ت + ت - الحجم الطبيعي خروفة تتداولهــا شعوب منطقة الخليج العربي مع اختــلاف بسيط في السرد ففي الامارات يسميها البعض (أم كربة وليف). وهي حكايــة من نســج الخيال، ولا وجود لها في الواقع، ابتدعــها الأهالي لإخافة الأطفال وحمايتهـم ومنعهم من الخروج من المنزل في الأوقات التي لايرغبــون بخروج أطفالهم فيها، وخاصة فترة الليل المتأخر من ليالي الشتاء الباردة والمظلمة، حتى لا يصاب الأطفال بنزلات البرد (الوعكة الصحية) أو الأمراض المختلفــة. ولكن هنــاك من ادَّعى أنه رآها أي (توهم برؤيتها) تخرج من بين الخرائب والبيوت المهجورة، أومن بين المزارع (النخل) البعيدة، ووصفها بأنهــا امرأة عجوز لها شعر أشعث "منفوش" و قبيحة المنظر والمظهر بشكل مخيف، تظهــر بالليل وتتكلم بكثرة (ثرثارة) وتردد كلاما غير مفهــوم، وكانت تجوب الأحياء (الفرجان). أذلك أم ضرس من النخل مترع - الربيع بن أبي الحقيق. قال البعض: إنها تسكن فوق قمم أشجار النخيل، وتختبئ بين أغصان (جريد) النخيل، وعند هبوب الرياح الشديدة أونزول الأمطار الغزيرة واهتزاز جريد النخيل بقوة، كان الأهالي يخوفون الأطفال بأن أم كربة أو أم السعف والليف موجودة فوق النخيل وبين الأغصان، وأنها ستنزل وتخطف الأطفال. فإذا رأوها كانوا يقرأون القرآن (أية الكرسي) أو (المعوذتين) أو الأذكار المحصنة من الجن والشياطين للوقاية منها.
آخر عُضو مُسجل هو أحس إني مآأحس إني أحس فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 4 بتاريخ الخميس يناير 10, 2013 9:36 am الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد لا احد يحتفل اليوم بعيد ميلاده لا احد سيحتفل بعيد ميلاده خلال 7 ايام القادمة المفتاح: [ المشرفون] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل © phpBB | انشاء منتدى مع أحلى منتدى | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
أم سعف الجزء الثاني الحلقة الخامسة و العشرين - YouTube
أذلك أم ضرسٌ من النخلِ مُترَعٌ بوادي القُرى فيه العيونُ الرواجِعُ له سعفٌ جَعدٌ وَليفٌ كأنَّهُ حواشي بُرودٍ حاكَهُنَّ الصَوانِعُ إذا مات مِنّا سيِّدٌ قامَ بَعدَهُ لَهُ خَلَفٌ يَكفِي السيادةَ بارِعُ من ابنائِهِ والعِرقُ يَنصُرُ فَرعَهُ على أصلِهِ والعِرقُ للعِرقِ نازعُ نبذة عن القصيدة
فلهذا يقدم سعف النخيل مجذول في هيئة صليب أو على شكل قلب. 4- النخلة وصف بها القديسون كما جاء في مزمور 92: 12 ( الصدّيق كالنخلة يزهو). فالمؤمن يشبه النخلة في علوها وأرتفاعها الى السماء وتنمو بأستمرار نحو السماء سنة بعد سنة. وهذا نموذج لنا في النمو الروحي. فالنخلة جذورها الى العمق راسخة لتتحمل كل أرتفاع. فعملنا الروحي لا يكون مظهر فقط مرتفع بدون أن يكون هناك عمق داخلي وعمل مخفي كما تعمل الجذور في باطن الأرض. 5- النخلة ثابتة مهما عصفت بها الرياح رغم أرتفاعها لأن جذورها قوية جدا ومتغلغلة بعمق في الأرض. 6- النخلة شجرة صابرة تمثل الأحتمال في الشدائد والرضا بالقليل وتسكن في المناطق الحارة وتتحمل العطش. فنتذكر القديسين الذين يحتملون كل المشقـّات وطعامهم ولباسهم من سعف النخيل وليف النخيل. 7- النخلة لا تعطي التمر فقط, بل يصنع منها السلال, وأليافها لصناعة الحبال, جريدها لعمل السقوف في بيوت الريف. والكرب ( قشور الساق) يستخدم كوقود, جذوعها أستخدمت لحفظ اجساد الموتى في بعض العصور. صور: فساتين أفراح 2011. 8- النخلة هي أم ولود تتفتح حولها نخيلات صغيرة تسمّى ( الفسائل) يمكن أن تنقل وتغرس في أماكن أخرى. 9- النخلة هي الشجرة الوحيدة التي تنمو أغصانها للأعلى وكأنها ترفع أيديها الى الله بالصلاة وكذلك المؤمنين.
وتقول الجده ( هاشمية هاشم)قديما لم يكن لدينا (صولى) وتقصد صابون غسل الملابس، فقد كنا نغسل ملابسنا بالماء الفاتر العذب فقط، ثم ننشرها على الأشجار لتجف بحرارة الشمس، خلاف هذه الأيام التي لا تتعرض فيه الملابس لأشعة الشمس، فالأجهزة الكهربائية الأتوماتيكية أراحت الناس، لكن الله أعلم بصحتها!! واستطردت السيدة قائلة: في زماننا كنا نغسل (المواعين) بالرمل وليف النخيل) وكنا نخم الحوش (بالمهشة) التي نأخذها من النخلة عندما ينتهي موسم الرطب. وحتى الأيدي بعد الأكل كانت تفرك بقليل من الرمل، والبعض ممن لديهم شجر الليمون او الرارنج بمنزلهم يقطفوها لتعطير اليدين بعد غسلهما. أما الاستاذ حسين الجفال يقول: كانت بعض العيون تحتوي على الفلور او الكبريت ما يجعل الماء حار ولا يحتوي على البكتيريا المضرة، أما في زماننا هذا فلا يوجد تلوث ولا ألوان صناعية، ولا نعلم من أين يأتي المرض.. هكذا كانت حياة أجدادنا.. ربما كانت لديهم بعض الأمراض التي لا يعرف سببها، ولكن هل هي نفس الأمراض التي انتشرت بعد التطور العلمي وانتشار المواد الكيميائية وإحلالها مكان المنتجات الطبيعية؟ لقد اختلفت حياتنا، وحلت المعطرات ومختلف أنواع مواد النظافة والصابون و المعقمات.
كلمات شيلة رفرفي ياراية العز، يريد العديد من موطني المملكة العربية السعودية البحث عن أجمل الأغاني التي يمكن وضعها للإحتفال باليوم الوطني السعودي، حيث أن اليوم الوطني في المملكة العربية السعودية عرف على أنه اليوم الذي يحيي فيه المواطن السعودي ذكرى قيام الملك عبدالعزيز آل سعود توحيد بلاد الحجاز ونجد ومشتقاتها تحت مسمى الدولة السعودية الأولى، وإتصفت الدولة السعودية بالكثير من الصفات التي جعلتها في هذا الوقت من الدول الصناعية الإقتصادية الضخمة.
وعندما نسمع بالإنسانية والرحمة والرجولة بأنها اجتمعت في شخص واحد فالحديث حتما وبلا شك عن الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمة الله عليه فرأينا فيه الأب الحاني ، والملك الإنسان الذي منح أبناؤه وبناته الحب والعطاء ، وصنع فارقًا كبيرًا وعظيماً في السياسة داخليا وخارجيا. اليوم بذكرى اليوم الوطني ٨٩ سأنشد وننشد بصوتٍ واحد رفرف يالأخضر ترتفع هامة الغيم نعم رفرف يالأخضر نعم رفرفي ياراية التوحيد نعم رفرفي يا راية الحزم والعزم يا رايةً عشقها ابن عبدالعزيز ومن ياتُرى عشقها كعشق الملك سلمان لها ومن قَبَلها بحب ووله واعتز بها مثله. اليوم ونحن نشهد عهد التطوير والتغير والسطوة نحن نشهد عهد الملك سلمان بن عبدالعزيز عهد الحزم والعزم والعز والتمكين. الحزم والعزم رأه وسيراه كل طامع في شبر من أراضي مملكتنا الحبيبة ، وكل من تسول له نفسه الدنيئة النيل منها أو أن يتجرأ على شبر من أراضيها وومتلكاتها سيرى أن سطوة ملك العزم والحزم ليست هينة وأن عزمه عزم الأبطال الأشاوس ، وأن رجاله وأبناءه وحتى بناته إن لزم الأمر رهن إشارته في الذود عن حياض هذا الوطن الغالي. إن عهد الملك سلمان عهد هو العز والتمكين ، عهد قطع جذور الفساد ودابره ، عهد حفظ الحقوق ونصرة المظلوم ، ولا ننسى أن الملك سلمان ومنذ أن كان أميرًا للرياض كان يفتح بابه للمظلموين ولا يخرجون من عنده إلا والحق منتصر ، وأخذ كل ذي حقٍ حقه وهاهو اليوم ملكاً عادلاً مُنصفا ومحباً لشعبه.
✍️ - منال بنت فهد راية العز نحتفل نحن السعوديون كل عام يوم ٢٣ من سبتمبر بمرور عام جديد على توحيد المملكة العربية السعودية ، والتي وحدها وأرسى قواعدها جلالة المغفور له بإذن الله الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمة الله عليه. ومن ذلك الحين ونحن نحتفل باليوم الوطني معتزين وفخورين بقيادتنا ، وبرجال هذا الوطن المخلصين. الملك عبدالعزيز الرجل العظيم الذي سار قاطعًا البراري والقفار عازمًا على استرداد ملك أبائه وأجداده ، وقد قيض الله له ما أراد ليبدأ رحلة التوحيد من الشرق إلى الغرب ومن الشمال إلى الجنوب حتى خضعت البلاد لهيبته ، ووحدها تحت راية لا إله إلا الله محمدًا رسول الله. وأعلن جلالته في ذلك الحين توحيد البلاد لتصبح تسميتها المملكة العربية السعودية. وها نحن اليوم نُكمل المسيرة فخورين بتوحيد بلادنا ورافعين راية العز محتفلين ومنشدين دام عزك ياوطن نعم دام عزك ياوطن كل ساعة وكل يوم وكل شهر وكل عام ودام عزك ياوطن في كل شبر من أراضيك وفِي كل بقعة تحت سمائك. سنحتفل وسنجدد الحب والولاء وسنعاهد الله على حبك ياوطن والحفاظ عليك. وسينتشي أبناؤك وبَنَاتُك كل عام بمثل هذا اليوم فرحاً وفخرًا بك وحتى رمالُك الطاهرة ستنتشي طرباً واعتزازاً وتردد عالياً دام عزك ياوطن ودمت فخر المسلمين.
إن ملوك هذا الوطن العظيم لم يتوانى أي منهم عن السير على منهاج المؤسس رحمة الله عليه الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ، فأخذوا على عاتقهم نهضة هذا الوطن وازدهاره وحماية أراضيه ومقدساته ، والدفاع عنه بكل ما يستطيعون بالمال والولد والعتاد. وهذا الملك سعود رحمة الله عليه رائد التعليم الأول والذي نهض بالتعليم عامة وبتعليم المرأة خاصةً وأرسى قواعده إيمانا منه بأهمية التعليم في نهضة الشعوب وقوتها ولا ننسى أعماله الجليلة في شتى الميادين والتي خلدها التاريخ ونهضت بالوطن. الفيصل واسمه لوحده يهتز له البدن ، نعم إنه الفيصل أسد السياسة وفارسها، والذي لم يغب ذكره عن ذهن الشعب السعودي كافة حتى اليوم وحتى تلك الأجيال التي لم تعاصر فترة حكمه ولكن عطر سيرته العظيمة والتي تناقلتها الأجيال جيلاً بعد جيل عرفتنا بتاريخه البطولي المُشرف. وإذا تحدثنا عن عهد الملك خالد رحمة الله عليه وقد أطلق عليه عهد السخاء والرخاء والإزدهار والنماءالاقتصادي لما شهدته البلاد ذلك الحين من استقرار اقتصادي كبير. وعندنا نقول الهيبة والسياسة والحكمة ترتسم لنا صورة الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله والذي تحولت معه المملكة العربية السعودية إلى لؤلؤة تتلألأ بين الدول ، وقفزت في عهده مملكتنا الحبيبة قفزات جبارة على كل الأصعدة ، ورأينا المملكة بوجه عام والرياض بوجه خاص تنافس عُظْمَى الدول بجمالها ونهضتها العمرانية.
الصفحة الرئيسية صحيفة عسير – سالم عروي: تتضافر الجهود وتتوحد القلوب في التعبير عن حب الوطن والانتماء إليه في كل وقت وحين، ويعتبر اليوم الوطني والذي نحتفل به في كل عام في اليوم الثالث والعشرين من شهر سبتمبر فرصة للمساهمة بالتعبير الصادق والشعور الوطني المخلص، وتظل الكلمة الصادقة المعبِّرة شعراً ونثراً رسالة حب وولاء لوطن الإخلاص والوفاء تتعطر حروفها بأريج وعبق الوطن وتسمو بعزته وكبريائه وشموخه ولا غرابة أن يحظى الوطن الحبيب بكل كلمات الحب والوفاء والعرفان فيه نفتخر وبحكامه الأوفياء نعتز وبرجال أمنه الأوفياء نشيد.