فضل الرسول صلى الله عليه وسلم أحد الأشخاص وجعله هو الأمير على جماعة ما، على الرغم من صغر سنه، ولكن بسبب حفظه لهذه السورة قام الرسول باختياره دون غيره. أقرا أيضاً: حكم قراءة سورة البقرة يومياً ولماذا سميت سورة البقرة بهذا الاسمالبقرة وإلى هنا نكون قد انتهينا من ذكر عدد حروف سورة البقرة كما ذكرنا بعض المعلومات عن هذه السورة، وأيضاً ذكرنا الفضل الخاص بقراءة هذه السورة، وذكرنا أيضاً سبب تسميتها بسورة البقرة. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
عدد حروف الآية 21 حرفًا، وهذا العدد = 7 + 7 + 7 تأمّل السور التي وردت فيها الآيات السبع التي تحمل الرقم 143: السورة ترتيب السورة عدد الآيات البقرة 2 286 آل عمران 3 200 النساء 4 176 الأنعام 6 165 الأعراف 7 206 الشعراء 26 227 الصافات 37 182 المجموع 85 1442 تأمّل.. مجموع ترتيب السور السبع 85 إذا أضفنا إلى هذا العدد مجموع كلمات سورة الفاتحة، وهو 29 كلمة يكون الناتج 114 إذا أضفنا إلى هذا العدد مجموع حروف سورة الفاتحة، وهو 143 حرفًا يكون الناتج 114 + 114 إذا أضفنا إلى هذا العدد عدد آيات سورة الفاتحة وهو 7 آيات يكون الناتج 23 + 23 + 23 + 23 114 هو عدد سور القرآن، و23 هو عدد أعوام نزول القرآن! مجموع آيات السور السبع 1442 آية! وهذا العدد = 7 × 2 × 103 (السبع المثاني)!
لقد قمنا بعد الكلمات من أول سورة البقرة وحتى نهاية هذه الآية كان عدد الكلمات: 2401 هل لهذا العدد علاقة بالرقم سبعة؟؟ هذا العدد 2401 = 7 × 7 × 7 × 7 أي هو مضاعف للرقم سبعة أربع مرات.. سبحان الله! وعندما قمنا بعد الحروف من أول سورة البقرة وحتى نهاية هذه الآية وجدنا 8918 هل يعقل أن يكون هذا العدد أيضاً من مضاعفات السبعة؟؟ إن هذا العدد يساوي 8918 = 7 × 7 × 7 × 26 الحقيقة إنها مسألة مذهلة أن يكون عدد الكلمات من مضاعفات الرقم سبعة أربع مرات، وعدد الحروف مضاعفا للرقم سبعة ثلاث مرات.. أي أن الرقم سبعة تكرر سبع مرات هنا! ويبقى السؤال كل من يتساءل حول سر هذه الأرقام: كيف جاءت هذه الأعداد بهذا التناسق السباعي المذهل؟ وكيف بنا لو درسنا جميع آيات سورة البقرة؟ كم من التناسقات سنجد وكم من الأعداد المضاعفة للسبعة سنجد في هذه السورة العظيمة... كل هذا ألا يشهد أن القرآن حق؟ ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل ملاحظة: تم اعتبار واو العطف كلمة.
لكلِّ من دفعه الكبر إلى جحود هذا القرآن. ولكلِّ من دفعه جهله بهذا القرآن إلى تكذيبه. ليتكم وضعتم كِبْركم وجهلكم جانباً، وتأمّلتم في ما عرضناه عليكم في هذا المشهد. ------------------------------------------------------------------------------- المصدر: مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
وأهل الكوفة يقرءون: ( تحسبها) بفتح السين وهو القياس; لأنه من: حسب يحسب ، إلا أنه قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافها أنه قرأ بالكسر في المستقبل ، فتكون على: فعل يفعل ، مثل: نعم ينعم وبئس يبئس. وحكي: يئس ييئس ، من السالم ، لا يعرف في كلام العرب غير هذه الأحرف. وهي تمر مر السحاب تقديره: مرا مثل مر السحاب ، فأقيمت الصفة مقام الموصوف والمضاف مقام المضاف إليه; فالجبال تزال من أماكنها من على وجه الأرض وتجمع وتسير كما تسير السحاب ، ثم تكسر فتعود إلى الأرض كما قال: وبست الجبال بسا صنع الله عند الخليل وسيبويه منصوب على أنه مصدر; لأنه لما قال عز وجل: وهي تمر مر السحاب دل على أنه قد صنع ذلك صنعا. صنع الله الذي أتقن كل شيء. ويجوز النصب على الإغراء; أي انظروا صنع الله. فيوقف على هذا على ( السحاب) ولا يوقف عليه على التقدير الأول. ويجوز رفعه على تقدير: ذلك صنع الله. الذي أتقن كل شيء أي أحكمه ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم: رحم الله من عمل عملا فأتقنه. وقال قتادة: معناه: أحسن كل شيء. والإتقان: الإحكام; يقال: رجل تقن ، أي حاذق بالأشياء وقال الزهري: أصله من ابن تقن ، وهو رجل من عاد لم يكن يسقط له سهم فضرب به المثل; يقال: أرمى من ابن تقن.
[2] قوله تعالى صنع الله الذي اتقن كل شي رد على إنَّ في قوله تعالى: "صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ"، دليل على عظيم قدرة الله تعالى ورد على المُلحدين والمُنكرين لوجود الله تعالى، فإنَّ خلق الجبال على شكلها هذا وتسيرها في هذا الكون، دليل على وجود خالق عظيم مُتقن ومُحكم لكل ما في هذا الكون من المخلوقات، وإنَّ في الآية الكريمة إشارة إلى أحد أهوال يوم القيامة التي تحدث بعد النفخ في الصور، فإنَّ الجبال على الرغم من كبرها وسيرها إلَّا أنَّ الناس يظنونها ثابتة لا تتحرك، وذلك من إتقان خلق الله تعالى لكل شيء، والله أعلم. [3] قدرة الله تعالى وسعت كل شيء إنَّ قدرة الله تعالى في هذا الكون وسعت كل شيء، فهي قدرة ليس لها أي حد، وليس لها أي نهاية، لا يُعجزه شيء، وقد قال القرطبي في تفسيره:"القدرة صفة أزلية، لا تتناهى مقدوراته، كما لا تتناهى معلوماته"، وأيضًا فقد ورد في القرآن الكريم الكثير من الآيات التي تُشير إلى عظمة قدرة الله تعالى وإعجازه في الخلق ، ومن هذه الآيات نذكر قوله تعالى: " بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ " [4] ، والله أعلم.
إن تفسير آية الله هو الذي أتقن كل شيء سيتضح ويوضح ، إذ إن معرفة الإنسان بتفسير آيات القرآن الكريم تزيد من قدرته على فهمها وفهم معانيها ومقاصدها ويزيدها. إيمان المرء وتقواه تجاه الله تعالى ، وفي سطور هذه المقالة سنذكر تفسيرًا لإحدى آيات سورة النمل التي تشير إلى قدرة الله العظيمة. تفسير ما فعله الله الذي اتقن كل شيء قال تعالى في قرآنه الكريم في سورة النمل: "وأنت ترى الجبال تراها صلبة وهي تمر كالسحاب". [1]بما أن الآية الكريمة أعلاه تشير إلى خلق الله القدير للجبال ، فيمكن للناس أن يفكروا فيها في اليوم الذي تنفجر فيه الصور ، بسبب كثرة عددهم ، وهم يقفون بلا حراك ولا يتحركون إلا إذا تحركهم الجميع. – شمولية قوة الله القدير ، وذلك في الآية الكريمة إشارة إلى كمال الله القدير وأحكامه ، ولكل مخلوق هو العليم العليم العليم العليم لما يفعله عباده سواء أكانوا سيئين. ولا خير مهما صغر أو عظم هذا الفعل خارجيا أو داخليا والله أعلم. [2] أجاب الله تعالى الذي أتقن كل شيء وفي قوله تعالى: "إن الله جعل كل شيء كاملاً" دليلًا على قوة الله العظيمة. استجاب للملحدين وأنكر وجود الله تعالى. إن خلق الجبال بهذه الطريقة وحركتها في هذا الكون دليل على وجود خالق عظيم كامل ومثالي لكل شيء في هذا الكون ، وفي الآية الكريمة إشارة إلى أحد المخلوقات.