10 6 - تفسير سورة قريش عدد آياتها 4 ( آية 1- 4) وهي مكية { 1 - 4} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ * إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} قال كثير من المفسرين: إن الجار والمجرور متعلق بالسورة التي قبلها أي: فعلنا ما فعلنا بأصحاب الفيل لأجل قريش وأمنهم، واستقامة مصالحهم، وانتظام رحلتهم في الشتاء لليمن، والصيف للشام، لأجل التجارة والمكاسب. فأهلك الله من أرادهم بسوء، وعظم أمر الحرم وأهله في قلوب العرب، حتى احترموهم، ولم يعترضوا لهم في أي: سفر أرادوا، ولهذا أمرهم الله بالشكر، فقال: { فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ} أي: ليوحدوه ويخلصوا له العبادة، { الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} فرغد الرزق والأمن من المخاوف، من أكبر النعم الدنيوية، الموجبة لشكر الله تعالى. فلك اللهم الحمد والشكر على نعمك الظاهرة والباطنة، وخص الله بالربوبية البيت لفضله وشرفه، وإلا فهو رب كل شيء..
وقال الزجاج: هي مردودة إلى ما بعدها تقديره: فليعبدوا رب هذا البيت لإيلافهم رحلة الشتاء والصيف. وقال [ ابن عيينة]: لنعمتي على قريش. وقريش هم ولد النضر بن كنانة ، وكل من ولده النضر فهو قرشي ، ومن لم يلده النضر فليس بقرشي. أخبرنا أبو الحسن علي بن يوسف الجويني ، أخبرنا أبو محمد محمد بن علي بن محمد بن شريك الشافعي ، أخبرنا عبد الله بن مسلم أبو بكر الجوربذي ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، أخبرنا بشر بن بكر عن الأوزاعي ، حدثني شداد أبو عمار ، حدثنا واثلة بن الأسقع ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم ". تفسير سورة قريش وسبب نزولها. وسموا قريشا من القرش ، والتقرش وهو التكسب والجمع ، يقال: فلان يقرش لعياله ويقترش أي يكتسب ، وهم كانوا تجارا حراصا على جمع المال والإفضال. وقال أبو ريحانة: سأل معاوية عبد الله بن عباس: لم سميت قريش قريشا ؟ قال: لدابة تكون في البحر من أعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشيء من الغث والسمين إلا أكلته ، وهي تأكل ولا تؤكل ، وتعلو ولا تعلى ، قال: وهل تعرف العرب ذلك في أشعارها ؟ قال: نعم ، فأنشده شعر الجمحي: وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر على سائر البحور جيوشا تأكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي الجناحين ريشا [ ص: 547] هكذا في الكتاب حي قريش يأكلون البلاد أكلا [ كميشا] ولهم في آخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهدُ أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، وصلِّ اللهم وبارِكْ على نبيِّنا محمد، وعلى آله وسلِّم تسليمًا كثيرًا.
والعرب تجعل السَّنة نصفين: شتاءً وصيفًا، وتبدأ بالشِّتاء فتقدِّمه على الصَّيف، كأنَّها تعتمد على أنَّ مبادئ الأقوات فيه، وأوائل النَّماء منه، ويقسمون الشِّتاء نصفين والصَّيف كذلك، ومنتصف كلِّ واحد منهما استواء اللَّيل والنَّهار، والاستواء الذي يكون في نصف الشِّتاء يسمَّى الاستواء الرَّبيعي، والذي يكون في نصف الصَّيف يسمَّى الاستواء الخريفي. واستدلَّ الإمام مالك بهذه الآية على أنَّ السَّنَة قسمان: شتاء وصيف، فالشتاء نصف السنة، والصيف نصفها، وهذا ما يشهد له الشرع؛ فعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اشتكتْ النار إلى ربها، فقالتْ: يا رب أكَل بعضي بعضًا، فأذن لها بنفسَيْنِ، نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فهو أشدُّ ما تجدون من الحرِّ، وأشد ما تجدون من الزمهرير))؛ رواه الشيخان، وعن ابن مسعود قال: "كان قدر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام، وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة أقدام"؛ صحيح أبي داود. وكما يبتدئون من الزَّمان بالشِّتاء فإنهم يبدؤون من الأوقات باللَّيل، ولذلك صار التاريخ به مِن دون النَّهار؛ وإنِّما كان عندهم كذلك؛ لأن الظُّلمة الأولُ والضِّياء داخل فيه، وهذا ما يشهد له الشرع كذلك؛ قال تعالى: ﴿ وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [الأنعام: 13]، وقال: ﴿ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ﴾ [يونس: 67]، وقال: ﴿ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ﴾ [الإسراء: 12]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الليل والنهار مَثْنَى مَثْنَى))؛ صحيح أبي داود.
[+714, -17] سريعة جدًا في توضيح الأمر ههههه [+204, -11] ألم تذكر مقالة أخرى بأن ممثل سون هو جون أكد بأنهما يتواعدان ههههه [+199, -17] سون هو جون أكّد الأمر [+193, -12] كيم سو إيون و هونغ جونغ هيون كلاهما في علاقة وكلاهما ينكران الأمر…. فقط غادرا البرنامج.
ولا مرة كنّا سوا، ولامرة ولا مرة جمعنا الهوى ، ولامرة ولا مرة يا حبيبي جمعنا يا حبيبي جمعنا الهوى آه يا حبيبي لمّا عيوني شافت عينيك بالليل يا روحي و غارت عليك سهران اتمنى بقرب اتهنى اتمنى إيدي تلامس إيديك و انا غنيت لعيونك غنيت لقربك غنيت غنيت غنيت و الله غنيت سهّرني ليلي و انا ليلي طال حبك حبيبي حبيبي وهم و خيال ساكن بقلبي عايش بقربي لكن هوانا صعب المنال كلمات: منير عبد النور الحان و غناء: ملحم بركات
أصدرت صحيفة The Fact تقريرًا حصريًا كشفوا من خلاله صورًا للمثلة كيم سو إيون (Kim So Eun) والممثل سون هو جون (Son Ho Joon) وهما في موعد غرامي مزعوم. وفقًا لما ذكرته الصحيفة في تقريرها فإن الإثنين كانا يخرجان معًا في مواعيد غرامية منذ نهاية الشهر الماضي. وقد تقربا من بعضهما البعض بعد أن نوّمت والدة كيم سو إيون في إحدى مستشفيات سيول. وكانت كيم سو إيون تزور والدتها المريضة كلما وجدت وقتًا لذلك حتى تعتني بها. وقد ذكر التقرير بأن سون هو جون قد زار المستشفى بتاريخ ٢٨ يناير لمواساة كيم سو إيون. خاينه وماتنصفي كلمات رنانة. وبعد أن اتصل بـ كيم سو إيون وهو يجلس في سيارته الـ BMW المكشوفة خارج المستشفى، خرج الممثل من سيارته ليدخل المستشفى وبعد تلك الزيارة عادا لسيارة سون هو جون ليتبادلا الحديث معًا ووفقًا لما ذكرته الصحيفة فإن الإثنين بديا مقربين جدًا. تحدث مصدر مجهول والذي يقول بأنه مقرب من كيم سو إيون و سون هو جون مع صحيفة The Fact بتاريخ ٩ فبراير بقوله: "لا يمكنكم حقًا إنكار كم أن كيم سو إيون و سون هو جون ثنائي جميل. لقد التقيا منذ فترة قصيرة. إلا أنهما شعرا بإنجذاب شديد لبعضهما البعض وأصبحا مقربين جدًا في وقت قصير. هذا يمثل بداية قصة حب جميلة لثنائي نجم.
الناس من حولهما يدعموهما ويتمنون لهما علاقة صحية" على الرغم من كل الصور التي التقطتها صحيفة The Fact إلا أن وكالتي الممثلين تقدما لإنكار الخبر حيث تحدثت وكالة كيم سو إيون مع صحيفة تشوسون بقولهم: "هذا الخبر بكل تأكيد غير صحيح. الصور التي ألتقطت لهما والتي يزعمون بأنها من موعد أخذت بعد أن خرجا من إحدى الأمسيات. خاينه وماتنصفي كلمات المرور. حتى أن مدير أعمالها كان معهما أيضًا" وتحدثت وكالة سو هو جون مع صحيفة أوسين موضحين الموقف حيث قالوا: "لقد تم تعريفهما ببعضهما البعض من قِبل أحد المعارف. صحيح بأن سون هو جون يملك مشاعر طيبة اتجاهها لكن الإثنين لا يتواعدان بكل تأكيد" علّق مستخدمي الإنترنت بقولهم: [+179, -2] لا عجب من تصرفها حين وضعت حاجزًا حديديًا بقولها أنه لا توجد أي فرصة في مواعدتها لـ سونغ جيريم هههههه أعني هذا حقيقي لكني ظننت بأن الأمر كان مثير للريبة كيف أنها كانت معارضة للفكرة تمامًا ههههههه [+175, -4] ههههههههه لقد تزوجنا انتهى هههههههههههه [+104, -3] لقد تزوجنا خيالي على أية حال، هذا هو الواقع [+35, -1] لماذا يشعر الناس بالسوء اتجاه سونغ جيريم… إنه يعلم بأن لقد تزوجنا مجرد عمل. لقد كان نكرة قبل أن يظهر على البرنامج والآن حصل على عقود إعلانية وكل شيء.