اما المتضررون فلا عزاء لهم ، لأنهم ان اعترضوا او لم يعترضوا، ستكون النتيجة واحدة، فالقضاء للأقوى.
رسالة لم يتلقَّها جاليليو جيّدًا من سقراط، أو ربّما قدّر أنّ الإنسان قد تغيّر خلال كلّ هذه القرون. في الحقيقة لم يختلف عليه شيء منذ وُجِد، الإيمان بمركزيّته وعلوّ كعبه على المخلوقات الأخرى سماتُه إلى الأبد. جاليليو الفرِح باكتشافه لم يقصد أن يصفع كبرياء الإنسان، هذا البائس لم يتعمّد مخالفة الإله، ومع ذلك فقد أجرى عليه سبعة كاردينالات أحكامًا بالإقامة الجبريّة، ومنع كتبه. الكاردينالات الثلاثة الأخرون لم يصادقوا على الحكم. الدين واحد، والنَص واحد، والتهمة واحدة، ولكنّ قرار الحكم اختلف باختلاف التأويل، وليس هذا إلّا من صنيعة كبرياء الإنسان! انتشرت أصداء الحكم على جاليليو، وصلت الأنباء إلى هولندا، حيث كان رينيه ديكارت عاكفًا على كتابة «العالَم». فزِع، وكاد أن يحرق أوراقه، ويمتنع عن الكتابة. لا عجب، فقد شارك جاليليو الرأيَ القائل بدوران الأرض حول الشمس في كتابه الجديد. الناس علي دين ملوكهم از كيست. ولكن هيهات أن يستطيع كاتبٌ ذلك، سرعان ما غيّر رأيه، كما يليق بشاب مثله في منتصف الثلاثينات. نشر أعماله لاحقًا، فلاقت الرفض والمنع من العديد من الجامعات والجمعيّات الدينيّة. وكحال جاليليو، احتاجت أوروبّا الكثير من الوقت للاعتراف بأعماله، إلى أن أصبحت كتبه تدريجيًّا المرجع الأوّل للفلسفة في أرقى جامعات العالم الحديث، وأصبح هو «أبو الفلسفة الحديثة».
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5) سُميت هذه السورة بــ(القدر)؛ على أول آية منها، وقيل: إنّ سبب تسميتها بالقدر لما لها من قدر عظيم وشرف كبير في القرآن، كقوله: ﴿ وَمَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ﴾. وآيات هذه سورة (5)، تتألف من (30) كلمة في (114) حرف، وتعتبر هذه السورة من حيث المقدار من السور المفصلات، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة اختلف في سورة القدر كونها مكية أو مدنية، لكنّ المشهور قال إنها مكية، وهناك مَن عَدّها مدنية في تفسيره، لِما أُخبِر من أنها نزلت على محمد في مسجد المدينة لا في مكة. وأما من حيث الترتيب فإنها نزلت على محمد بالتسلسل (25)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء الثلاثين بالتسلسل (97) من سور القرآن. الإعلام التفاعلي واقعه وتأثيره – مجلة الوعي. الحديث في هذه السورة عن تلك الليلة الموعودة المشهودة التي سجلها الوجود كله في فرح وغبطة وابتهال. ليلة الاتصال المطلق بين الأرض والملأ الأعلى.
فكتابه موسوعة علمية في علم الكلام ، وفي علوم الكون والطبيعة ، وبهذا فقد أهميته كتفسير للقرآن الكريم. "
- التكميل في أصول التأويل لعبدالحميد الفراهي (ت1349هـ). وهو مؤلف وجيز غير مكتمل كمعظم مؤلفات هذا العالم الجليل ، وفيه فوائد واجتهادات قيمة للفراهي وهو يصلح للمتخصص، وللأسف أن طبعته نادرة ولا تكاد توجد في المكتبات. وقد ذكر فيه أصولاً راسخة لتأويل القرآن إلى صحيح معناه، فموضوعه: الكلمة والكلام من حيث دلالته على المعنى المراد. وغايته: فهم الكلام وتأويله إلى المعنى المراد المخصوص، بحيث أن ينجلي عنه الاحتمالات. وهذا من جهة العموم، فإن قواعد التأويل تجري في كل كلام، ونفعها عام يتعلق بفهم معنى الكلام من أي لسان كان، ولكن النفع الأعظم منه فهم كتاب الله ومعرفة محاسنه للاعتصام به. وليت الفراهي أكمله. اهم كتب التفسير. - فصول في أصول التفسير ، للدكتور مساعد بن سليمان الطيار. وهذا الكتاب من أول وأجود الكتب المعاصرة المؤلفة في أصول التفسير ، ولم يسبقه أي مؤلف معاصر في طرح هذه الأفكار والمسائل التي طرحها مبكراً عام 1413هـ ، وللدكتور مساعد الطيار سبق وتفرد في طرح كثير من قضايا أصول التفسير التأصيلية جزاه الله عنا خيراً ، وقد ظهرت كثير من الكتب بعده دون أن تشير إليه وهذا ليس من أخلاق أهل العلم. وما يزال مشكوراً يكتب ويؤلف في أصول التفسير وفي مسائله وأسأل الله أن يزيده توفيقا وسداداً ، وقد كتب الدكتور مساعد الطيار مقالة عن تجربته لمدة عشرين عاماً في أصول التفسير تجدها هنا.
قول أمير المؤمنين عليه السلام: كتاب الله.. ينطق بعضه ببعض، ويشهد بعضه على بعض (نهج البلاغة). والمفسر الثالث للقرآن الكريم هم أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام فإنهم أبواب علوم الأولين والآخرين، وورثة علم النبي الخاتم صلى الله عليه وآله. أهم كتب التفسير. عن الصادق عليه السلام: نحن ولاة أمر الله، وخزنة علم الله، وعيبة وحي الل ه(1). وعن الباقر عليه السلام: نحن خزان علم الله ونحن تراجمة وحي الله (2). وعن الكاظم عليه السلام: نحن الذين اصطفانا الله عزّ وجلّ وأورثنا هذا الذي فيه تبيان كل شيء (3). وعن الرضا عليه السلام: فإن محمداً صلى الله عليه وآله أمين الله في خلقه فلما قبض صلى الله عليه وآله كنا أهل البيت ورثته (4).
عرض لبعض الكتب المهمة في (التفسير العلمي للقرآن الكريم) عرضت في مشاركة سابقة بعض المؤلفات المطبوعة في (إعجاز القرآن الكريم) ، ولم أتعرض للكتب المؤلفة فيما يسمى بالإعجاز العلمي في القرآن الكريم؛ رغبة في إفراده بمشاركة خاصة، وذلك لكثرة السائلين عنه من جهة، ولكثرة المؤلفات فيه من جهة أخرى، وتفاوتها من حيث الجودة والفائدة. وسوف أعرض في هذا الموضوع الكتب التي أنصح بالاطلاع عليها مما قرأته منها وهي كثيرة لم أقرأ الكثير منها بعد. 1 - التفسير العلمي للقرآن الكريم بين النظريات والتطبيق، لهند شلبي. صدر كتاب (التفسير العلمي للقرآن الكريم بين النظريات والتطبيق) للدكتورة هند شلبي وفقها الله عام 1406هـ /1985م. تحميل كتاب تفسير التحرير والتنوير ج19 PDF - كتب PDF مجانا. والدكتورة هند شلبي باحثة تونسية لها عدد من البحوث والتحقيقات القيمة في الدراسات القرآنية. وتعمل - عندما ألفت هذا الكتاب - أستاذة مساعدة بالكلية الزيتونية بالجامعة التونسية، وقد لقيت عناء شديداً في زمن الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي لأ،ها كانت تصدع بالحق ولا تحابي أحداً فضويقت مضايقة شديدة، فالحمد لله الذي أبعد ذلك الطاغية المجرم. وعلى كثرة البحوث والدراسات في التفسير العلمي للقرآن الكريم فإن هذا الكتاب يعد من أجود البحوث والدراسات - على وجازته - في هذا الموضوع، حيث حرصت الباحثة فيه على أمرين: 1- محاولة الإلمام بمواقف العلماء من التفسير العلمي للقرآن مع عرض للحجج المؤيدة والأدلة المناقضة، وقد خصصت لذلك القسم الأول من البحث وهو القسم النظري.
وقد بذل فيه المؤلف جهداً مشكوراً ، وفيه فوائد طيبة ، وقد فاته الكثير من المسائل المهمة التي تعد من أصول التفسير ، وهو من الكتب الجيدة المؤلفة في أصول التفسير للمعاصرين. ثانياً: المؤلفات في مسائل من أصول التفسير: - تفسير القرآن بالقرآن: دراسة تأصيلية للدكتور محسن بن حامد المطيري. - التفسير النبوي للقرآن الكريم دراسة تأصيلية مع دراسة للأحاديث المرفوعة للدكتور خالد بن عبدالعزيز الباتلي. - تفسير التابعين للدكتور محمد بن عبدالله الخضيري. - الإجماع عند المفسرين للدكتور محمد بن عبدالعزيز الخضيري. - قواعد التفسير للدكتور خالد بن عثمان السبت. - قواعد الترجيح عند المفسرين للدكتور حسين بن علي الحربي ، وله مختصر للمؤلف نفسه طبعته دار ابن الجوزي. - اختلاف السلف في التفسير لمحمد صالح سليمان. - استدراكات السلف في التفسير للشيخ نايف بن سعيد الزهراني. إطلالة على أهم كتب التفسير في مدرسة أهل البيت عليهم السلام. - الترجيح بالسنة عند المفسرين للدكتور ناصر الصايغ. - الأقوال الشاذة في التفسير للدكتور عبدالرحمن الدهش. - الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم لعبدالرحمن بن معاضة الشهري. - المفسر: شروطه آدابه مصادره تأليف أحمد قشيري سهل. - أسباب اختلاف المفسرين للدكتور سعود بن عبدالله الفنيسان.