ما حكم حلق الشارب ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube
[حكم حلق الشارب] Q ما حكم حلق الشاربين في الدين؟ وهل حرمته كحرمة حلق اللحى؟ A هذا السؤال طريف؛ لأن الواقع حلق الشاربين له صورتان: كان بعض السلف من الصحابة وغيرهم، ممن ائتمروا بقوله عليه الصلاة والسلام: (وأعفوا اللحى) كانوا يحلقون شواربهم، وذلك فهمٌ منهم للطرف الأول من الحديث: (أحفوا الشارب) أو (حفوا الشارب) وفي رواية: (انهكوا) وفي أخرى: (جزوا) فهموا من هذه الأحاديث استئصال الشارب، فكانوا يستأصلون الشارب ويعفون اللحى، كما أمر الرسول عليه الصلاة والسلام.
تاريخ النشر: السبت 21 ربيع الأول 1423 هـ - 1-6-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 17131 113947 0 915 السؤال ما حكم حلق الشارب نهائياً؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اختلف العلماء - رحمهم الله - في حكم حف الشارب بالكلية حتى تظهر البشرة من تحته، فللحنفية قولان أحدهما للمتأخرين والآخر للمتقدمين. قال ابن عابدين في (رد المحتار): واختلف في المسنون في الشارب هل هو القص أو الحلق المذهب عند بعض المتأخرين من مشايخنا أنه القص، قال في (البدائع): وهو الصحيح، وقال الطحاوي: القص حسن، والحلق أحسن، وهو قول علمائنا الثلاثة. قص الشارب.. سنة أم واجب - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. وقال الزيلعي في (تبيين الحقائق): قال فخر الإسلام البزدوي: واحتج أصحابنا - رحمهم الله - بحديث أبي هريرة رضي الله عنه وابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى". والإحفاء: الاستئصال، والقص محتمل، فيُحمل على ما روينا لأنه مُحكم. اهـ. وذهب المالكية إلى عدم جواز حلق الشارب بالكلية، قال الباجي في (شرح الموطأ): روى ابن الحكم عن مالك: ليس إحفاء الشارب حلقه، وأرى أن يؤدب من حلق شاربه، وروى أشهب عن مالك: حلقه من البدع.
طريقة البحث نطاق البحث في الفهرس في المحتوى في الفهرس والمحتوى تثبيت خيارات البحث
[4] في إصلاح غلط المحدّثين (ص63 - 64 رقم 20).
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نطلع لأحد من أهل العلم على نص في التفريق بينهما، ويمكن أن يقال: إن إطلاق اللحية من باب التروك، يعني تركها على حالها، ولا كلفة ولا مشقة في الإلزام بذلك، بل هو أيسر من حلقها وقصها، بخلاف الأمر بجز الشارب فإنه من باب الأفعال، وفي الإلزام به كلفة ومشقة إذا قورن بحال اللحية. والتروك من باب المناهي، بينما الأفعال من باب الأوامر، والنبي صلى الله عليه وسلم قد قال: إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم. متفق عليه. ونقل ابن حجر في (الفتح) و الشوكاني في (النيل) عن الماوردي أنه قال في هذا الحديث: الكف عن المعاصي ترك وهو سهل، وعمل الطاعة فعل وهو يشق. وما ذكره السائل الكريم حق، فقد حمل جماهير أهل العلم الأمر بجز الشارب على الاستحباب، بخلاف الأمر بإطلاق اللحية، قال النووي في المجموع: أما قص الشارب فمتفق على أنه سنة. اهـ. وقال العراقي: قص الشارب مجمع على استحبابه، وذهب بعض الظاهرية إلى وجوبه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "قصوا الشوارب "اهـ. حكم حلق الشارب الشنب ( الشيخ وليد السعيدان ) - YouTube. وقال ابن مفلح: ذكر ابن حزم الإجماع أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض، وأطلق أصحابنا وغيرهم الاستحباب.
اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا. اللهم إني أسألك العفة والعافية في دنياي وديني وأهلي ومالي. سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. صل من قطعك وأحسن إلى من أساء إليك قل الحق ولو على نفسك. صلة القرابة مثراة في المال محبة في الأهل منسأة في الأجل. من قطع بك أوصله لا تقاطعه خل ربك راضي عنك برضاه. بريحة المسك والعود رمضان علينا وعليكم يعود شهر الخير والكرم والجود. باقة أزهار وورود وسلة بخور ووعود وكل عام وانت بخير ورمضان عليك يعود. أمانينا تسبق تهانينا.. وفرحتنا تسبق ليالينا.. ومبارك الشهر عليك وعلينا. قوموا وشوفوا القمر رمضان هل يا بشر بنصوم أحلى شهر نسأل الله اليسر. أقر الله عينك في رمضان بلذة الأسحار وصحبة الأخيار ورحمة الغفار وجنة الأبرار. عبارات عن رمضان كلمات جميلة عن شهر رمضان منا ومنهم.. بارك الله لكم في شعبان وبلغكم شهر رمضان.. حكم من يداوم على صيام الاثنين والخميس ثم تركه- فتاوى. بعظيم غفرانك.. والعتق من نيرانك.. وسخرلهم الطيبين من خلقك.. واشرح صدورهم بذكرك. مع قرب رمضان تحلو مناجاة الرحمن تمنيت الدنيا ملك يديك فتذكرت إنها لا تساوي شيئا فدعوت الله ان تكون ( الجنة) مستقرا لقدميك أنت وأهلك ووالديك وكل من يعز عليك ….
وفي يوم الإثنين ولد سيّدنا محمّد - صلّى الله عليه وسلّم - وأنزل عليه القرآن الكريم، وبالتالي فإنّه على المسلم أن يحرص على أن تعرض أعماله على الله عزّ وجلّ وهو صائم، كي يحظى بمغفرة الله عزّ وجلّ ورضوانه، والأدلة على ذلك من الأحاديث الشّريفة كثيرة، منها: عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - يتحرّى صوم الإثنين والخميس)، رواه الترمذي، وابن ماجة، وابن خُزيمة ، وفي رواية للنّسائي، وأحمد، وابن حبّان من طريقها بلفظ: (أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - كان يصوم شعبان كلّه، ويتحرّى صيام الإثنين والخميس). عبارات عن صيام الاثنين Archives | نور الاسلام. عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: (إنّ نبيّ الله - صلّى الله عليه وسلّم - كان يصوم يوم الإثنين ويوم الخميس، وسُئل عن ذلك؟ فقال: إنّ أعمال العباد تُعرضُ يوم الإثنين والخميس) رواه أبو داود، وأحمد، والدّارمي، وابن خُزيمة، والبيهقي. عن أبي قَتادة الأنصاريّ رضي الله تعالى عنه: (أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - سُئل عن صوم الإثنين؟ فقال: فيه ولدتُ، وفيه أُنْزِل عليَّ)، رواه مسلم، والبيهقي. ورواه ابن خُزيمة بلفظ: (بينما نحن عند رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - أقبل عليه عمر، فقال: يا نبيّ الله، صومُ يومِ الإثنين؟ قال: يومٌ ولدتُ فيه، ويومٌ أموت فيه).
ويوم الإثنين: يوم سفر و طلب. عبارات عن صيام الاثنين رياح مثيرة وأمطار. الاثنين: للقمر، يحمد للتجارة و المعاش، و هو ثاني أيام الدنيا، و كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كثير المواظبة على صومه و صوم الخميس ، و قال: هما يومان ترفع فيهما الأعمال، و أنا أحب أن يرفع عملي و أنا صائم، و ذكر ابن الجوزي في شذور العقود: أن النبي صلى اله عليه وآله وسلم ولد يوم الاثنين، و بعث يوم الاثنين، و قبض يوم الاثنين، و خرج من مكة يوم الاثنين، و دخل المدينة يوم الاثنين، قلت و من علماء الشيعة من تشاءم به، و أورد في ذمه ما يستغرق بياض الصفحة، كالمفيد، و ابن بابويه، و السيد عميد الدين، و قد أشرنا إلى بعض شؤمه في الفصل الثالث و العشرين في السفر ، و لا يليق إعادتها بهذا المختصر. و الاثنين: الحسن، و الحسي. كلمات عن يوم الاثنين وين انت ياللي غبت من يوم الاثنين جرحٍ جرحت بسهم فرقاك داوه بعدك سهرت الليل والناس ممسين بيني وبين النوم حرب وعداوه انا هويتك بين كل المزايين وقلبٍ هواك بسلم الاحباب هاوه احب فيك العقل والملح والزين واسلوبك وثقلك وطبع البداوه وهرجك يرد الروح يا داعج العين للهرج لا جا من لسانك طراوه ان رحت ضاق الكون من وين لا وين وان جيت يبدي لك خفوقي حفاوه