هذا إخبار, ويمكننا أن نحكي قصة هلاك فرعون وجنوده في اليم وما دار من حوار بينهم. هذا إخبار أيضا ولكن عن طريق القصة, فالقصة تتكون من أحداث وشخصيات ومكان وزمان وغير ذلك من أركان. 2013-04-11, 10:38 PM #9 رد: عدد القصص التي ذكرت في القران الكريم 2013-04-13, 11:10 AM #10 رد: عدد القصص التي ذكرت في القران الكريم جزاك الله خيرا يا عبد الله بن آدم وكيف نفرق بين القصص والأخبار في القرآن؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟
قصة صاحب الجنتين الذي حاول نسب الفضل إليه دون الله. ص162 - كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن - النوع التاسع والثمانون علم احكام ياءات الإضافة - المكتبة الشاملة. قصة سيدنا موسى والخضر بينت مدى حكمة الخضر وحِلمِه مع سيدنا موسى - عليه السلام - وطلبه للعلم ووضحت كيف طاف الخضر حاملاً لوء وراية العِلْم. قصة ذي القرنين والأخذ بالأسباب وكيف يمكِّن الله للحاكم الصالح والقائد الراشد والذي يبلغ مشارق الأرض ومغاربها دون تكبر أو تجبُّر ولا يتخذ من الفتوح وسيلة للكسب المادي والابتزاز وكما حمل الخضر راية العِلْم حمل ذي القرنين راية العدل والحق والاصلاح والتغيير. سورة الكهف التي وردت في القرآن الكريم وحملت معاني عظيمة وقصص وعبر سورة مكية نزلت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة وسميت بالكهف نسبة لقصة أصحاب الكهف التي وردت في هذه السورة ومن القصص التي قصتها على المؤمنين سورة الكهف وتضمنتها آياتها المئة وعشرة: قصة ذي القرنين قصة الخضر قصة صاحب الجنتين وبهذا تكون سورة الكهف تضمنت أربعة قصص قرآنية فيهن من العظات والعبر الكثير. سورة الكهف من السور المكية عدد آياتها مئة و أحد عشر آية و لقد ورد الكثير في فضل السورة و قراءتها خاصة في يوم الجمعة و لقد تضمنت السورة مجموعة من قصص الأقوام السابقة و هي كالتالي: قصة أصحاب الكهف و كلبهم قصة موسى عليه السلام و فتاه مع العبد الذي آتاه الله العلم قصة الرجلين الذين آتى الله أحدهما جنتين قصة الملك ذي القرنين
وقرأ ورش من طريق الأزرق والبزي بفتح {أوزعنى ان} [النمل: ١٩ والأحقاف: ١٥] في (النمل والأحقاف) ، ووافقهم ابن محيصن. وقرأ نافع، وابن كثير، وأبو
من هو الحسين بن علي رضي الله عنه؟ الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي رضي الله عنه، سبط رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سيد شباب الجنة هو وأخوه الحسن رضي الله عنهما، كان ورعًا كثير الصلاة والصوم والزكاة، حج لبيت الله خمسًا وعشرين مرة ماشيًْا على قدميْه، استشهد في العراق بأرض كربلاء، يوم عاشوراء، في السنة الواحدة والستين من الهجرة، [١] حفظ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وروى عنه. قصه الحسن والحسين مكتوبه. [٢] ولادة الحسين بن علي رضي الله عنهما متى ولد الحسين بن علي؟ اختلف المؤرخون في تحديد موعد ميلاد الحسين بن علي -رضي الله عنه- على عدة أقوال، وهي: [٣] القول الأول: الخامس من شعبان للسنه الخامسة من الهجرة النبوية الشريفة ا لقول الثاني: في السنة الثالثة من الهجرة النبوي وقال بهذا القول الواقدي. القول الثالث: الخامس من شعبان للسنة الرابعة من الهجرة، ولد في المدينة المنورة ، وكان بين ميلاده وميلاد أخيه الحسن -رضي الله عنهما- ستة عشرة شهرًا. قال الواقدي أنّ فاطمة الزهراء -سيدة نساء العالمين- حملت بالحسين -رضي الله عنه- بعد ميلاد الحسن بخمسين ليلة، وبولادته عقَّ عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم- كبشًا كبشًا وقيل؛ كبشين كبشين وكان ذلك في اليوم السابع من ولادته رضي الله عنه، وأمر ابنته فاطمة -رضي الله عنها- بحلق شعر رأسه -رضي الله عنه- وتوزينه بفضّة.
أكد الشيخ خالد الهميش إمام وخطيب جامع الفياض في حي الروضة في الرياض أن للمسجد أثرا كبيرا في النشء, وخاصة إذا تعودوا منذ صغرهم ارتياد المساجد بصحبة الوالدين، لأن ذلك يربطهم بربهم ويكتسبون المثل والقيم ويستفيدون من الصحبة الصالحة والخيرة الذين يتواجدون في المساجد. كما أن المساجد تعلم الأبناء النظام وكيفية التعامل مع الآخرين من خلال المشاركة الاجتماعية والاختلاط بفئات المجتمع، فينشأ على الأخلاق الفاضلة والمبادئ الطيبة كما يتعلمون المحافظة على اكتمال الصفوف المتراصة للصلاة، ويتأثر بمشهد انقياد الناس لربهم في المسجد وطاعته سواء كانوا مأمومين أو حتى الإمام، ويشاهد احترام الناس بعضهم بعضا وخصوصا توقير الصغير للكبير فتصبح هذه المفاهيم راسخة في ذهنه وتكبر معه. وكانت صلة الأطفال الصغار بالمسجد في عهد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ والخلفاء الراشدين من بعده، صلة قوية وثيقة نماها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأصحابه من خلال أفعالهم وتوجيهاتهم.
وبعد ذلك أخذ أمراء الناس يثبطون من في جيش مسلم فانفض الناس عنه حتى لما دنت الشمس من الغروب لم يبق معه من الأربعة آلاف أحد ' ففر منهم رحمه الله حتى جيء به فَطُلِبَ أن يكتب وصيته فكان مما أوصى به رحمه الله:- 1. سداد دينه. 2. أن يدفن. اعتبروا بقصة الرسول مع الحسن والحسين ولاتنفروا أبنائكم من المساجد | صحيفة الاقتصادية. 3. أن يكتب إلى الحسين يثنيه عن الخروج فوافق بن زياد وكان مما كتب مسلم في كتابه للحسين:" اللهم احكم بيننا وبين قوم غرونا وخذلونا "، ولم يدري بأن الحسين كان قد خرج، وبعد ذلك قطع رأس مسلم وألقي من فوق القصر ثم اتبعت جثته رحمه الله. وفي هذه الأثناء خرج الحسين رضي الله عنه ولا بد أن نعرف أن خروجه لم يقره عليه أحد من شيوخ الصحابة ولا من العلماء بل كانوا ينهونه ويحذرونه وكان منهم بن عباس، ابن عمر، ابن عمرو، أبو سعيد الخدري، وكان ابن عباس يقول:" تخرج إلى قوم قتلوا أباك وخذلوا أخاك ". - وقال له الفرزدق وهو ممن يعرف أهل الكوفة وقد كان قد جاء من العراق لما سأله الحسن:" قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني أميه ". - خرج الحسين إلى قدره (وليقضي الله أمراً كان مفعولًا) فلما دنا من العراق وصله خطاب مسلم بن عقيل وكان معه إخوان مسلم ونساؤه وأخوة مسلم فاسترجع رضي الله عنه وبكى مسلماً وقال:" اللهم سلط على أهل الكوفة من يذلهم حتى يكونوا أذل من قرم الامه ".
(( حقيقة مقتل الحسين رضى الله عنه)) إن من أعظم البلايا وأشد الرزايا هو تزييف الحقائق والكذب على التاريخ، ولا يخفى على أحد أن تاريخ المسلمين قد امتلأ وللأسف بكثير من الكذب والتلفيق، وراء هذا كُلِه رواةٌ كذابون يحملهم على تشويه الحقائق عقيدة فاسدةٌ، أو غرضُ حطام من دنيا، أو بحثٍ عن شهرة، ولو كان ذلك على حساب تاريخ الأمة وتزوير الحقائق. ومن هذه القصص التي كثر فيها التزوير والتشويه قصة مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه حفيد رسول الله وريحانته من الجنة وأحد سادة شباب أهل الجنة. هذا الإمام العلم رضي الله عنه الذي ضل بسبب مقتله وتشويه ما حصل له طوائف من المسلمين، ولذلك وجب علينا أن نعرف أبعاد هذه القصة وحقيقة ما حصل له وحتى يعرف العالم أجمع أن باكوه اليوم هم قاتلوه بالأمس!!!. قصه الحسن والحسين عليهم السلام. إن من المؤسف أننا مضطرون في كل سنة، وفي مثل هذا الوقت تحديداً ذكر هذه القصة وسردها وبيان ما حصل فيها، وحتى لا يؤثر علينا هذا الإعلام غير المتجرد وغير المنصف في نفس الوقت من أولئك الذين أصبحوا من خلاله يقتاتون على إذكاء الطائفية، وإيغار الصدور، وشحن الصدور، والتصوير للجهلة من المسلمين أن قتل الحسين كان مؤامرة قام بها الصحابة رضوان الله عليهم ليتخذوا ذلك مطعناً فيهم مع أن التاريخ يشهد بأن قتل الحسين لم يشترك فيه صحابي واحد، وأنى لهم أن يشتركوا وقد علموا ما للحسين من فضل ومكان عند خليلهم وقرة أعينهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
ولم يسن رسول الله ولا خلفاؤه الراشدون في يوم عاشوراء شيئاً من هذه الأمور لا شعائر الحزن والترح ولا شعائر السرور والفرح. اللهم أحينا على الإسلام والسنة ((والحمد لله رب العالمين)) كتبها الشيخ د. محمد ضاوي العصيمي
- فرد عليه عدو الله شمر بن ذي الجوشن فقال: هو يعبد الله على حرف وقال له: ما أكثر ما تتكلم، فلم يجد بداً رضي الله عنه في قتالهم. - فحالوا في هذا الوقت بينه وبين الفرات حتى ينهكه العطش فلا يستطيع أن يقاتل هو ومن معه فقال لهم: منعتم من التوجه في بلاد الله العريضة وحلتم بيني وبين الفرات الجاري الذي يشرب منه الكلب والخنزير وقد صرعنا العطش، بئس ما خلفتم محمداً في ذريته لا سقاكم الله يوم الظمأ الأكبر إن لم تتوبوا وترجعوا عما أنتم عليه من يومكم هذا في ساعتكم هذه. - قتل الحسين رضي الله عنه وقتل جميع من معه ولم يبقى إلا النساء واثنين من أبنائه (علي، عمر) وكانا صغاراً جداً فأرسل عبيد الله بن زياد إلى يزيد في الشام رأس الحسين وأرسل ذرية الحسين ونساءه فلما رأى ذلك يزيد بكى وقال لعن الله ابن زياد، كنت أرضى من طاعته بدون قتل الحسين، والله لو كنت مكانه لعفوت عنه، فأكرم أهله وأرسلهم إلى المدينة وكان في هذه الأثناء يؤاكل أبناءه الصغار ولا يلتفت إلى زعم من قال أنه سباهم فهذا جزء من مسلسل الكذب، هذه هي قصة الحسين ومقتله، ولا يغرنكم التهويل والتزوير الذي يزعمه بعض من لا خلاق له. قصة الحسن والحسين | قصص. - فرضي الله عن الحسين وعن أهل بيته وكان من قدر الله جل وعلا أن الحسين قتل رحمه الله في العاشر من محرم سنة إحدى وستين من الهجرة وكان يوم جمعه، أما جسده قال الفضل بن دكين وذكره ابن جرير أيضاً: أن موضع قبره اندثر ولا يوجد أحد يعلم مكانه وأما رأسه فالصحيح أنها في الشام، وليست في مصر كما يدعون طبعا لا علاقة بين صيام عاشوراء وما سبق سرده.