تهذيب الآثار. المنتخب من ذيل المذيل. اختلاف الفقهاء لابن جرير. صريح السنة. التبصير في معالم الدين. كتاب تاريخ الأمم والملوك يُعدُّ كتاب تاريخ الأمم والملوك أحد كتب التاريخ الكبيرة، وهو كتاب لم يؤلف أحد مثله، وبسببه لُقب بأبي التاريخ، [٢] ويُعتبر تاريخ الطبري أحد أقدم مصادر التاريخ، حيث يُمثل تاريخ النصف الثاني من القرن الثالث، أي قبل أحد عشر قرناً من الزمن، ويُعرف هذا الكتاب بأنَّه مصدر من مصادر التاريخ الإسلامي الحديث مقارنة مع المؤلفات التي سبقته، ويُشار أنَّ الطبري دوّن وخلّد جهود شيوخه، وشيوخ شيوخه، وجميع من سبقهم من التابعين والصحابة في هذا الكتاب؛ إذ لم يترك خبراً مهماً من أخبار الأمة؛ إلّا دونه في الكتاب، ونسب كلّ خبر إلى صاحبه، وإلى راويه من الشيوخ والأسلاف. [١] المراجع ^ أ ب محب الدين الخطيب (4-5-2014)، "تاريخ الأمم والملوك لابن جرير الطبري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "الطبري، أبو جعفر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2018. بتصرّف. ↑ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل (29-11-2014)، "مكانة الإمام الطبري ومنزلته العلمية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2018. بتصرّف.
التجاوز إلى المحتوى إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000) يدخل كتاب تاريخ الطبري.. تاريخ الرسل و الملوك في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب تاريخ الطبري.. تاريخ الرسل و الملوك ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية. ومعلومات الكتاب هي كالتالي: الفرع الأكاديمي: علوم التاريخ صيغة الامتداد: PDF المؤلف المالك للحقوق: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري حجم الملف: 128. 9 ميجابايت 4 1 vote تقييم الكتاب حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا الملف الشخصي للمؤلف أبو جعفر محمد بن جرير الطبري إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
تاريخ الطبري_تاريخ الامم والملوك_ج1 يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "تاريخ الطبري_تاريخ الامم والملوك_ج1" أضف اقتباس من "تاريخ الطبري_تاريخ الامم والملوك_ج1" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "تاريخ الطبري_تاريخ الامم والملوك_ج1" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
تاريخ الطبري المعروف بتاريخ الأمم والملوك (ج؛ 1) يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "تاريخ الطبري المعروف بتاريخ الأمم والملوك (ج؛ 1)" أضف اقتباس من "تاريخ الطبري المعروف بتاريخ الأمم والملوك (ج؛ 1)" المؤلف: أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "تاريخ الطبري المعروف بتاريخ الأمم والملوك (ج؛ 1)" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
القسم الثاني من الكتاب، والذي يعد القسم الإسلامي، فيبدأ بتاريخ هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وحتى عام ثلاثمئة واثنين للهجرة، واعتمد على التقسيم السنويّ، بذكر العام وأشهر أيامه وأهم الأحداث التي وقعت فيه، وقد استطاع الطبري أن يجمع بين المواد المتفرّقة بين كتب الحديث والتفاسير المختلفة والأدب والسير والمغازي، وعبر التنسيق بينها أوجد رواية تاريخيّة جديدة موضع ثقة من القارئ بالإضافة إلى العرض الشيق منه. أسلوب الكتابة اعتمد الطبري على أسلوب المحدّثين في تاريخ الأمم والملوك، حيث كان يروي الأحدث التاريخيّة، ويتبعها بالسند بطريقة العنعنة حتى تصل إلى الصحابة، ولا يبدي رأيه في ما نقله مقدِّماً صفة الموضوعيّة في كتابة التاريخ، وذلك في معظم أجزاء الكتاب.
احتل ابن خلدون في التراث العربي الإسلامي، وفي الفكر الغربي المعاصر، مكانة متميزة، وينظر إليه على أنه صاحب رؤية حضارية خاصة، سيما فيما يتعلق بدراسة التاريخ البشري، والمجتمع الإنساني، والعمران الحضاري، ويتجاوز بعض الدارسين له ذلك فيتحدثون عن عبقريته في الفكر الاقتصادي والتربوي والسياسي وغير ذلك من حقول الثقافة والمعرفة. ويشار إلى ابن خلدون في مناسبات عديدة باعتباره صاحب منهجية في النظر والتفكير والبحث والتفسير، مثلت في زمانه قفزة إبداعية متميزة، ووصفت بعض إنجازاته بأنها غير مسبوقة، باعتباره مؤسسها وأنها لم تكن معروفة قبله. وابن خلدون، مثل غيره من علماء عصره والعصور السابقة، كان ذا ثقافة موسوعية، لديه إلمام كبير بالعلوم، بيد أنه تفرد بمحاولة دراسة الظواهر الاجتماعية، وتوصل إلى أنها محكومة بالقوانين والسنن نفسها التي تحكم سلوك الظواهر الطبيعية بالقوانين، كما أقام علاقة قوية بين البيئة الطبيعية/الجغرافية والسلوك البشري والاجتماعي والنفسي، وقد جعل ابن خلدون العصبية نموذجاً تفسيرياً في دراسة الممالك وتبدل الدول وتغير النظم السياسية، وعلاقة ذلك بمفهوم العمران البشري، وتطور المجتمع، وأحوال المعيشة والاقتصاد.
، ^ تاريخ الطبري/الجزء الأول - ويكي مصدر "نسخة مؤرشفة" ، مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2015 ، اطلع عليه بتاريخ 20 مايو 2014. {{ استشهاد ويب}}: صيانة CS1: BOT: original-url status unknown ( link) ↑ أ ب سركيس, يوسف اليان ، معجم المطبوعات العربية والمعربة - الجزء الثاني ، القاهرة: مكتبة الثقافة الدينية، ص. 1230، مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2016. ^ آل قیس, قیس (ذو القعدة 1431 هـ)، "کبیر مؤرخی العالم الاسلامی ابن جریر الطبری (224 - 310 هـ. ق)" ، آفاق الحضارة الاسلامیة ، طهران: أكاديمية العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية، 13 (2): صفحة 13، مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2018. ^ القيم, عبد النبي ، "ترجمة الأدب العربي إلي الفارسية" ، الأهرام ، مؤسسة الأهرام، مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2016 ، اطلع عليه بتاريخ رجب 1435 هـ. ↑ أ ب خليفة, حاجي ، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ج 1 ، بيروت: دار إحياء التراث العربي، ص. 297-298، مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2020. ^ موجز دائرة المعارف الإسلامية - الجزء الثاني والعشرين (ط. الأولى)، الشارقة: مركز الشارقة للابداع الفكري، 1418 هـ / 1998 م، ص. 6767. ^ سركيس, يوسف اليان ، معجم المطبوعات العربية والمعربة - الجزء الأول ، القاهرة: مكتبة الثقافة الدينية، ص.