(من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به).. لكن إذا كان المفعول به غير راضي.. هل يقتل ايضا ؟ ملحق #1 2014/08/16 ابالله تستهزئ اقل شي تنصح البنات إللي لابسات جنز ببلدك ملحق #2 2014/08/16 انت متاكد اخوي زكريا.. طيب هل تتغير طباعة المفعول به؟ ملحق #3 2014/08/16 يا اخوي gamer اضحك اد ما بدك بس مو في حصة دين مشان الله ما يسخط عليك ملحق #4 2014/08/16 فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به الاجابة هى: أجمع أهل العلم على أن الفاعل والمفعول به في اللواط يستحق العقاب وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ، وَمَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ. إنَّ مِن أعْظَمِ الفواحشِ وأخْطَرِها عمَلَ قَومِ لُوطٍ؛ وهو إتيانُ الرَّجُلِ الرَّجُلَ؛ لِمَا في ذلك مِن عَكْسٍ للفِطرةِ السَّليمةِ، وتَعَدٍّ على حُدودِ اللهِ تعالى. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به"، أي: يُقتَلُ الرَّجلانِ اللَّذانِ فعَلَا اللِّوَاطَ حدًّا. ومِن مَضارِّ اللِّواطِ الجِنايةُ على الفِطرةِ البشريَّةِ السَّليمةِ، وأنَّه مَفسَدةٌ للشبابِ بالإسرافِ في الشَّهوةِ؛ لأنَّه يُنالُ بسُهولةٍ، وإذلالُ الرِّجالِ، وقِلَّةُ النَّسْلِ بانتشارِ هذه الفاحشةِ، وإفسادُ الحياةِ الزَّوجيةِ، وتَفكُّكُ العائلاتِ والأُسَرِ، وغَرْسُ العَداوةِ والبغضاءِ. "والَّذي يأْتي البَهيمةَ"، أي: إنَّ عُقوبةَ مَن جامَعَ البَهيمةَ القَتلُ، وقِيل: إنْ كان الفاعِلُ مُحصَنًا فحَدُّه القَتلُ، وإنْ كان غيرَ مُحْصَنٍ فحَدُّه الجَلْدُ؛ حُكمُه كحُكمِ الزَّاني، وقِيل: يُقتَلُ إنْ عمِلَ ذلك مع العِلْمِ بالنَّهْيِ، والـمُرادُ بالبَهيمةِ كُلُّ حيوانٍ يُؤْكَلُ لَحْمُه، وقيل: الدَّوابُّ بأنواعِها.
02-03-2017, 03:52 PM المشاركه # 5 تقصد اتباع شيوخ السلطة وفتاوى الحيض والنفاس والفضائيات لا التفت لهم ولا اعيرهم من وقتي دقيقة 02-03-2017, 03:57 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Jul 2005 المشاركات: 11, 431 [/center] من تقصد بشيوخ السلطه.. ؟! [/FONT] 02-03-2017, 04:04 PM المشاركه # 7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم الليل السلطة الخيار والطماطم والمحشي ياسهم الليل يامن تحذف مواضيع من يعارض فكرك رد بمعرفك الأساسي ليس الرديف ياسهم 02-03-2017, 04:10 PM المشاركه # 8 لو شخص كتب يدعوا للانحلال والفسق والفجور لما وجدت من يهاجمه لكن تكتب عن اللوطيين والسحاقيات واخس خلق لله من الفجرة الفسقة لهوجمت من الكثيرين في زمن الغربة وآخرالزمان 02-03-2017, 04:17 PM المشاركه # 9 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 5, 859 تتهم الرجل بدينه!
ينظر "تهذيب التهذيب" (1/137-138) والطريق الأخرى: يرويها عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس: أخرجه الحاكم (8050) -وعنه البيهقي (16811)- من طريق عبد الوهاب بن عطاء أنبأ عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الذي يأتي البهيمة:"اقتلوا الفاعل والمفعول به"، وسكت عنه الذهبي. وأخرجه ابن عدي (4/339) -وعنه البيهقي (16797)- من طريق عبد الله بن بكر السهمي، عن عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس في الذي يعمل عمل قوم لوط وفي الذي يؤتى في نفسه وفي الذي يقع على ذات محرم وفي الذي يأتي البهيمة قال:"يقتل". قال ابن عدي: "لا أرى هذه اللفظة [يعني "وفي الذي يؤتى في نفسه"] في حديث عكرمة إلا من رواية عباد بن منصور عنه ". نقدها: عباد بن منصور موصوف بالتدليس ، و قد عنعن. قال أبو داود:" يخافون أن يكون عباد سمعه من إبراهيم". وقال الحافظ ابن حجر:"يقال إن أحاديث عباد بن منصور عن عكرمة إنما سمعها من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود عن عكرمة، فكان يدلسها بإسقاط رجلين". "التلخيص الحبير"(4/55) و ممن قال بذلك: أبوحاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل"(6/86) ، وكذا ابن حبان في كتاب "المجروحين" (2/166)، وأشار إليه البخاري في "التاريخ"(6/40) وعليه = فهذه الطريق هي الطريق السابقة عينها، وهي واهية كما سمعت... فلا يلتفت إليها... ولا يصح اعتبارها شاهدا -كما فعل الحاكم-.
حديث أبي هريرة: أخرجه البزار -كما في "نصب الراية"(3/345)- من طريق عاصم بن عمر العمري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعا: "من عمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به". وأخرجه ابن ماجه (2562) من طريق عاصم أيضا، ولفظه:"ارجموا الأعلى والأسفل، ارجموهما جميعا". نقد إسناده: قال البزار:"لا نعلمه يروى من حديث سهيل إلا عن عاصم عنه". وأشار الترمذي (1456) إلى هذا الحديث، وضعفه بقوله: "في إسناده مقال، ولا نعرف أحدا رواه عن سهيل بن أبي صالح غير عاصم بن عمر العمري ، وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه". قال مقيده: بل هو ضعيف جدا ، فقد قال البخارى:"منكر الحديث"، وتركه النسائي ، وهذا جرح شديد. طريق أخرى لهذا الحديث: وأخرجه الحاكم (8048) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ مرفوعا: "من عمل عمل قوم لوط فارجموا الفاعل و المفعول به". وتعقبه الذهبي بأن عبد الرحمن العمري ساقط. وهو كما قال، وقد ترك أبو زرعة والنسائى والدارقطنى عبد الرحمن العمري هذا ، و وهاه غيرهم ، حتى قال أحمد بن حنبل:"كان كذابا". الخلاصة: جاء الحديث عن ابن عباس و عن أبي هريرة -رضي الله عنهما-.
الحمد لله. روى الترمذي (1456) وأبو داود (4462) وابن ماجه (2561) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي. وقد أجمع الصحابة على قتل اللوطي ، لكن اختلفوا في طريقة قتله. فمنهم من يرى تحريقه ، كأبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما ، ومنهم من يرى أنه يُرمَى من بناءٍ عالٍ ويتبع بالحجارة ، كابن عباس رضي الله عنهما ، ومنهم من يرى أنه يرجم بالحجارة حتى يموت ، وهو مروي عن علي وابن عباس أيضاً رضي الله عنهم. وانظر "المغني" (9/58). وأما الحكمة من معاقبة المفعول به ، فلأنه شريك في المعصية ، فإن هذه المعصية لا توجد إلا إذا اشترك فيها طرفان ، فكان العدل أن يقام الحد عليهما ، ومثل هذا: الزنا ، فإنه يقام فيه الحد على الرجل والمرأة ، ثم إن المفعول به لا خير في بقائه حيا ، لعظم الفساد الذي حل به ، وعظم المفسدة الناشئة عن وجوده.
ارتفاع الحرارة: تتمتع الأراضي الصحراوية بدرجات حرارة عالية جدًا نهارًا، وباردة للغاية ليلًا. سرعة الرياح العالية: تميل الرياح في المناطق الصحراوية إلى أن تكون عالية جدًا، وظهر أثر ذلك من خلال الكثبان الرملية الضخمة الناتجة عن العواصف الرملية والترابية. ندرة المياه: تظهر هذه السمة نتيجة لقلة هطول الأمطار. أرقام : معلومات الشركة - الصحراء للبتروكيماويات. مستوى الرطوبة المنخفض: يتميز مستوى الرطوبة في المناطق الصحراوية بالانخفاض الحاد نهارًا، بينما يرتفع هذا المستوى قليلًا أثناء فترات الليل. نوعية التربة: تكاد تنعدم العناصر الغذائية في التربة المتواجدة في المناطق الصحراوية والتي تساعد في زراعة النباتات، وتتصف تربة الصحراء بالجفاف، وهي تربة صخرية، رملية. قلة التنوع الحيوي: يُعد البقاء على قيد الحياة في المناطق الصحراوية أمرًا بالغ الصعوبة، لافتقارها لمختلف مقومات الحياة، وعلى الرغم من ذلك تعيش بعض النباتات والكائنات الحية التي تكيفت مع الظروف الصحراوية القاسية. نباتات صحراوية تعيش العديد من النباتات المختلفة في الصحراء، ويُطلق عليها اسم النباتات الصحراوية، كالزهور البرية والأشجار المختلفة ونبات الصبار الشوكي وغيرها من النباتات، وفيما يلي ذكر لبعض أنواع النباتات الصحراوية: [٥] شجرة الجوشوا: تُعد شجرة الجوشوا واحدة من أشهر النباتات الصحراوية، فهي تحتوي على أذرع غريبة تشبه شكل المخلب تقريبًا، وتمتد في اتجاهاتٍ مختلفة، وتعلوها مجموعة من كرات الشوك، تعيش هذه النبتة في جزء من صحراء موهافي تحت درجة مناسبة من الارتفاع وهطول الأمطار، ويجدر بالذكر أن هذه النبتة معرّضة للانقراض بسبب تغير الظروف المناخية.
حقائق رائعة عن الصحراء للأطفال - الأبوة والأمومة المحتوى حقائق ممتعة عن الصحراء ومعلومات للأطفال 1. القارة القطبية الجنوبية هي عبارة عن صحراء جليدية ضخمة! 2. يعيش الناس في الصحاري 3. تخزين المياه في النباتات الصحراوية 4. شلالات الصحراء العربية تحت الصحارى و شجيرات زريك 5. المناطق الأحيائية الصحراوية هي نظم بيئية صحراوية 6. الحيوانات تخرج في الليل 7. الصحراء العربية - ويكيبيديا. الطقس مختلف لكل صحراء 8. تمتلك يوكون أصغر صحراء في العالم 9. أكثر صحراء العالم جفافا لم تسقط عليها الأمطار منذ العثور عليها 10. يمكن أن تكون الصحاري متنوعة حقائق أخرى مثيرة للاهتمام حول الصحراء للأطفال الصحاري هي مناطق قاحلة من الأرض حيث يكون هطول الأمطار فيها أقل من 10 بوصات من الأمطار سنويًا. من الكثبان الرملية إلى ركوب الجمال ، من المحتمل أن يكون أطفالك قد شاهدوا الصحاري في الرسوم المتحركة والأفلام ، لكن هل تعلم أن ليست كل الصحاري ساخنة؟ من الصحاري الساحلية إلى أكبر صحراء جليدية في القارة القطبية الجنوبية ، هناك الكثير لاستكشافه في هذا العالم حول الصحاري. إذا كان أطفالك يرغبون دائمًا في معرفة المزيد عن الصحاري ، فستكون هذه المقالة مفيدة جدًا لهم.
[٢] تتركز الحيايا تحت الرمال فهي تدفن جسدها بين مطوي تلك الرمال الذهبية؛ حتى تُحافظ على رطوبة جسمها ومائه فلا تعطش كثيرًا، أما الحيوانات الكبيرة من الذئاب وغيرها فهي تحاول أن تلتجئ إلى الأماكن التي يوجد فيها الظلال فتستظل بها من حر الشمس، وهناك بعض الحيوانات التي تبقى طيلة فصل الصيف ساكنة لا تتحرك حتى لا تجهد نفسها وتحتاج الماء، ثم إذا عاد الشتاء مارست أنشطتها الطبيعية وعادت إلى حياتها. [٢] أمَّا حياة الإنسان فيها فهي لا تقل حظًا عن حياة النباتات أو الحيوانات فهو دائم الترحال بحثًا عن الماء والكلأ فليس له مستقر ولا يألف أي مكان، إذ كل شبر في هذه لأرض ممكن أن يكون يومًا ما مستقرًا له، إنّ حياة النقل تورث شقاء في النفس فلا تعتاد على شيء؛ لأنَّها على علم أنها في يوم من الأيام ستفقد كل ذلك دفعة واحدة. أنواع الصحارى إنَّ من مميزات الصحراء التي لا يغفل عنها أي شخص كان أنّها عبارة عن مجموعة كبيرة من الحصى أو الرمال تربتها مالحة وليست صالحة للزراعة ولا يُمكن الريّ فيها؛ إذ تمتص الرمال جميع المياه دون أن يستطيع النبات الاستفادة من ذلك، ولكن ليست كلّ الصحارى على نوع واحد، بل تختلف إلى أربعة أنواع، وأول تلك النواع وأكثرها شهرة بين النّاس الصحراء الحارة، وهي الصحراء التي تمتاز بحرارتها العالية التي قد تكون سببًا في هلاك أيّ داخل لها، وهذه الصحارى هي استوائية أو شبه استوائية وتتركز في إفريقيا وأستراليا وكذلك أمريكا الشمالية والجنوبية.
واستلهاماً لهذه المبادرة المهمة، تأتي هذه الصفحة الأسبوعية التي تقدمها «الإمارات اليوم»، بالتعاون مع «الأرشيف الوطني»، التابع لوزارة شؤون الرئاسة، للتعريف بشكل الحياة في الإمارات قبل الاتحاد، وخلال بداياته الأولى، والجهد الكبير الذي بذله الآباء المؤسسون للدولة من أجل قيامها. لمشاهدة صور تاريخية، يرجى الضغط على هذا الرابط. أرقام وأحداث 14 كيلومتراً يمكن للجمل أن يواصل السير بسرعة تصل إلى 16 كيلومتراً في الساعة بصفة مستمرة لمدة 18 ساعة في كل مرة. 40 مليون سنة نشأة فصيلة الجمال، إذ كانت في أميركا الشمالية. 142 فقدوا في الصحراء خلال عام - جريدة الوطن السعودية. 4 الألوان الأصيلة للإبل أربعة هي: الأبيض والأسود والأحمر والأصفر، ويتفرّع منها الكثير. 180 لتراً من الماء يشربها الجمل عند شعوره بالعطش. أيضا حباه الله بخاصية فريدة لا تتوافر لدى غيره من الحيوانات، وهي مقدرته على تحمُّل العطش، وبينما يفسر البعض هذه الخاصية بأن الجمل من الحيوانات التي تختزن الطعام الذي تأكله، وتعود لاجتراره عندما تشعر بالجوع، ومضغه مرة أخرى، وهو ما يفسر قدرته على تحمل الجوع والعطش أيضاً. في المقابل، ينكر البعض هذه النظرية، مرجعاً سر قدرة الجمل على تحمل العطش إلى أنه لا يعرق، وبالتالي لا يفرز الكثير من الماء، وفقاً لهذه النظرية، لأن درجة حرارة جسمه تراوح بين 41 و46 درجة، بينما درجة حرارة جسم الإنسان تبلغ 37 درجة، وحتى يعرق الجسم يحتاج إلى جو درجة حرارته تزيد على هذه الدرجة، وبالتالي يحتاج الجمل إلى درجات حرارة عالية حتى يعرق.
فترة سبات: تدخل بعض النباتات في فترة سبات عندما تكون المياه شحيحة؛ لتحافظ على مواردها حتى عودة المياه مرة أخرى، وعند توفر المياه تستيقظ وتكمل النمو، ومثال على ذلك: الأشنيات، والطحالب، والسراخس، والحزازيات. نشاط ليلي: تكون بعض النباتات نشطة أثناء الليل؛ لأنّه من غير المرجح أن يحدث التبخر لأنّ الطقس لم يعد شديد السخونة، ومثال على ذلك نباتات: اليوكا، وشجيرة التربنتين، والأدغال الهشة، فتقوم بفتح فغراتها ليلًا، وهي فتحات مجهرية على سطح النباتات من أجل التنفس، وذلك من خلال تعريض غشاوتها فقط للهواء الخارجي ليلًا، لذا، فإنّها تفقد رطوبة أقل. المراجع ↑ "Deserts- OVERVIEW", worldwildlife, Retrieved 4/7/2021. Edited. ↑ "desert-biome", nationalgeographic, Retrieved 20/6/2021. ↑ "The desert biome", berkeley, Retrieved 20/6/2021. ^ أ ب ت Kevin Beck (19/10/2018), "four-main-types-deserts", sciencing, Retrieved 20/6/2021. ^ أ ب ت ث ج Laura Wood (22/11/2019), "worlds-great-deserts", sciencing, Retrieved 20/6/2021. ^ أ ب ت "largest-earth", phys, Retrieved 21/6/2021. معلومات عن الصحراء الكبرى. ↑ Michael O. Smathers (22/11/2019), "causes-deserts-form", sciencing, Retrieved 20/6/2021.