فيما كان طراز الأثاث يعتمد بكثرة على التحف الفنية والورود الطبيعية والصناعية، والإكساء عادي من ناحية ديكورات الجدران. عندما نتحدث عن بيت دمشقي حديث ونقصد به البيوت الموجودة حالياً، علينا أن نقول بأنها تختلف عن النظام الذي ساد في حقبة الثمانينات. أصبحت المساحات أكبر ، وأصبح مدخل المنزل يفضي لمساحة كبيرة لا يكتفى بها بصالون من حجم صغير وانما قد تكون صالة واسعة تحتوي عدة زوايا للجلوس وبأكثر من طقم من المقاعد الاسفنجية. ويمكن بسهولة أن تميز ذلك المطبخ على الطراز الأميريكي، الذي يحتل أحد جوانب صالة الضيوف. وتكون المطابخ مزودة بأجهزة لسحب البخار وكذلك بغازات الكترونية أحياناً ، لاحظ هنا نتكلم عن دخول التكنولوجيا إلى أنظمة تشييد وتصميم وإكساء المنازل. كل بيت دمشقي حديث أصبح يحتوي على ستائر تعمل بالكهرباء وسهلة التحكم وأنظمة خاصة بإضاءة تتبدل تلقائياً ويمكن التحكم بها. كذلك يحتوي المطبخ على العديد من الآلات كآلة صنع القهوة، وتسخين الخبز والتي أغلبها يدار بالكهرباء. نلاحظ أن باقي أرجاء المنزل قد تكون في طابق منفصل بالنسبة لشقق الديلوكس. بيت دمشقي حديث ثاني. أو في نفس امتداد الصالة الكبيرة. وإن أصبحت غرفة النوم الرئيسية بمساحة أكبر، ولكل غرفة نوم قد تجد حماماً خاصاً بها.
توالت المصائب عليه ففُجِعَ بمقتل زوجته بلقيس في حادث تفجير السفارة العراقية في بيروت ، ونعاها بقصيدة مُتّهماً العرب بأنهم دبّروا مقتل هذه "النخلة العربية" كما كان يصفها، وعَزَفَ بعد مقتل بلقيس عن الزواج نهائياً. أما في العام 1967 فقد أحدثت نكسة حزيران مُنعطفاً هاماً في مسيرته الشخصية والشعرية، إذ انصرف عن الحب إلى الشعر السياسي، مُنتقداً حينئذ تصرّفات الأنظمة التي أوصلت الشعوب العربية إلى الهزيمة. "قارورة العطر الدمشقي".. للبيع محمّد نظام، صاحب المنزل الذي نشأ فيه نزار قباني يؤكِّد للميادين الثقافية أن جدّه عباس اشتراه من والد نزار عام 1968، مُقدّراً عُمر "قارورة العطر" بما يتراوح بين 400 و 500 سنة. وأوضح نظام أن البيت بقي على حاله، خاصة أشجار الياسمين والكباد والليمون والنارنج، التي كان نزار يتحدث عنها. كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال - المكتبة الشاملة. أما بالنسبة للتحديثات والتجديدات التي طرأت على المنزل فيقول نظام إنها لم تمسّ روحه، حيث أن "القاعدة الأساسية للمنزل ظلّت كما هي، فالبيت العربي الدمشقي لا يتغيّر، لكن أحدثنا تعديلات في الطابق العلوي، حيث أنشأنا أكثر من غرفة فيه ووضعنا مصعداً وهذا التحديث الوحيد فيه، بينما المدخل والليوان والغرف اليمينية واليسارية لم يطرأ عليها أيّ تعديل".
ـ عامل عمراني سببه ظهور السيارات التي غيّرت النظام العمراني للمدينة الحديثة، بل غيّرت أسس العمارة الدمشقيّة التي كانت داخليّة ثم أصبحت خارجيّة تماماً. وعند الحديث عن البيت الدمشقي فإن المثال الأوحد لنا هو البيت التقليدي، أما البيت الحديث فهو بين طارئ لا يرتبط بالتقاليد المعماريّة الدمشقيّة، ولا يرتبط بالطابع العمراني التقليدي للمدينة، كما أنه ينفصل عن التقاليد الاجتماعيّة، وعن الظروف المناخيّة الثابتة. البيت الدمشقي…. والسؤال الذي يفرض وجوده الآن: ترى هل نحافظ على ما تبقى من البيوت التقليديّة العربيّة، وهو أضعف الإيمان ما دمنا غير قادرين ولا نريد أن ننشئ بيوتاً على منوالها، خاصة، أن هذا (الما تبقى) من هذه البيوت الأصيلة الرائعة المتوافقة مع مناخ بلادنا وعقائدنا وعاداتنا وتقاليدنا ليس بالكثير؟!!. محمود شاهين
البيوت الدمشقية تضم اسرة كبيرة مؤلفة من الاب والام والاولاد وعائلاتهم. تحميل كتاب حديث دمشقي pdf - مكتبة نور. من اهم المنازل الدمشقية قصر العظم ـ بيت السباعي ـ بيت نظام وبيت السقا اميني وهو من العصر المملوكي وبيت خالد العظم في سوق ساروجا والذي اصبح متحفاً في قسم منه، ومركزاً للوثائق التاريخية في قسم اخر اما مكتب عنبر فقد اصبح قصراً للثقافة ويتألف هذا البيت من ثلاثة بيوت قديمة تتصل ببعضها بعضاً عبر دهاليز وابواب ويعود تاريخه الى بداية القرن التاسع عشر. اما قصر اسعد باشا العظم فقد انشئ عام 1749 م ليكون مقراً لوالي دمشق اسعد باشا العظم ويقع في مكان كان فيه قصر الخضراء الذي بناه معاوية بن ابي سفيان ويعد قصر العظم من روائع الفن المعماري الدمشقي بتصميمه وزخارفه وروعته. ويعد قسم الحرملك اكبر اقسام القصر حيث تزيد مساحته عن ثلثي مساحة القصر وهو مايسمى بقسم المعيشة يلحق به قسم الخدم، واسطبل الخيل، والعربات في الزاوية الشمالية الغربية، ويصف الدكتور عفيف بهنسي في كتاب سورية التاريخ والحضارة هذا القصر بأنه حول الفناء الواسع تقوم القاعات والغرف والايوان الكبير، وتمتد امامه بركة طويلة شبيهة ببركة جنة العريف في غرناطة كما وصف الزخارف الرائعة والاقواس الحجرية وحمامه في الطابق العلوي المؤلف من قبة ذات عيون زجاجية.
في أبريل 25, 2022 31 عبثاً يقاوم الطفل "وجد" رغبته في شرب كوب من الماء مع اقتراب الظهيرة، ويحاول الصمود أمام حاجته للمأكل والمشرب، وهو في عمر السابعة يجاري أبويه في إحجامه عن تذوق الأطباق ريثما يتناولها من المائدة الرمضانية حينما يتحلق أفراد عائلته حولها عقب أفول شمس يوم من أيام شهر رمضان. فوائد العصفر - مجلة محطات. ذكريات الطفل الصائم ولعل رشفة من الماء خلسة بعيداً عن أعين أي من أفراد العائلة أو صحبته من أولاد الحي، كفيلة بسد رمقه، وتبعده في الوقت ذاته عن فضيحة مدوية في عالم طفولته الخاص، فإذا ما اكتشف أقرانه بالمدرسة أو غيرهم أمره لن يتركوه في سبيله حين يعلموا أنه غير صائم! كما أن "المفطر" ممن يأكل أو يشرب ما يحلو له، دون أن يلتزم بشهر الصوم له في عُرف الصائمين الصغار وعالمهم "توبيخ" فيما بينهم، علاوةً على نيله نصيباً من التقريع العلني، أو أن تصيبه همسات تسري سريعاً بين أصدقائه عن الجرم الذي اقترفه. يقول والد الطفل "وجد" يصر ابني أن يمتنع عن الطعام معنا مقلداً صيامنا الطويل، لكنه لا يقدر أن يحجب رغبته في المأكل والمشرب لفترات طويلة، لا سيما مع طقس بدأ يميل للدفء، فالجوع والعطش يُنهكان جسده الصغير: "يذكرني ولدي بمواسم رمضانية كنت في سنه، لقد كان أبواي يحرصان على صومي معهما إلا أنهما يقدمان لي في فترة الظهيرة الطعام رأفةً منهما بحالي".
"المفطر" الصغير وعواقبه "مفطر دم يا بياع السم" أول الصرخات الشعبية التي تتعالى من الأطفال في الشارع أو المدرسة، عقب مشاهدة واحد من أقرانهم من دون صيام، أو إمساكهم له بـ"الجرم المشهود" قد يكون تناول قطعة حلوى، أو أنعش ريقه الجاف بشربة ماء. هذا ما يرويه الباحث في التراث الشعبي، جمال محبك، إذ يتحدث عن طريقة شعبية للصوم درج عليها الأطفال في سوريا خلال شهر الصيام تسمى "درجات الحمام". ويتحدث لصحيفة "اندبندنت عربية" عما يشعر به الصائمون من المتعة والطرافة، إذ يرغب الصغار بتقليد الكبار ويواظبون بصيامهم الطويل على مجاراة أهلهم، حيث تغيب عن المائدة وجبتا الإفطار والغداء كل يوم، ولمدة شهر كامل. بالمقابل، تقدم الأمهات للأولاد الصائمين بعد فترة صيامهم "عروسة"، وفق ما يطلق عليها أهل دمشق، وهي (سندويشة) حتى أذان المغرب. الغزال والعصفور والحمام ويعتقد الباحث محبك أن الدافع لخوض تجربة الأطفال قبل سن 15 عاماً، مرده التقليد، حيث يتلقون تحفيزاً من أسرهم على الصوم: "درجت العادة قديماً على اعتبار امتناع الصغير في هذه السن عن المأكل والمشرب في الفترة الصباحية بصوم درجات العصفور، ومن يبقى على هذا الحال لفترة الظهيرة يُسمى صوم درجات الحمام، ومن يصمد منهم لفترة العصر، تسمى درجات الغزال".