اخبار الرياضة: بيليه يعود إلى المستشفى مجددًا نُقل أسطورة كرة القدم البرازيلية بيليه إلى المستشفى مرة أخرى كجزء من علاجه من سرطان القولون ، وفقًا لمركز ساو باولو الطبي. وقالت مستشفى ألبرت أينشتاين في بيان ، الثلاثاء ، إن الحالة السريرية لإدسون أرانتس دو ناسيمنتو ، وهو الاسم الكامل لبيليه ، جيدة ومستقرة ، ومن المقرر أن يخرج من المستشفى خلال الأيام القليلة المقبلة. في الرابع من سبتمبر الماضي ، خضع بيليه ، 81 عامًا ، لعملية جراحية في نفس المستشفى لإزالة ورم القولون المكتشف أثناء الفحوصات الروتينية ، ثم مكث 10 أيام في وحدة العناية المركزة ، قبل أن يعود إليه لفترة وجيزة بعد أيام قليلة بسبب التنفس. الصعوبات. بحث عن العالم اينشتاين. تم إدخال بيليه إلى المستشفى مرة أخرى لمدة أسبوعين ، في ديسمبر الماضي ، لتلقي العلاج الكيميائي ، ثم في فبراير ، ليس فقط لمواصلة علاجه من السرطان ولكن أيضًا لأنه أصيب بعدوى في المسالك البولية. كانت صحة اللاعب الأسطوري هشة في السنوات الأخيرة ، مع قبول العديد من المستشفيات. عانى بيليه من عدة مشاكل صحية ، خاصة خلال عام 2019 ، عندما تم نقله إلى مستشفى في باريس ، قبل نقله إلى ساو باولو بسبب حصوات الكلى.
متابعة بتجــرد: أُدخِلَ أسطورة كرة القدم البرازيلية بيليه الإثنين الى المستشفى مجدداً في إطار عملية علاجه من سرطان القولون وفق ما أفاد المركز الطبي في ساو باولو. وأفاد مستشفى ألبرت أينشتاين في بيان الثلاثاء إن الحالة السريرية لإدسون أرانتس دو ناسيمنتو، وهو الاسم الكامل لبيليه، "جيدة ومستقرة، ومن المقرر أن يخرج من المستشفى في الأيام القليلة المقبلة". وخضع بيليه (81 عاماً) في الرابع من أيلول/سبتمبر الماضي لعملية جراحية في المستشفى نفسه لإزالة ورم القولون المكتشف خلال الفحوصات الروتينية. مكث بعدها عشرة أيام في وحدة العناية المركزة، قبل أن يعود إليها لفترة وجيزة بعد أيام قليلة بسبب صعوبات في التنفس. وأُدخِلَ بيليه الى المستشفى مرة أخرى لمدة أسبوعين في كانون الأول/ديسمبر الماضي لتلقي العلاج الكيميائي، ثم في شباط/فبراير ليس لمواصلة علاجه من السرطان وحسب بل لأنه أصيب أيضاً بالتهاب في المسالك البولية. بحث عن اينشتاين بالانجليزي. كانت صحة اللاعب الأسطوري هشة في الأعوام الأخيرة، مع دخول العديد من المستشفيات. وعانى بيليه من مشاكل صحية عدة خصوصاً خلال عام 2019، عندما أُدخِلَ الى المستشفى في باريس، قبل ان يُنقل الى ساو باولو بسبب حصوات في الكلى.
لماذا يصاب بعض المدخنين بسرطان الرئة والبعض الآخر لا يصاب به؟ تدخين السجائر هو عامل الخطر الرئيسي لسرطان الرئة والسبب الرئيسي لوفيات السرطان في جميع أنحاء العالم.
وسجل بيليه، اللاعب الوحيد في التاريخ الذي فاز بكأس العالم ثلاث مرات (1958 و1962 و1970)، 77 هدفا في 92 مباراة بقميص "سيليساو" قبل اعتزاله في 1977. وقد اختير في 1999 من قبل اللجنة الأولمبية الدولية، كأحد أفضل رياضيي القرن العشرين، وبعدها بعام كأفضل لاعب في القرن نفسه من قبل الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الصباح العربي ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الصباح العربي ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. بيليه يدخل المستشفى مجدداً مع مواصلته العلاج من السرطان والان إلى التفاصيل: ذكر مستشفى ألبرت أينشتاين في ساو باولو في مذكرة طبية إن أسطورة كرة القدم البرازيلية بيليه دخل المستشفى من جديد يوم الإثنين مع مواصلته تلقي العلاج من السرطان. وقال الأطباء، مستخدمين اسم بيليه الكامل، إن "الحالة المرضية لإدسون أرانتيس دو ناسيمنتو جيدة ومستقرة، ومن المرجح أن يخرج من المستشفى في الأيام القليلة المقبلة". وتم إزالة ورم من قولون بيليه (81 عاماً) في سبتمبر (أيلول) 2021، ومنذ ذلك الحين يدخل المستشفى ويخرج منه بشكل منتظم لتلقي العلاج. وبيليه هو لاعب سانتوس ونيويورك كوزموس ومنتخب البرازيل السابق ويعد على نطاق واسع أحد أعظم لاعبي كرة القدم على الإطلاق. آينشتاين وفرويد: لِـمَ الحرب؟ (1 من 2) – أسواق العرب. وعانى بيليه من سلسلة من المشكلات الصحية في السنوات الأخيرة، بما في ذلك جراحة في الفخذ تسببت له في آلام متكررة وصعوبة في المشي دون مساعدة. وفي فبراير (شباط) الماضي، تم نقل بيليه إلى المستشفى للخضوع لعلاج كيماوي بعد تشخيص حالته على أنها عدوى في المسالك البولية ما جعله يقضي وقتاً في المستشفى أطول من المخطط له. بيليه يدخل المستشفى مجددا مع مواصلته العلاج من الإمارات كانت هذه تفاصيل بيليه يدخل المستشفى مجدداً مع مواصلته العلاج من السرطان نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
توصل السلطان عبد الرحمن إلى نتيجة مفادها أن المغرب ليس لديه أمل ليس الأمر أن السلطان كان كسولاً ولكن المغرب لم يكن في الواقع دولة واحدة وأمة واحدة بل خليط من مختلف الأنظمة السياسية والشعوب. تم تقسيم المغرب إلى 3 أنواع من الأنظمة السياسية: الدول القبلية (المناطق التي تحكمها القبائل)، والعقارات النبيلة (المناطق التي تحكمها عائلة واحدة) ودول المدن. كان لدى المغرب عشرات الشعوب المختلفة. كان لديك بربر ريف، وأمازيغ جبلي، وبربر أطلس، وأمازيغ سوسي، وصحراويون، وبدو، وعرب، وأندلس، وأمازيغ غمورة. بينما اختلطت الشعوب، لم يروا أنفسهم في الواقع كأمة واحدة. صورة رجال قبائل مغاربة عام 1971 لذلك لم يستطع السلطان عبد الرحمن محاكاة فرنسا. لا يمكن للمغرب أن يتمركز لأن المدن والنبلاء والقبائل لن تسمح بذلك لأنهم سيفقدون السلطة. رعاياهم سيقاومون كذلك لأن المركزية تعني أن إحدى المجموعات تهيمن على الأخرى. للمغرب أن يكون لديه جيش وطني به جنود محترفون كذلك. لن تسمح المدن والنبلاء والقبائل للسلطان بأن يكون له جيشه الخاص لتهديدهم به. بحث عن اينشتاين بالانجليزية. كان يمكن للمغرب أن يصنع وهذا ما حدث نوعاً ما. كان للسلطان سيطرة مباشرة على بعض المناطق.. في هذه المناطق، قام السلطان عبد الرحمن وخلفاؤه محمد الرابع (1859-1873) والحسن الأول (1873-1894) ببناء المصانع.
فان تدن مني تدن منك مودتي,,,, وان تنأ عني، تلقني عنكَ نائيا كلانا غني عن أخيه حياته,,,...........,,, وَنحن اذا متنا اشد تغانيا كلام جميل جدا واحسنتي + شعر الامام الشاغعي كله حكم وعين الرضا عن كل عيب كليلة.... ولكن عين السخط تبدي المساويا ولست بهياب لمن لا يهابني....... أبيات القصيد - عين الرضا. ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا فإن تدن مني ، تدن منك مودتي..... وإن تنأ عني ، تلقني عنك نائــيا كلانــا غنـي عن أخيه حياته......... ونحن إذا متنا أشد تغانيــا
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. بوابة الشعراء - الإمام الشافعي - وعين الرضا عن كل عيب كليلة. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
وقيل معناه: إنك بالإحسان إليهم تخزيهم وتحقرهم في أنفسهم لكثرة إحسانك وقبيح فعلهم من الخزي والحقارة عند أنفسهم كمن يسف المل. وقيل: ذلك الذي يأكلونه من إحسانك كالملّ يحرق أحشاءهم". وصلة الرحم في سنة النبي صلى الله عليه وسلم أمر واجب، وقاطعها آثم؛ فعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله" (4). وما أسوأ حال من يقطع الله! وعين الرضا عن كل عيب كليلة - الإمام الشافعي - الديوان. ومن قطعه الله، فمن ذا الذي يصله؟! وعن أبي بكرة -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه بالعقوبة في الدنيا -مع ما يدخر له في الآخرة- مثل البغي وقطيعة الرحم" (5). وقال صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة قاطع رحم" (6). وبيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن صلة الرحم من أسباب طول العمر وزيادة الرزق، فقال: "من سرَّه أن يُبْسط له في رزقه، وأن يُنسأ له في أثره (يؤخر له في عمره) فليصل رحمه" (7). وعن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "إنه من أعطي حظه من الرفق، فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة، وصلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الأعمار" (8).
".. ذكرت بعض المصادر أن المسيَّب بن عََلَس (ت. 575 م)، وهو شاعر جاهلي سبق في هذا المعنى: وعين السخط تبصر كل عيب *** وعين أخي الرضا عن ذاك تعمى (عيون الأخبار. م. س).. (من جهة أخرى ورد البيت الأخير على أنه لرَوح أبو همّام في كتاب الجاحظ- (الحيوان، ج3، ص 488، بينما يجعل الجاحظ للمسيَّب بن عََلس بيتًا آخر هو: تامت فؤادك إذ عرضتَ لها *** حسنٌ برأي العين ما تـمِقُ تامت فؤادك= استعبدته، تمق= تحب... كما ذكر التوحيدي في كتابه (الصداقة والصديق، ص 188) أن الشعر لرَوح أبو همّام: ولو يُمنى يدي تكرّهتني *** إذًا لحسمتها بالنار حسما.. ورد في حديث شريف: حبّك الشيءَ يُعمي ويُصمّ (سنن أبي داود، رقم 5130).. وفي شعر عمر بن أبي ر بيعة لقطة جزئية من الصورة: فتضاحكن وقد قلن لها *** حسن في كل عين من تودّ فعين المحب ترى كل شيء حسنًأ. مما ورد في شعر العرب بهذا المعنى، وخاصة في الغزل: وعين البغض تبرز كل عيب *** وعين الحب لا تجد العيوبا وعين السخط تبصر كل عيب *** وعين أخي الرضا عن ذاك عَميا ويَقبُح مِن سواك الفعلُ عندي *** وتفعلُه فيحْسنُ منك ذاكا.. فعين الرضا يقابلها عين السخط، وأبو العتاهية يميز بينهما: أرى العين عينَ السخط عينًا سخينةً *** ويا عينُ عينَ الرضا ما أقرّها (عين سخينة= باكية، نقيض عين قريرة وهي التي بردت سرورًا، أو جف دمعها).. أما ابن المعتز فينسب البيت إلى ابن ميّادة، ولم أجد أحدًا غيره ينسب ذلك إليه.
ولستُ بهيّاب لمن لايهابني ابو تميم - YouTube