مؤخراً لعملية تكميم بعد مرور شهور قليلة على تعرضها للتنمر على الهواء خلال بث إحدى حلقات برنامجها "صباح الكويت" بعد مكالمة هاتفية من متصل يطالبها بخسارة وزنها الزائد، وينتظر محبوها متابعة رحلتها مع فقدان الوزن الزائد من خلال منشوراتها عبر "انستقرام" و "سناب شات". وفقدت بالفعل النجمة العراقية المقيمة في الكويت مقداراً كبيراً من وزنها الزائد لكنها لم تعد بعد لنشاطها الفني والإعلامي المعتاد وهو ما قد يفسر معاناتها مادياً خاصة بعد توقف كافة الأنشطة الفنية بسبب انتشار مرضى عدوى فيروس كورونا وتحوله لوباء عالمي.
صدمت الإعلامية الكويتية سعاد سلمان جمهورها بنشرها فيديو من داخل المستشفى، تكشف من خلاله عن إجرائها عملية "تكميم للمعدة"، وظهرت سلمان وهي بغاية الإرهاق والتعب، مؤكدة أنها ما زالت تحت تأثير البنج، وأنها أجرت العملية للتخلص من وزنها الزائد، وكانت سلمان قد نشرت فيديو قبل إجرائها العملية، كاشفة انها طريقتها في إنقاص وزنها. وجاء قرار سلمان هذا بعد تعرضها للتنمر منذ فترة بسبب وزنها الزائد، وفي التفاصيل وخلال تقديم سعاد سلمان لبرنامجها إلى جانب زميلتها نادية المراغي، حيث أحرجها أحد المتصلين والذي سألها لماذا لا تلجأ للريجيم من أجل تخفيف وزنها، لتجيب سعاد بعد شعورها بالإحراج، أنها تفكر في الموضوع، وهنا تتدخل زميلتها وتزيد الأمر سوءًا بردها أن الجميع يحب سعاد كما هي فهي جميلة بالرغم من أنها "دبة". وبعد انتشار الفيديو تعاطف الكثير من الإعلامية الكويتية مؤكدين أن المتصل تصرف بطريقة غير أخلاقية وأحرج الإعلامية الكويتية، ولا يحق لأي شخص أن يطلب من أي شخص آخر أشياء تخص شكله وجسده، وأن هذه الأمور حرية شخصية، وهناك الكثيرون ممن يعانون من السمنة بسبب مرض ما أو مشكلة صحية. فيما اعتبر البعض أن ردة فعل زميلتها كانت غير صحيحة، وذلك بسبب استخدامها كلمة "دبة" وأن تصرفها كان من المفترض أن يكون أفضل من ذلك.
نشرت النجمة العراقية المقيمة في الكويت سعاد سلمان لقطات عبر حسابها على "انستقرام" تبين من خلالها خضوعها لجراحة جديدة بعد عملية التكميم التي أنقصت من خلالها مؤخراً وزنها الزائد عقب تعرضها لحملة تنمر. وكشفت سعاد سلمان أنها خضعت لعملية إزالة حصى من المرارة، حيث طلبت من جمهورها الدعاء لها بالشفاء. وأطلت سعاد سلمان في مقطع جديد بعد خضوعها للجراحة تعلن من خلاله نجاح الجراحة وتشكر كل من سأل عليها ودعا لها بالشفاء. سعاد سلمان تشكو من العوز في فيديو مسرب وأطلت سعاد سلمان من خلال محادثة بالفيديو مع صديقة لها، حيث اعترفت بمعاناتها مع الفقر بالصوت والصورة في المقطع المتداول، حيث قالت موجهة حديثها لصديق لها، إنها مخنوقة وتحتاج أغراض منزلية كثيرة كما أن ثلاجتها فارغة تماماً، مؤكدة أن أجرها عن مسرحيتها الأخيرة قد تم إنفاقه بالكامل كما أنه لم يكن كبيراً أساساً. المقطع أثار تعاطف النجمة المقيمة في الكويت، حيث عبر الكثيرون عن استيائهم من تسريبه وعدم أمانة من نشره لأنه سيصيبها بالحزن وقد يتسبب لها في أزمة عائلية بعد الكشف عن معاناتها بهذا الشكل المؤسف، بينما دعا آخرون لمساعدتها سراً بعيداً عن السوشيال ميديا.