الدكتور ناجي الأمين السياسي لحركة المستقبل للإصلاح والتنمية أحد أفراد جيل ظللت أسميه الجيل الفاعل لأنه الجيل الذي يرجى أن يقود حركة الفكر والتنمية الاجتماعية و الإقتصادية والسياسية في المرحلة المفتاحية الراهنة. وهو رجل يتسم بروح المبادرة و الفاعلية اللتين لا معدى عنهما لمن يقدم قياديا في حزب يراد له أن يكون قائدا بل رائدا لمسارات جديدة أصلاحية في السياسة السودانية. ولمن لم يتابع فقد كنت أنا أيضا أحد المؤسسين لحركة المستقبل في مؤتمرها التأسيسي وكنت حاضرا من قبل ذلك في حوارات التأسيس قبل المؤتمر. ودارت بيني وبين بعض شباب الحزب حوارات وسجالات حول مفاهيم مركزية يتوجب الأتفاق عليها لمن أرادوا أن يؤسسوا حزبا يتطلع لدور ليس في حكم السودان فحسب بل وفي تشكيل مستقبله السياسي ونهضته الحضارية. ماهي الاخطاء المحتمل وقوعها في تجربة النابض الحلزوني؟. وقد إلتمست أثناء تلكم الحوارات تردد مفاهيم مختلطة لدي طائفة من الشباب مردها إلى الحيرة أحيانا وإلى الأحباط أحيانا وإلى عقدة المغلوب الذي يحاكي طريقة الغالب وإلى عقدة استوكهولم التي تجعل الضحية تتعلق بالجارم والجاني عليها. وهي مفاهيم كأنها تريد أن تقلل من شأن المرجعية الأسلامية في هداية التوجهات و التصرفات في المجال السياسي.
ماهي الموقوذة والمتردية والنطيحة، أنزل الله تبارك وتعالى آيةً خاصة في كتابه الكريم، ينهي عباده فيها عن أكل الموقوذة والمتردية والنطيحة، وذلك في سورة المائدة، حيث حرّم الله عز وجل على عباده أربع أنواع من الأكل، وللاطّلاع على المزيد من المعلومات، سوف نتحدث في موقع المرجع عن الموقوذة والمتردية والنطيحة، وبعض الأفكار المتعلقة بها.
الأطفال ومساعدتهم على التخلص من عمالة الأطفال. أنظر أيضا: اسباب العنف واضراره وما الحلول للتغلب عليه فكرة الاحتفال باليتيم العربي فكرة الاحتفال بيوم اليتيم العربي هو نشر الوعي بين المواطنين حول الأيتام والعمل على دعم الأطفال من خلال زيارة دور الأيتام وإبراز أجواء من المرح والترفيه لتغيير نفسهم. ما هي السورة التي يطلق عليها أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني - منشور. جاءت فكرة إقامة يوم اليتيم العربي لأول مرة في جمهورية مصر العربية عام 2004 م ، بدعوة من دار الأيتام التي عملت على تقديم حملة قوية لدعم الأطفال الأيتام وتقديم المساعدات المادية والمعنوية. لهم ، بالإضافة إلى توعية الأفراد بالاهتمام والحصول على الرعاية الصحية ومنحهم فرصة كبيرة للتعلم. أنظر أيضا: شهادات شكر وتقدير للأطفال فعاليات الاحتفال بيوم اليتيم العربي تنظم الجمعيات والمؤسسات الإنسانية في الوطن العربي مجموعة من الفعاليات الخاصة التي تهدف إلى إحياء يوم اليتيم العربي كل عام. وفيما يلي أبرز هذه الأحداث: تنظيم الحملات الخيرية: وقال من خلال جمع مبلغ من المال لشراء هدايا وألعاب وكتب للأطفال الأيتام ، بالإضافة إلى الذهاب إلى المنتزه والمنتزهات العامة والمتنزهات الترفيهية وحديقة الحيوانات. وجبات التقديم: تخصيص فقرة وحدث من أجل تقديم وجبة طعام في يوم اليتيم العربي ، وهو من أشهى الأطعمة التي تهدف إلى رعاية الأيتام.
فالاسلام يأخذ بالإجماع وبرأي الجمهور حتى في فقه الأحكام فكيف لا يأخذ به في أختيار النظام أو تولية الحكام. ثم إن استخدام حجة التنوع هذه لإقصاء الإسلام ينقلب فيها السحر على الساحر فلماذا لا تستخدم لإقصاء كل فكرة أو نظام آخر يختلف الناس فيه ولا يقضى في الأمر إلا بغلبة الرأى بين الناس. وأما قول د. ناجي أن نظام الإسلام في الدولة نظام نمطي واحد يخرج من بين الإجتهاد فقول متناقض فكيف يكون نمطيا واحدا وهو أمر إجتهادي؟؟ وطبيعة الإجتهاد أنه متعدد ومتنوع وألا لما خرجنا بعشرات المذاهب والأراء في كل مسألة ولئن كنا قبلنا التعدد والتنوع في أحكام الوضوء والصلاة فكيف لا نقبل التعدد في إجتهاد السياسات والقرارات وقد كنت كتبت كتابا في هذا الشأن وهو كتاب( أصول السياسات) يوضح كيف يكون الأجتهاد في أمور السياسة والسياسات. ماهي الموقوذة والمتردية والنطيحة - موقع المرجع. فقول د. ناجي أن نظام الدولة في الإسلام نمطى جامد قول لا تصدقه مناهج الإجتهاد ولا تاريخ الدولة في الإسلام. وأما استشهاده بقصة أخذ يوسف أخاه بدين أبيه لا بدين الملك فحجة عليه فهل كان أخذ أخيه بدين أبيه خروجا على دين يوسف أم إثبات له فهو يتحاكم إلى شريعته في أمر فيه أختيار ثم أن أخوة يوسف هم ليسوا من أهل البلد فهم تجار عابرون ولهم الخيار عند التعاقد في أختيار نظام البلد أو أي نظام آخر يرتضيه الطرفان المتعاقدان والقرآن نفسه أتاح مثل هذا الخيار( فإن جاؤك فأحكم بينهم أو أعرض عنهم).
فى كتاب "تاريخ بغداد" لمؤلفه الخطيب البغدادي، يقول عن هارون الرشيد: "كان يصلي في كل يوم مئة ركعة إلى أن فارق الدنيا، وكان يتصدق في كل يوم من ماله بألف درهم"، بينما يقول الإمام الذهبي أنه فى سنة 179 هجرية حينما اعتمر هارون الرشيد في شهر رمضان ظل على إحرامه إلى أن حج ومشى حتى وصل إلى عرفات. وفى كتاب فضائح الباطنية لمؤلفه أبو حامد الغزالى يقول: حُكي عن إبراهيم بن عبد الله الخراساني أنه قال حججت مع أبي سنة حج الرشيد فإذا نحن بالرشيد وهو واقف حاسرٌ حافٍ على الحصباء رفع يديه وهو يرتعد ويبكي ويقول يا رب أنت أنت وأنا أنا، أنا العواد إلى الذنب وأنت العوّاد إلى المغفرة.. اغفر لي". وفى كتاب تاريخ الخلفاء قال الإمام السيوطي إن هارون الرشيد كان يحب العلم وأهله ويعظم حرمات الإسلام وكثير الغزو والحج فحج تسع مرات وكان إذا حج، حج معه الفقهاء وأبناؤهم وجمع كبير، أما ابن الجوزى فقال إن هارون الرشيد كان كثير البكاء من خشية الله وسريع الدمعة عند الذكر ومحبا للمواعظ. ورغم ذلك ستظل شخصية هارون الرشيد محل خلاف وجدل بسبب الحكايات المكذوبة التى انتشرت عنه، والتى من أسبابها الرئيسية بشكل كبير، هى الظروف السياسية التى كانت فى عهده، لكن التاريخ لا يخفى إنجازاته الكثيرة، والتى من أبرزها أنه أنشأ ما يعرف ببيت الحكمة في بغداد، وزوده بأعداد كبيرة من الكتب من مختلف أنحاء العالم، وفى عهده تمت أول ترجمة إلى العربية لأشهر كتاب علمي وهو كتاب الأصول أو "الأركان" في الهندسة والعدد لإقليدس، وفى عهده أيضا تطورت العلوم وتحديدا الفيزياء الفلكية وابتكرت اختراعات كثيرة مثل الساعة المائية، وأنشئ أول مصنع للورق فى بغداد سنة 795 وأصبحت بغداد في زمنه قبلة طلاب العلم من كل مكان.
إن قصة ليلى والذئب لهي من القصص الخرافية الشهيرة التي كانت ولا تزال تروى للأطفال على مر العصور وحتى يومنا هذا. هي قصة خيالية وقد حققت شهرة على مجال واسع بين كل الأطفال، وهي قصة بمفاهيم لا يختلف على حبها الكبار ولا الصغار. قصة نأخذ منها العبر والعظات، هي قصة نالت شهرة واسعة في العالم الغربي والعربي أيضا. قصـــــة ليلى والذئب الحقيقيـة إن قصة ليلى والذئب الحقيقية أو الأحرى بأن تكون هي الرواية الأقرب للقصة الحقيقية رويت عن طريق حفيد الذئب، والتي جاء فيها… لقد كان جدي الذئب يحب أكل اللحوم، ولكنه كان يكره كليا الافتراس، ولم يكن يؤذي الآخرين بأي شكل من الأشكال، لذلك قرر جدي أن يصبح نباتي ولا يتناول اللحوم على الإطلاق. كانت بالغابة هناك فتاة صغيرة شريرة تظهر بكل يوم، وقد كانت تعيش مع جدتها بمنزلها، كانت هذه الفتاة تخرج يوميا في الصباح الباكر للغابة وتقوم بقطف كل الأزهار التي تجدها في طريقها، كانت تخرب كل ما حولها، وكان ذلك لا يرضي جدي الذئب، حاول مرارا وتكرارا التحدث إليها في ألا تفعل ما تفعله، ولكنه بكل مرة فشل ولم تكن تسمع من حديثه شيء، بل كانت تزداد في إصرارها وعنادها. القصة الحقيقية ليلى والذئب. عندما يأس جدي الذئب من عدل ليلى وما تفعله، قرر الذهاب لمنزل جدتها والتحدث إليها وإقناعها في تعديل سلوك حفيدتها.
عندما شاهد ذلك جدي الذئب الطيب, حزن حزنا شديدا وتاثر وبكى وحار بما يفعل, وصار يفكر بالطفلة ليلى كيف ستعيش بدون جدتها وكم ستحزن وكم ستبكي وصار قلبه يتقطع حزنا والما لما حدث... ففكر بالأخير أن يخفي جثة الجدة العجوز, ويأخذ ملابسها ويتنكر بزي جدة ليلى لكي يوهم ليلى بأنه جدتها, ويحاول ان يطبطب عليها ويعوض لها حنان جدتها الذي فقدته نتيجة وفاة جدتها بالخطأ, وعندما عادت ليلى من الغابة ووصلت للمنزل, ذهب جدي واستلقى على السرير متنكرا بزي الجدة العجوز. ولكن ليلى الشريرة لاحظت ان انف جدتها واذناها كبيرتان على غير العادة وعيناها كعيني جدي الذئب, فاكتشفت تنكر جدي, وفتحت الباب وخرجت ليلى الشريرة... منذ ذلك الحين وإلى الآن وهي تشيع في الغابة وبين الناس ان جدي الطيب هو شرير وقد اكل جدتها وحاول ان يأكلها ايضا.!!!!!!
وعندما حدث هذا أمام جدي عانى الذئب الكثير على فقدان الجدة وفقدها الأرواح بهذه الطريقة، ولم يأتي إلى ذهنه سوى الطفلة ليلى وكيف يمكنها أن تعيش حياة صعبة مليئة بالمخاطر وحدها بدون جدتها. خطرت على ذهن جدي الذئب فكرة وهي ارتداء ملابس الجدة وإقناع ليلى بأنه جدتها فيعوضها عن حنان جدتها. لكن عندما عادت ليلى إلى البيت شككت في مظهر جدتها المتخلف واشتبهت أيضًا في أنه كان جدي الذئب فنظرت إليه بنظرة مخيفة وأخبرته بفتح الباب وطلبت منه الخروج ومنذ ذلك الحين في ذلك اليوم غادر جدي البيت ولم يرجع إليه مرة ثانية، أما ليلى فانتشرت أنباء كاذبة بأن جدي الذئب أكل جدتها! قص ة ليلى والذئب المنتشرة: ذات يوم صنعت الأم حلوى ساخنة وحليبًا وزبدة للجدة المريضة. طلبت من طفلتها لصغيرة "ليلى" التي اشتهرت بفستانها الأحمر أن تذهب إلى جدتها المريضة وتطعمها كأن جدتها شاهدتها وتتناول الطعام ستتحسن حالا. ونبهت الأم "ليلى" من التحدث إلى الغرباء، واتباع المسار الذي يسلكه المرء في كل مرة وعدم الانحراف عنه إطلاقاً. ذهبت ليلى إلى بيت جدتها في الغابة، وسارت بحذر وبعناية حتى لا تسكب اللبن وتفسد ما تبقى من الطعام في السلة. كانت "ليلى" تمشي في الغابة حيث كان هناك ذئب ماكر وجائع جدًا كان يطارد ليلى ويتبعها دون أن يلاحظها.