طريقة غسل الميت - YouTube
آخر تحديث: مايو 1, 2021 طريقة غسل الميت الصحيحة وتكفينه طريقة غسل الميت الصحيحة وتكفينه، موقع مقال يقدم لكم هذا الموضوع، حيث أن الموت هو الحقيقة الوحيدة في حياة الإنسان ولابد من العظة منه، وغسل الميت شروط شرعية لابد من الالتزام بها وفي هذا المقال نتعرف عليها بالتفصيل. حقيقة الموت عند المسلم إن معنى الموت هو انفصال الروح عن الجسم وصعودها إلى الحياة الأخرى، حيث إن الحياة هي رحلة مؤقتة يعيشها الإنسان إلى أن يموت وتم نقله إلى الدار الآخرة. كورونا: ورشة عمل في بريطانيا لتعليم طريقة غسل الميت للمسلمين. حيث قال الله عز وجل في آياته الكريمة " الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور" فإن الموت هو الطريق الوحيد حتى ينتهي الإنسان إلى الحياة الأخرى. ويجب على الإنسان المؤمن أن يوهل نفسه لهذا الموقف العظيم لأنه الشيء الأكيد في حياة أي إنسان. اقرأ أيضا من هنا: كيفية غسل الميت المرأة أو الرجل أو الطفل أن تغسيل الميت يمر بعدد من الخطوات، وهي كالاتي: أن يتم تثبيته على المكان الخاص بالغسل ثم يخلع ملابسه بشكل تام ونهائي ويغطى مكان العورة بغطاء سميك. يتم التعامل مع الميت بهدوء ويتم الضغط على منطقة البطن بطريقة هادئة حتى يتم التخلص من بقايا طعام إن وجد في معدته.
12- الجنين الذي يسقط بعد أربع شهور ينطبق عليه حكم الميت العادي حيث يتم غسله و تكفينه و الصلاة عليه و دفنه اما الجنين اقل من ذلك فلا يغسل او يكفن و لا يصلى عليه. يراعى عند الغسل أن يقوم به من هو أهل له اي من يعرف أداب و أحكام الغسل و يشهد له بالصلاح و الأمانه و الرفق. كيفية تغسيل الميت وتكفينه - سطور. كيف يكفن الميت ؟ 1- يتم تكفين الميت بأن يوضع في ثلاث لفائف من القماش الأبيض يتم فردها فوق بعضها ثم يتم وضع الميت عليها و يوضع معه الحنوط و الطيب ثم يتم لف الطبقة الأولى ثم الطبقة الثانية ثم الطبقة الثالثة عليه ثم يتم ربط اللفائف على أن تحل بعد النزول الى القبر. عن عائشة رضي الله عنها قالت" كفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة". 2- يمكن أن يتم التكفين للميت في قميص و إزار و لفافة حيث يبدأ أولًا بإلباسه القميص ثم يؤتزر بالمئزر ثم يتم لفه باللفافة بحيث تغطي الجسد كله. 3- يمكن أن يكتفي بلفافة واحدة او اثنين للتكفين فهذا جائز. عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو محرم فقال " اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا".
البحث في: فصل في شرائط الغسل ← → فصل (في موارد سقوط غسل الميت) يجب تغسيله ثلاثة أغسال: الأول بماء السدر، الثاني بماء الكافور، الثالث بالماء القَراح، ويجب على هذا الترتيب، ولو خولف أعيد على وجه يحصل الترتيب، وكيفية كل من الأغسال المذكورة كما ذكر في الجنابة، فيجب أولاً غسل الرأس والرقبة، وبعده الطرف الأيمن، وبعده الأيسر، والعورة تنصف أو تغسل مع كل من الطرفين، وكذا السُرة، ولا يكفي الارتماس ـ على الأحوط ـ في الأغسال الثلاثة مع التمكن من الترتيب، نعم يجوز في كل غسل رمس كل من الأعضاء الثلاثة مع مراعاة الترتيب في الماء الكثير. طريقه غسل الميت وتكفينه. [ 876] مسألة 1: الأحوط إزالة النجاسة عن جميع جسده قبل الشروع في الغسل، وإن كان الأقوى كفاية إزالتها عن كل عضو قبل الشروع فيه. [ 877] مسألة 2: يعتبر في كل من السدر والكافور أن لا يكون في طرف الكثيرة بمقدار يوجب إضافته وخروجه عن الإطلاق، وفي طرف القلة يعتبر أن يكون بمقدار يصدق أنه مخلوط بالسدر أو الكافور، وفي الماء القراح يعتبر صدق الخلوص منهما، وقدّر بعضهم السدر برطل والكافور بنصف مثقال تقريباً، لكن المناط ما ذكرنا. [ 878] مسألة 3: لا يجب مع غسل الميت الوضوء قبله او بعده وإن كان مستحباً، والأولى أن يكون قبله.
[4] مس الميت ليس بحدث أكبر بل هو كالحدث الأصغر، إلا في إيجابه الغسل للصلاة ونحوها، وهو يكفي عن الوضوء وإن كان الأحوط استحباباً ضمه إليه، وعلى هذا فيجوز له قبل الإتيان بالغسل دخول المساجد والمكث فيها وقراءة العزائم ونحوها، مما يجوز للمحدث بالأصغر دون المحدث بالأكبر ، ويحرم عليه ما يحرم على المحدث بالأصغر كمس كتابة القرآن الكريم ، ولا يصح منه كل عمل مشروط بالطهارة إلا بالغسل. [5] يجب الغسل بمس القطعة المبانة من الميت أو الحي إذا اشتملت على العظم واللحم، [6] دون الفاقدة لأحدهما سواء كانت من الحي أو الميت. [7] لا يجب الغسل بمس فضلات الميت كالعرق والدم ونحوهما. [8] لايجب الغسل بمس المقتول بقصاص أو حد، إذا اغتسل قبل القتل غسل الميت. [9] الحدث الأصغر و الأکبر في أثناء هذا الغسل لا یضر بصحته، ولو مس في أثنائه میتا وجب استئنافه. [10] كيفيته غسل مس الميت كسائر الأغسال الواجبة ، ولكن يختلف عنها في النية ، وله كيفيتان: الغسل الترتيبي: وهو أن يقوم المكلف بغسل الرأس والرقبة أولاً ثم الطرف الأيمن من البدن ثم الطرف الأيسر، والأحوط أن يغسل النصف الأيمن من الرقبة ثانياً مع الطرف الأيمن والنصف الأيسر منها مع الطرف الأيسر، والعورة والسرة يغسل نصفهما الأيمن مع الطرف الأيمن ونصفهما الأيسر مع الأيسر، والأولى أن يغسل تمامهما مع كل طرف.