رمضان 21, 1443 11:55 ص أفاد المشرف الفني لبنوك الدم في محافظة الأحساء الدكتور حسين بن أحمد المريحل لصحيفة "أصداء الخليج"، بأن الأشخاص الأصحاء يمكنهم التبرع بالدم الكامل كل 56 يوماً، ويفضل أن لا تزيد مرات التبرع عن خمس مرات خلال العام الواحد. مجمع الخريف الطبي الكويتي. وبين "المريحل" الذي كان يتحدث خلال حملة التبرع بالدم المقامة في مركز بر الفيصلية التابع لجمعية البر بالأحساء، بإشراف تجمع الأحساء الصحي، بأن القانون ينص على السماح للمتبرعين بالدم من سن السابعة عشر، ومراعاة لكثير من الظروف يسمح للمتبرعين بالدم من سن الثامنة عشر حتى سن الستين. كما بين في حديثه شروط قبول المتبرعين بالدام، فقال: أن كل إنسان سليم لا يعاني من أي مرض مزمن مثل ضغط الدم والنوع الثاني من مرض السكر وأمراض الأورام، ومن يتناولون بعض الأدوية التي تؤثر على عملية التبرع، يستطيع التبرع بالدم، ووزنه أعلى من خمسين كيلو جرام. وأوضح "المريحل" بأن عملية التبرع بالدم هي عملية تبادلية من حيث الفائدة، فكما أنها تمد بنوك الدم وتزويدها بما يحتاجونه من وحدات الدم ومشتقاته لإنقاذ حياة المرضى، فهي تفيد المتبرع بالدم نفسه أيضا بالأجر والثواب من ناحية، ومن ناحية أخرى يستفيد بعمل فحص شامل على جسمه عن الأمراض المعدية كمرض "الهبتاتس" التهاب الكبد الوبائي بنوعيه (ب ج)، ونقص المناعة المكتسبة والأمراض الجنسية والملاريا بعد عملية التبرع، إضافة إلى تنشيط نخاع الدم لإنتاج خلايا جديدة من كريات الدم الحمراء، وكذلك تنشيط الجهاز المناعي.
وأعلن الموسيقار أحمد أبو زهرة، أن والده خضع للجراحة في يوم 9 أبريل الجاري، ونقل بعد ذلك إلى العناية المركزة، حيث إن العملية كانت تعتبر صعبة بسبب الحالة الصحية والتقدم في العمر. FB_IMG_1650624667590
رمضان 21, 1443 12:05 م أصدر المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي تقرير حوكمة المنظمات غير الربحية (مكين) للعام 2021م، يستعرض التقرير حالة الجمعيات الأهلية في المملكة ومدى حوكمة أعمالها ضمن منظومة القطاع غير الربحي، إذ يصدر المركز تقريره ضمن جهوده في تنمية القطاع غير الربحي، وبما يحقق تصورًا كاملًا عن وضع القطاع محليًّا. وفي سياق ذلك؛ علق الرئيس التنفيذي للمركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي أحمد السويلم بأن إصدار تقرير حوكمة المنظمات غير الربحية (مكين) يأتي نتيجة لمشروع زيارات الحوكمة للجمعيات الأهلية التي يقوم بها المركز ضمن أعماله في الإشراف على القطاع غير الربحي بالمملكة، منوهًا بما تحققه الجمعيات الأهلية من التزام بأطر الحوكمة مما يمكنها من تحقيق مبدأ الشفافية في أعمالها، ويمكّن منظومة القطاع غير الربحي من التطور وفق المعلومات المتاحة التي بالمقابل تؤدي دورًا كبيرًا في اتخاذ القرارات التي من شأنها تنمية القطاع. كما أشار السويلم إلى أن هذا التقرير يأتي ضمن حزمة تقارير مختلفة يزمع المركز في إصدارها عن القطاع غير الربحي، إذ أكد أن من ضمن الأدوار التي يقوم بها المركز وفق قرار تنظيمه هو إثراء وتشجيع الإحصاءات المتعلقة بالقطاع غير الربحي ونشرها، وإنشاء قاعدة بيانات القطاع ومنظماته وبرامجه واحتياجاته وأولوياته.
بسم الله الرحمن الرحيم 7- "اتفق العرب على ألا يتفقوا" (تنسب لابن خلدون ومن المعاصرين الملك فيصل). استوقفتني أمس كلمة مسؤول غربي عن تمزق الأمة العربية وأن أوروبا 150 لغة ومتحدون ، والعرب لغة واحدة وغير متحدين ، وأننا لا نريد الاتحاد والغرب ينهب ثرواتنا ويحب انقسامنا وأن يحارب بعضنا بعضا ؛ لئلا نحارب "إسرائيل"... إلخ ، فذكرت المقولة المشهورة: "اتفق العرب على ألا يتفقوا". Arab Times :: إتفق العرب على أن يتفقوا. وقلت: إن نظرتنا إلى أمتنا الإسلامية - على امتدادها في جميع دول العالم - أوسع بكثير من نظرة ضيقة إلى شعوب متفرقة لا تجمعها إلا لغة لم يحافظوا عليها ، هذه النظرة القومية البغيضة التي لم تثمر إلا العداوات والفتن ؛ لأنه لا توحيد لأمتنا إلا من خلال ديننا العظيم ، فمن الذي ألف بين قلوب الأوس والخزرج والعرب والعجم إلا الإسلام ؟! : "وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" (الأنفال 63) ، ثم تذكرت ما قاله رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا، فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُ رَبِّي: أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا ".
بقلم / مي الفارس درسنا في كتب التاريخ قديمًا تلك الجملة الشهيرة ألا وهي "اتفق العرب على ألا يتفقوا ".. والتي أدركنا من خلالها أنه استحالة أن يتفق العرب في أي شئ طالما أنه يتعارض مع المصلحة الشخصية أو الوطنية للدولة والذي تم برهنته بمواقف تاريخية عديدة كما درسنا في كتب التاريخ. ولكن هل اتفق العرب فعلًا على ألا يتفقوا ؟ فكما تم اثبات العديد من المواقف والأحداث التي توضح كيف لم يتفق العرب فيها فيوجد العديد من الأحداث الأخرى التي أثبتت كيف أن العرب يتفقوا. فمثلًا في حرب 1948، اجتمعت الدول العربية لمحاربة عدو واحد وهو الكيان الصهيوني المُحتلّ وتحرير فلسطين من ذلك العدو باعتبارها أرض عربية، وكذلك في حرب 1973 والتي اجتمعت فيها جميع الدول العربية ووقفت بجانب مصر ومنعت البترول عن العدو الصهيوني وكذلك عن امريكا ودول اوروبا للضغط على الكيان الصهيوني للإنسحاب من سيناء. ففي حرب 1948 اتفق العرب جميعًا على أن يققوا بجانب الفلسطينيين لإيمانهم القوي بأحقيتهم في تلك الأرض والتي هي في الأساس أرضهم وملكهم على عكس العدو الصهيوني فهو مُغتصِب ومُحتّل للأرض رغم أنه يؤمن بقضية ولكنها قضية واهية أي إقامة وطن قومي لليهود!
ورغم أن القضية هى صراع وجود، لكن هناك من يصر وله مصلحة فى تصويره على أنه صراع مذهبى سنى- شيعى،ورغم ذلك فهذه الضربة رسالة واضحة لكل التنظيمات المتطرفة- سنية كانت أو شيعية- المعادية للإنسانية واستقرار الشعوب. من ناحية أخرى يبدو أن أوباما وجد فى عملية عاصفة الحزم وتأييده لها مخرجاً من أزمة الاتفاق مع إيران حول برنامجها النووى الذى تعارضه إسرائيل بشدة، ودعا نتنياهو إلى تحديه والتوجه لمخاطبة الكونجرس الأمريكى دون موافقة الرئيس. إن الدعم الأمريكى للضربة العربية والمشاركة بالدعم اللوجيستى والاستخباراتى قد يعرض المفاوضات الأمريكية- الإيرانية للتراجع والتعطيل مهما نفت أمريكا. يجب ألا ننخدع ونتصور أن مشاكل المنطقة حُلت بعاصفة الحزم، بل على العكس فإن أوقاتاً صعبة تنتظر ليس المنطقة وحدها ولكن العالم كله، فأحداث اليمن هى جزء لا يتجزأ من المؤامرة الكبرى التى تستهدف إضعاف دول المنطقة كلها، والتى نجحت حتى اليوم فى مواجهة ومقاومة تلك المؤامرة. فاليمن هى أفضل نموذج للحرب بالوكالة.