الشخصيات الثانويه حسان صديق سامي ويعرف بالمرح ويتميز بالاخلاق لطيف ولديه اخت تدعى مجد مجد أخت حسان القبها بالغامضه فهيى قليلة الكلام ودائمة الشجار مع رويده سالم صديق سامي وحسان ويتميز بذكائه وكثرت معلوماته ويتميز بالاخلاق رويدة اخت سالم وهي مشاغبه ودائمة الشجار مع مجد _________________ المديره نهى عضوه مميزه جدا عدد المساهمات: 156 نقاط: 18925 تاريخ التسجيل: 01/02/2012 العمر: 21 الموقع: الجزائر موضوع: رد: شخصيات كرتون انا واخي الجمعة فبراير 03, 2012 12:06 pm بسم الله الرحمان الرحيم و به نستعين شكرا على تعريفك لنا الشخصيات. شخصيات كرتون انا واخي. و شكرا. أختك في الله نهى. المديره Admin عدد المساهمات: 233 نقاط: 21127 تاريخ التسجيل: 03/01/2011 العمر: 24 موضوع: رد: شخصيات كرتون انا واخي السبت أبريل 07, 2012 10:20 am لاشكر على وااااجب _________________ المديره نهى عضوه مميزه جدا عدد المساهمات: 156 نقاط: 18925 تاريخ التسجيل: 01/02/2012 العمر: 21 الموقع: الجزائر موضوع: رد: شخصيات كرتون انا واخي الجمعة أبريل 13, 2012 4:51 am هه شخصيات كرتون انا واخي صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات همسات الملائكه:: الكارتون والانمي:: معلومات ومواضيع عن الكارتون والانيمي انتقل الى:
من خلاله تركت "فدوى" أثرها في ذاكرةِ أجيالٍ ألِفت صوتها، وعشقته في حياتها وبعد رحيلها. فارقت "فدوى" الحياة بعد معاناة طويلة مع مرض السرطان. يمتلك والد حسّان متجراً صغيراً لبيع الخمور، من خلاله يتحصّل على مصدرِ رزقه الوحيد. وقد فضّل منتجو النّسخة العربية عدم ذكر هذه المعلومة لألّا يثيروا الريبة في نفوس الأطفال. شخصيات انا واخي. في كثيرٍ من المواقف والأحداث قام المركز المسؤول عن الدبلجة العربية بتعديل الجمل والمشاهد التي تنحرف أفكارها عن العادة، وإستبدالها بما يتناسب مع الثقافات والعادات العربية، لتنشئة الأطفال نشئة صحيحة. شارةُ البداية لأنمي "أنا وأخي" بالنّسخةِ العربية، لم تكُن مُحاكاةً للنّسخة الأصلية اليابانيّة كما يُعتقد، بل تم إنتاج نسخةٍ عربيةٍ بموسيقى جديدة وألحانٍ مُختلفة. نالت الأغنيةً إستحساناً كبيراً وشهرةً واسعة، وتم تقليدها بعدة لغاتٍ أشهرها اللغة الهندية. "هارومي إينوكي" أو "عادل" بالنّسخة العربية، هو الوالد الحنون لسامي ووسيم، أختير إسمهُ العربي نسبةً لمؤديه الصوتي "عادل أبو حسون". لم تكُن العلاقة الأسرية بين عادل والطفل "وسيم"، ضمن أحداث المسلسل وحسب، فقد كانت المؤدّية الصوتية لشخصية وسيم "آمنة عُمر" زوجة الممثل"عادل أبو حسون" في الواقع.
وتجري الحكاية بأحداث جميلة يملؤها دفء الأسرة والجو العائلي. وقد قام الدوبلاج السوري بتعريب الأسماء واقتطاع المشاهد التي لا تناسب مجتمعاتناالعربية المسلمة"مثل مشاهد عيد الكرسمس والهيلوين والفلنتاين وما إلى ذلك مما لا يناسبنا" وقد وفقوا في ذلك ،باختصار يمكنك ان تترك ابنك أو ابنتك يتابعان المسلسل دون خوف عليهما بل والأكثر من ذلك أنصح كل والدين بمتابعته ففيه المتعة والفائدة. **وميض**
يتحدث المسلسل عن ولد اسمه سامي ماتت أمه بعد أن صدمتها شاحنة و تركت له أخاه الصغير وسيم. والده يعمل موظفا بسيطا لذلك لا يجد الوقت الكافي للعناية بولديه، وهكذا يقوم سامي بترك أشياء كثيرة كان يحبها ليعتني بأخيه الصغير. الشخصيات سامي الأخ الأكبر، وكان في السابق منزعج جدا من وسيم خصوصا بعد شعوره بالوحدة بعد فقد والدته وما لبث أن صار يحبه. لكن في ما بعد سيصبح سامي يحب أخاه وسيم كثيرا ويخاف عليه وسوف يحزن عندما يتعلم وسيم كيف يرتدي ملابسه وحده ويرفض أن يلبسه سامي ملابسه. وسيم الأخ الأصغر ويزعج سامي في البداية لكنه بعد ذلك يكون علاقة قوية معه. الرسوم المتحركة: شخصية أنا و أخي. وهو يحب أخاه كثيرا ويحتاجه في اي شيء ويفضل رفقته دائما. عادل والد سامي ووسيم ويقوم بدور الأب والام ويحاول دائما توفير كل شئ لأبنائه حتى لا يشعروا بفقدان أمهم. حسان صديق سامي، يحب المزاح واللعب ودائما ما يقوم ببعض الحركات الغريبة و يقوم بمساعدته دائما. مجد أخت حسان الصغرى عابسة دائما وهي صديقة وسيم في الحضانة وتحبه حبا جما. سالم صديق سامي، هادئ ولطيف يحب المطالعة ولديه معلومات وفيره ويعتبره سامي مثله الأعلى. رويدة أخت سالم الصغرى وهي لطيفة ولكنها عصبية وهي في شجار دائما مع مجد وهي أيضا صديقة وسيم في الحضانة وتحبه كثيرا.
والتي إعتزلت مجال الدوبلاج لاحقاً، وانتقلت إلى مجال إخراج الأفلام الوثائقية. حظى مسلسل الأنمي بشعبيةٍ واسعةٍ في المنطقةِ العربية أكثر بكثير مما حظى به في وطنه الأصلي، أو في البُلدان الأخرى التي تبنّت دبلجته بلغاتها. يُحتفل اليوم بالذّكرى الـ 29 لصدور المُسلسل وبثّه لأوّل مرّة على التلفزيون الياباني، متذكّرين ما حقّقه من إنجازاتٍ وما تركه من أثرٍ في ذاكرةِ أجيال كان جُزءاً من طفولتها.
في ما تبقى من المسلسل تدور الأحداث حول مغامرات كل من وسيم و سامي مع الأصدقاء في المدرسة و الحي. معلومات عن الشخصيات الرئيسية في النسخة الأصلية للمسلسل سامي 1- الأخ الأكبر ذو شخصية طيبة يقوم بدور الأم بالنسبة لشقيقه داخل و خارج المنزل. 2- يمتاز سامي بشهرته في المدرسة خصوصاً بين الفتيات بسبب شكله الجميل و لكنه لا يعلم بذلك، و في أحد المناسبات تلقى تسعة هدايا من فتيات المدرسة. وسيم الطفل الصغير ذو العامين حساس و لطيف جدا و يعتبر شقيقه الأكبر بطله الخارق. عادل الأب و هو يعمل مهندس في أحد الشركات، دائماً ما يحاول الأب أن يؤمن لأبنائه جميع حاجياتهم كي لا يشعروا بفقدان أمهم. الأم تزوجت الأم من عادل رغم عن أهلها مما جعلها تضطر للهرب من منزل عائلتها كي تتزوج من عادل، و قد كان أول لقاء بينهما في أحد المتاجر التي كانت تعمل به الأم بشكل جزئي. حسان صديق سامي الذي دائماً يقدم له يد المساعدة و يمتلك شخصية مرحة. 16 أنا وأخي ideas | وسام, أنمي, صورة شخصية. مجد شقيقة حسان و هي بعمر وسيم وصديقته و تحبه جداً.
وهنا الفاجعة الكبرى حيث كثير من المسلمين لا يعرف هذا الشيء ويصلي وراء من لا يقول بالبسملة في بداية السورة وهذا خطير جدا. أرجو الإفادة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق لنا أن أصدرنا قتوى بخصوص هذه الرسالة البريدية التي وصلتك وبينا أن كاتبها جاهل بالفقه، وأن مسألة كون البسملة آية من الفاتحة أو غير آية مسألة خلافية، وأن جمهور أهل العلم على أنها ليست آية من الفاتحة وأن صلاة من لم يقرأ البسملة صحيحة إذا كان معتقدا أنها ليست آية من الفاتحة سواء كان مجتهدا أو مقلدا, فانظر لذلك الفتوى رقم: 93116. والله أعلم.
الحمد لله. أولاً: فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ قبل قراءة الفاتحة في الصلاة. رواه أبو داود (775) وصححه الألباني. ثانياً: اختلف العلماء في حكم الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة في الصلاة فذهب بعضهم إلى الوجوب ، وذهب إليه عطاء والثوري والأوزاعي وداود ، نقله ابن حزم في "المحلى" (3/247-248) واختاره ، وهو رواية عن أحمد اختارها ابن بطة كما في "الإنصاف" (2/119) ، واختار هذا القول من المتأخرين الشيخ الألباني رحمهم الله جميعا. وذهب آخرون إلى الاستحباب فقط وليس الوجوب ، وهو قول جماهير أهل العلم من الصحابة والتابعين والأئمة أبي حنيفة والشافعي وأحمد في المعتمد من مذهبه. ما حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة. انظر: "تبيين الحقائق" (1/107) ،"المجموع" (3/280-282) ، "المغني" (1/283) ، "الفتاوى الكبرى" لابن تيمية (5/332). واستدل القائلون بالوجوب بقوله تعالى: ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) النحل/98 ، قالوا: وفي الآية أمر بالاستعاذة ، والقاعدة أن الأمر يفيد الوجوب ما لم تأت قرينة – يعني دليل – آخر يدل على أن المقصود بالأمر الاستحباب. قال ابن حزم في "المحلى" (2/279): " وأما قول أبي حنيفة والشافعي أن التعوذ ليس فرضا فخطأ ؛ لأن الله تعالى يقول: ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) ، ومن الخطأ أن يأمر الله تعالى بأمر ثم يقولَ قائل بغير برهان من قرآن ولا سنة: هذا الأمر ليس فرضا ، لا سِيَّما أمره تعالى بالدعاء في أن يعيذنا من كيد الشيطان ، فهذا أمر مُتَيَقَّنٌ أنه فرض ؛ لأن اجتناب الشيطان والفرار منه وطلب النجاة منه لا يختلف اثنان في أنه فرض ، ثم وضع الله تعالى ذلك علينا عند قراءة القرآن " انتهى.
[١] حكم الجلوس في صلاة السنة يجوز للمسلم أن يؤدّي صلاة السنّة جالساً، إلّا أنّ أجره حينها يكون على النصف من أجر أدائها قائماً، وله أن يصلّي جالساً على الكرسي إن عجز عن الجلوس على الأرض، فيركع ويسجد في الهواء؛ وذلك لأنّه معذورٌ بعدم قدرته الجلوس على الأرض، والسجود عليها. [٢] حكم استقبال القبلة في صلاة السنة إنّ استقبال القبلة شرطٌ من شروط صحّة الصلاة ، وتستوي في ذلك صلاة الفريضة والنافلة، ولا تُستثنى من ذلك إلّا في صلاتين؛ أولاهما صلاة الخوف التي تكون أثناء قتال العدو ومحاربته، وثانيهما صلاة النافلة على الدابّة التي يسافر عليها المسلم قاصداً سفراً تُقصر فيه الصلاة، وقال الإمام ابن قدامة -رحمه الله-: "إنّ الصلاة إلى غير اتجاه القبلة في غير هاتين الحالتين لا تجوز". [٣] المراجع ↑ "من يصلي النافلة هل عليه قراءة سورة بعد الفاتحة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-12. ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة - موسوعة ويكي عربي -. بتصرّف. ↑ "حكم صلاة النوافل وهو جالس " ، ، 2014-11-28، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-12. بتصرّف. ↑ "استقبال القبلة شرط في الفرض والنفل إلا في حالتين" ، ، 2004-3-29، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-12. بتصرّف.
وأما سقوطها عن المسبوق فدليله: حديث أبي بكرة رضي الله عنه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم راكعاً، فأسرع وركع قبل أن يدخل في الصف، ثم دخل في الصف، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته سأل عمن فعل ذلك، فقال أبو بكرة: أنا يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " زادك الله حرصاً، ولا تعد "، فلم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بإعادة الركعة التي أسرع من أجل ألا تفوته، ولو كان ذلك واجباً عليه لأمره به النبي صلى الله عليه وسلم، كما أمر الذي يصلي بلا طمأنينة أن يعيد صلاته، هذا من جهة الدليل الأثري. أما من جهة الدليل النظري فنقول: إن هذا الرجل المسبوق لم يدرك القيام الذي هو محل قراءة الفاتحة، فلما لم يدرك المحل سقط ما يجب فيه، بدليل أن الأقطع الذي تقطع يده لا يجب عليه أن يغسل العضد بدل الذراع، بل يسقط عنه الفرض لفوات محله، كذلك تسقط قراءة الفاتحة على من أدرك الإمام راكعاً؛ لأنه لم يدرك القيام الذي هو محل قراءة الفاتحة، وإنما سقط عنه القيام هنا من أجل متابعة الإمام.