وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس [ قوله: ( وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة)] يقول: من فاته شيء من الليل أن يعمله ، أدركه بالنهار ، أو من النهار أدركه بالليل. وكذا قال عكرمة ، وسعيد بن جبير. والحسن. وقال مجاهد ، وقتادة: ( خلفة) أي: مختلفين ، هذا بسواده ، وهذا بضيائه.
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (62) ثم قال: ( وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة) أي: يخلف كل واحد منهما الآخر ، يتعاقبان لا يفتران. إذا ذهب هذا جاء هذا ، وإذا جاء هذا ذهب ذاك ، كما قال: ( وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار) [ إبراهيم: 33] ، وقال ( يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره) [ الأعراف: 54] وقال: ( لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون) [ يس: 40]. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الفرقان - قوله تعالى وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا- الجزء رقم20. وقوله: ( لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا) أي: جعلهما يتعاقبان ، توقيتا لعبادة عباده له ، فمن فاته عمل في الليل استدركه في النهار ، ومن فاته عمل في النهار استدركه في الليل. وقد جاء في الحديث الصحيح: " إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ". قال أبو داود الطيالسي: حدثنا أبو حرة عن الحسن: أن عمر بن الخطاب أطال صلاة الضحى ، فقيل له: صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه؟ فقال: إنه بقي علي من وردي شيء ، فأحببت أن أتمه - أو قال: أقضيه - وتلا هذه الآية: ( وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا]).
أما في تفسير ابن كثير: وفي سياق الآية يوضح ظاهرة تعاقب الليل والنهار، أي أن الليل والنهار يتعاقبان، فإذا حل النهار انجلى الليل، وإذا حل الليل خيم الظلام وذهب النهار. قارن بين تفسير ابن جرير وابن كثير في قوله تعالى: " وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً"، حيث يرى ابن جرير أن ما فات الإنسان من عمل أو عبادة في النهار يقوم بها في الليل أو العكس، ومن وجهة نظر ابن كثير أن الليل والنهار يتعاقبان.
♦ الآية: ﴿ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (62). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً ﴾ إذا ذهَبَ هذا أتى هذا، فأحدُهما يخلُفُ الآخر، فمن فاتَهُ عملٌ بالليل فله مستدركٌ بالنهار، وهو قوله: ﴿ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ ﴾ يذكُرُ الله بصلاةٍ وتسبيحٍ وقراءةٍ، ﴿ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ﴾ شكرًا لنعمته وطاعته. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً ﴾ اختلَفوا فيه؛ قال ابن عباسٍ والحسن وقتادة: يعني خلفًا وعوضًا يقوم أحدهما مقام صاحبه، فمن فاته عملُه في أحدهما قضاه في الآخر. قال شقيقٌ: جاء رجلٌ إلى عمر بن الخطاب، فقال: فاتتْني الصلاةُ الليلة، فقال: أدرِكْ ما فاتك من ليلتك في نهارك، فإن الله عز وجل جعل الليل والنهار خِلْفةً لمن أراد أن يذكَّر. تفسير: (وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا). قال مجاهدٌ: يعني جعل كلَّ واحدٍ منهما مخالفًا لصاحبه، فجعل هذا أسود وهذا أبيض، وقال ابن زيدٍ وغيره: يعني يخلف أحدهما صاحبه؛ إذا ذهَبَ أحدهما جاء الآخر، فهما يتعاقبان في الضياء والظلام، والزيادة والنقصان.
﴿ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ ﴾ قرأ حمزة بتخفيف الذال والكاف وضمِّها من الذِّكر، وقرأ الآخرون بتشديدهما؛ أي: يتذكر ويتعظ. ﴿ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ﴾ قال مجاهدٌ: أي شكر نعمة ربِّه عليه فيهما. تفسير القرآن الكريم
عمان - الدستور استكملت وزارة الأشغال العامة والإسكان، اليوم الأحد، جزء من أعمال الحزمة الثانية من مشروع الباص سريع التردد بين مدينتي عمان والزرقاء للمنطقة الواقعة من نفق حي المزارع الى مدخل مخابز جواد من اوتوستراد عمان – الزرقاء. رفع الحواجز الأسمنتية من نهر الطريق بحي الطالبية في الجيزة. وأكّدت الوزارة في بيان صحفي صادر عن وحدة الإعلام والإتصال، أنَّه سيتم وبالتعاون مع مديرية الأمن العام إعادة حركة السير في الموقع المذكور أعلاه إلى مساربه الدائمة للمسرب القادم من عمان بإتجاه الزرقاء، اعتبارًا من صباح يوم غدٍ الاثنين. وأشارت إلى أن الأعمال شملت إعادة تأهيل الطريق ليصبح ثلاثة مسارب وكتف، وأعمال الأرصفة والمواقف والمداخل للمحال التجارية وأعمال التصريف السطحي والخدمات المختلفة من (كهرباء ومياه واتصالات) واعمال الانارة وعناصر السلامة المرورية كافة وفق أعلى المعايير الهندسية المتبعة عالميًا. كما دعت الوزارة مستخدمي الطريق إلى التمهل والانتباه والتقيد بأسس القيادة الامنة و الاشارات التحذيرية وتعليمات كوادرها العاملة في الميدان وكوادر مديرية الأمن العام.
الأربعاء 06/أبريل/2022 - 09:48 ص رئيس حي الطالبية يتفقد أعمال نظافة الحي شن مسئولو حي الطالبية بالجيزة حملة تجريد وتمهيد ورفع مستوى النظافة بشارع عثمان محرم ورفع الحواجز الأسمنتية من نهر الطريق وتجريد ورفع التراب الناتجة من مشروع توسعة الطريق الدائري بالاشتراك مع الهيئة العامة للنظافة والتجميل بـ ٥٠عاملا ومعدات الحي تحت إشراف ومتابعة الدكتور أشرف تامر، رئيس حى الطالبية. جاء ذلك بناء علي توجيهات اللواء أحمد راشد محافظ الجيزة واللواء علاء بدران السكرتير العام للمحافظة باستمرار أعمال تطوير وتجميل والارتقاء بمستوى النظافة بنطاق الحي. وكالة أنباء الإمارات - طرق وشرطة دبي تعلنان بدء تشغيل السكوتر الكهربائي في 10 مناطق اعتبارا من الأربعاء. وكلف اللواء أحمد راشد محافظ الجيزة رؤساء الأحياء والمراكز والمدن بضرورة التواجد الميداني على مدار اليوم خلال شهر رمضان المبارك سواء قبل أو بعد الإفطار للتأكد من تقديم الخدمات للمواطنين على أكمل وجه دون أي معوقات مشددًا على تكثيف الحملات لمتابعة التزام المحلات بالمواعيد المحددة للغلق وعدم السماح بوجود تعديات وإشغالات علي الطريق العام. وتكليفات المحافظ جاءت خلال اجتماع المجلس التنفيذي للمحافظة والتي شدد خلالها علي متابعة تنفيذ القرارات الصادرة من مجلس الوزراء الخاصة بمد مواعيد غلق المحال والمطاعم والمقاهي فى شهر رمضان الكريم لتكون حتى الساعة 2 صباحًا والسماح بإقامة موائد الرحمن خلال شهر رمضان بالضوابط والتصاريح المحددة.
و حدد قرار المجلس التنفيذي رقم /13/ لسنة 2022 المواصفات الفنّية الواجب توفرها في الدرّاجة و السكوتر الكهربائي وتشمل مصباحا أبيض رئيسياً أماميا ومصباحاً أحمر و عاكسة حمراء في الخلف وجهاز تنبيه صوتي مُثبتاً على المِقوَد ومكابح على الإطارات الأمامية والخلفية إضافة إلى وجود تناسُب بين مقاسات الإطارات وحجم الدرّاجة و أن تكون الإطارات صالحة للسّير على الطريق أو المسار المحدد من قبل الهيئة وأن يتناسب حجم الدرّاجة مع حجم قائدها. ودعت الهيئة الجمهور إلى ضرورة اختيار السكوترات الكهربائية عالية الجودة لتجنب حوادث احتراق البطاريات أو الأعطال الفنية المتكررة. وام/سالمة الشامسي/عاصم الخولي
من جانبه ثمن معالي الفريق عبدالله خليفة المري القائد العام لشرطة دبي إصدار سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد دبي رئيس المجلس التنفيذي قرار المجلس رقم /13/ لسنة 2022 بشأن تنظيم الدراجات في إمارة دبي لما لذلك من أثر على تشجيع استخدامات الدراجات والسكوتر الكهربائي في عمليات التنقل ومساهمة هذا القرار في تحقيق التوجه الحكومي لتحويل الإمارة إلى مدينة صديقة للدراجات بوصفها بديلا آمنا وصديقا للبيئة في التنقل للمسافات القصيرة. وأكد معاليه أن العمل جار بالتعاون مع هيئة الطرق والمواصلات والشركاء الاستراتيجيين على تنفيذ توجهات حكومة دبي مشيراً إلى الجهود التي تبذلها الإدارات العامة المعنية في شرطة دبي للتأكد من تطبيق اشتراطات السلامة والأمان والالتزام بالقوانين والتشريعات ذات الصلة. وأضاف معاليه:" تحرص شرطة دبي على التأكد من التزام مستخدمي الطريق للقوانين والتشريعات تعزيزاً للتوجهات الرامية لجعل مدينة دبي مكاناً مفضلاً للعيش والعمل والمقصد المفضّل للزائرين والأكثر أمناً والمدينة ذات البصمة الكربونية الأقل في العالم إلى جانب المساهمة في تحقيق استراتيجية الإمارات للطاقة 2050 وواجبنا في شرطة دبي ضبط الطريق والتأكد من التزام قائدي الدراجات والسكوتر الكهربائي وكافة وسائل التنقل الأخرى باشتراطات السلامة حماية لهم وللآخرين من مخاطر الطريق".