(٢) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده (من حديث أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه -) ج ٥ ص ١٧٣ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا روح، ثنا أبو عامر الخزاز، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "لا تحقرن من المعروف شيئًا فإن لم تجد فالق أخاك بوجه طلق". =
خطبة الجمعة لا تحقرن من المعروف شيئًا الحمد لله الكريم الفتاح، أهل الكرم والسماح، المجزل لمن عامله بالأرباح، سبحانه فالق الإصباح وخالق الأرواح. أحمده سبحانه على نِعَمٍ تتجدّد بالغُدوّ والرواح، وأشكره على ما صرف من المكروه وأزاح. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة بها للقلب انفساحٌ وانشراح، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي أُرسِل بالهدى والصلاح، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه و المقتدِين ما بدا نجمٌ ولاح. ثم أما بعد: أيها الإخوةُ في الله: نتذاكَرُ اليومَ قاعِدَةً أدبِيّةً منهجِيّةً لا تزالُ عليها أخلاقُ المُؤمِنِ حتّى يلقَى اللهَ جلّ في عُلاه: في صحيح الجامع (98) عن أبي جُرِيٍّ الهجيمي رضي الله عنه قال: إنَّا قومٌ من أهل البَادِيَة فعلمنا شيئا ينفعُنَا اللهُ به، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتّقِ اللهَ ولا تحقِرَنَّ من المعروفِ شيئًا ولو أن تُفرِغَ من دَلْوِكَ في إناءِ المُسْتَسْقِي وأن تلقَى أخاك ووجهُكَ إليه مُنبسط ". اللهُ أكبر!. صحة حديث لا تحقرن من المعروف شيئا. ما أحوجَنا اليومَ - معشر المؤمنين - إلى أسئلة أهل البادِيَة الواضِحة البسيطة، وإلى نفوسِ أهل البادِية الواضحة البسيطة!
وحين أتى رجلٌ إلى النبي صلَّى الله عليه وسلَم وقد امتلأ نشاطاً ، وتحرَّكت هِمَته لأبواب الأعمال الصالحة، فسأل النبي صلَى الله عليه وسلَم عن المعروف، فأجابه: (لا تحقِرَنَ من المعروف شيئاً). فعلينا ألا نحتَقِر أو نستصغر شيئاً من صالح العمل، فكل الأعمال مكتوبة ومحسوبة علينا لقوله تعالى: في سورة الزلزلة: ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ). لا تحقرن من المعروف شيئاً. ومن المعروف الذي ينبَغِي أنْ يُذكر ويُتواصَى به، هو الكلمةُ الطيِّبة، فالكلمة الطيِّبة تفتح لنا مغاليق القلوب وهي بخور الباطن وسهلةُ المَنال، (اتَّقوا النارَ ولو بشِق تمرةٍ، فمَن لم يجد فبكلمةٍ طيِبة). وبالكلمة الطيِّبة أسلَمَ خالد بن الوليد برسالة غير مباشرة أرسلها له النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: إن خالد رجلٌ عاقل كيف ضل به عقله عن الإسلام؟ فكم تمر بنا في حياتنا، وفي أثناء عملنا وفي سيرنا في الطرقات من أعمالٍ صالحات، ميسورات قريبات، فنمر بها ونحن عنها غافلون! أخيراً لنجعل شعارنا في صباحنا ومسائنا (لا تحقرنَ من المعروف شيئاً).
همسة تربوية ||د.
٢٧٩/ ٢٤٦٤٠ - "لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المعْرُوفِ شَيئًا، وَلَوْ أَنْ تَصبَّ مِنْ فَضْلِ (*) دَلوكَ فِي إِناءِ المُسْتَسْقِي، وَأنْ تَلقى أخاكَ بنشر حَسنٍ، فإِذَا أدْبَرَ فَلا تَغْتَبْهُ". ابن أبي الدنيا في ذم الغِيبَة عن سليم بن جابر (١). ٢٨٠/ ٢٤٦٤١ - "لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المعروف شَيئًا وَلَوْ أنْ تلقَى أخَاكَ بِوَجْهٍ طَلقٍ". حم، م، ت عن أبي ذر (٢). = وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي في التلخيص. 295 من حديث: (لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق). و"جابر بن سليم": ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة ج ١ ص ٣٠٣ رقم ٦٣٧ فقال: جابر بن سُليم ويقال: سليم بن جابر، والأول أصح أبو جُرَيٍّ التميمي الهُجَيمى، من بلجيم بن عمرو بن تميم، قال البخاري: أصح شيء عندنا في اسم أبي جُرَي: جابر بن سليم. وقال أبو أحمد العسكري: سليم بن جابر أصح، والله أعلم، سكن البصرة، روى عن ابن سيرين، وأبي تميمة الهجيمى. وقد ذكر الحديث في ترجمته. "وشسع النعل": أحد سيور النعل، وهو الذي يُدْخل بين الأصْبعين، ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام. (نهاية مادة شسع). "وأبو تميمة الهجيمى" ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة ج ٦ ص ٤١ قال: "أبو تميمة الهجيمى" نسبه أبو نعيم كذا، وقال ابن منده، وأبو عمر فقالا: أبو تميمة ولم ينسباه، قيل: اسمه طريف، قال أبو عمر: لا يعرف في الصحابة أبو تميمة، وروى أبو عمر بإسناده، عن بكر بن عبد الله المزني قال: قالوا لأبي تميمة: كيف أنت يا أبا تميمة؟ قال: بين نعمتين: ذنب مستور، وثناء من الناس.
السبت, 30 أبريل 2022 القائمة بحث عن الرئيسية محليات أخبار دولية أخبار عربية و عالمية الرياضة تقنية كُتاب البوابة المزيد شوارد الفكر صوتك وصل حوارات لقاءات تحقيقات كاريكاتير إنفوجرافيك الوضع المظلم تسجيل الدخول الرئيسية / شعر عن البحر تويتر الموسوعة mohamed Ebrahim 22/08/2020 0 178 ارق شعر عن البحر والقمر شعر عن البحر والقمر تبحث الأشخاص التي تهتم بالشعر وقراءته على قصائد شعر عن البحر والقمر لكبار الكتاب والشعراء من…
ليس هناك ما هو أجمل من التأمل في البحر طويلًا والتفكير في مشكلة تتعلق بالحبيب، حتمًا ستجد لها حلًا، أو على الأقل ستتجاوزها. عبارات عن البحر والحب يبحث العديد منا عن أجمل وأروع العبارات التي قيلت في البحر والحب، باعتبار البحر هو ملهم العشاق والرومانسيين والشعراء في كل الأزمنة لقول أجمل الكلمات عن الحب وهي كالآتي: لقد كنت قبل أن أعرفك حوتًا يسبح في قلوب الجميع دون أن أهتم، ولكن منذ صرت في وسط صحراء قلبك وقد فقد الحوت أهميته. لم يكن حبك يومًا اختيار مني، لكنها فجأة ودون سابق إنذار أغرقني وأحاطني من جميع الجهات، كهذا البحر العظيم، واكتشفت تحته عالمًا أجمل بكثير من هذا الذي كنت أعيشه. البحر يعلمنا أن نصبر على من نحب، وأن لا نعتمد على القشرة الخارجية والسطحية، فقد يكون تحتها عالم كامل ينتظر الاكتشاف. وإن حبك مقارنة بحبي هو ليس إلا نهر يبدأ من عندك ليصب في البحر الذي عندي، هذا هو حبي لك، بحر بأكمله. للبحر جمال خاص وقدرة كبيرة على عكس نور الشمس وجعلها أجمل ويخفي أسفله عالم غريب وجميل، لذلك أراك بحرًا، لأن كل هذه الصفات تنطبق على عينيك. البحر ليس غدارًا هو فقط لا يتساهل مع من يتعمق فيه دون أن يكون لديه خبرة في السباحة تمامًا كالحب.
حملتُ أوراقي واتجهت إلى البحر.. اتجهتُ هناك لأرى ذلك المنظر الذي لطالما ملأ القلوب بمشاعر تختلط عند رؤيته وتهمس العيون بما في الخواطر من جنون لأجله. أقذف فيه كلّ الأمي وهمومي.. أشكو له كل أحزاني وأفراحي.. فحياتي هي للبحر والبحر هو حياتي. بدء ذلك البحر يمتلئ بخيوط الغروب وأصوات تلك الأمواج تغرسُ الشوق في قلبي.. نعم إنه شوق الرؤية إلى السماء والشمس تغرب. في لحظة غروبكِ أيتها الشمس وأنتِ تاركةٌ لنا منظر ترقّ به المشاعر وتلين.. منظر رائع يسحر ُ عيون كثير من الناس.. منظر يحيي القلوب البائسة.. إنه ذلك اللون لون الغروب.. الذي طوى صفحات الأمس وبث الحياة في النفس.. ملأ الأرجاء بعطره.. وغمر المشاعر بروعته. كل إنسان قبطان في البحر الساكن. قطرة فوق قطرة بحر.. وحكمة فوق حكمة علم. القشة في البحر يحركها التيار والغصن على الشجرة تحرّكه الريح.. والإنسان وحده هو الذي تحرّكه الإرادة. حتى أعظم حيتان البحر ليس لديها أي قوة في الصحراء. كل صخرة هي حرف وكل بحيرة هي عبارة وكل مدينة هي وقفة، فوق كل مقطع وفوق كل صفحة لي هناك دائماً شيء من ظلال السحب أو زبد البحر. الرجل هو البحر، والمرأة هي البحيرة؛ فالبحر تزينه اللآلئ، والبحيرة تزينها مناظرها الشاعرية الجميلة.