سن بلوغ الحلم: هو سن البلوغ الذي يلزم به التكليف و قد اختلف العلماء في تقدير هذا السن - فمنهم من قال أن الطفل يبلغ إذا أتم 18 سنة - و منهم من قال أنه يبلغ إذا أتم 15 سنة
السلالة تستجيب السلالات غزيرة الإنتاج أقل من غيرها من السلالات. حالة الجسم تستجيب النعاج النحيلة للدفع الغذائي أكثر من النعاج التي تكون حالة جسمها أكبر من المتوسط، ويكون الدفع الغذائي مفيداً أكثر للنعاج التي لم يستعيد جسمها حالته الصحية بعد تعرضها لضغط الرضاعة خلال الموسم السابق. مرحلة موسم التكاثر تكون الاستجابة أكبر في وقت مبكر أو متأخر من موسم التكاثر. موسم التزاوج عند الأغنام - إضاءات عالمية. مزامنة فترة الشبق للنعجات ويُقصد بها التحكم في دورة الشبق في قطيع من النعاج بحيث تحدث في جميع الحيوانات في وقت متقارب لا يتجاوز يومين إلى 3 أيام، ويمكن فعل ذلك بوضع تحميلة تحتوي على هرمون اصطناعي يمنع حدوث التبويض وهو هرمون كرونولون (بالإنجليزيّة: Cronolone) في مهبل كل نعجة، وبعد مرور 15-17 يومًا تُسحب التحميلة بشد الخيط المتصل بها. ويُلاحظ أنّ النعاج ستدخل في حالة الشبق خلال عدّة أيام، ومن مزايا مزامنة فترة شبق النعاج ما يأتي: إمكانية التخطيط لموعد ولادة الحملان بحيث يتزامن مع حالة الطقس الجيد. توفير تكلفة العمالة، وذلك بحصر الحاجة إليها في فترة محددة. إمكانية التخطيط لتربية الحملان حسب طلب السوق. فعالية إدارة القطيع عندما تكون جميع النعاج في مرحلة متقاربة من الحمل.
تتدرج الألوان في الأعضاء التناسلية المهبلية من الوردي إلى البني الداكن، كما تختلف كمية الشعر المحيط بها وطبيعته. تولد معظم الإناث بغشاء بكارة الذي هو نسيج جلدي رقيق يمتد على فتحة المهبل داخلياً، ويختلف من فتاة لأخرى: فالبغض يغطي غشاؤهن فتحة المهبل كلها والبعض الآخر بالكاد نلحظ وجوده والبعض الآخر يولد بدونه حتى، وقد يتمزق غشاء البكارة خلال الأعمال والنشاطات اليومية أيضا مثل ركوب الدراجة، والخيل، والرياضة، أو وضع شيء داخل المهبل كالإصبع أو التحاميل النسائية …إلخ. طرق تربية الأغنام - Layalina. تلك كانت أهم نقاط التحول الجسدي والنفسي للفتيات والفتيان الذين سيدخلون سن البلوغ وينتقلون من مرحلة الطفولة إلى المراهقة فالنضوج. بالنسبة للأهل فإن توعية أطفالنا علمياً هو أهم ما يمكن أن نقدم لهم في هذه المرحلة، كما يجب أن نجيب عن كل أسئلتهم ونساعدهم، فهذه مرحلة حساسة جداً تحتاج منكم أن تكونوا إلى جانب أبنائكم.
[١] [٢] عوامل تؤثر في سن البلوغ هناك العديد من العومل التي قد تؤثر في مدى سرعة الوصول إلى سن البلوغ والتغيرات التي تحدث خلاله، ومن هذه العوامل نذكر ما يأتي: [٣] الوزن: فعادة ما تصل الفتيات اللاتي يملكن وزنًا زائدًا عن الطبيعي بشيء قليل مرحلة البلوغ في سن مبكر، أمّا الفتيات النحيلات أو اللاتي يُعانين من سوء التغذية بشكل كبير فعادة ما يصلن مرحلة البلوغ في سن متأخر. التغذية والصحة العامة للجسم: فقد يُساعد تحسُّن أنظمة التغذية والصحة العامة في الوصول لمرحلة البلوغ في أعمار مبكرة. الجينات: تؤثّر الجينات في سن البلوغ، إذ إنّ الأمهات اللاتي يصلنّ لسن البلوغ بشكل مبكر، عادة ما تصل فتياتهنّ لسن البلوغ بشكل مبكر أيضًا. سن بلوغ الغنم والابل. العرق: إنّ الفتيات اللاتي تعود أصولهنّ لبعض المجموعات العرقية يصلن لسن البلوغ بشكل أبكر بالمقارنة مع الفتيات اللاتي ينتمين لمجموعات عرقية أخرى.
قال تعالى:[إنما يتذكر أولوا الألباب * الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق * والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيئة أولئك لهم عقبى الدار](الرعد)، فهؤلاء يحرصون على صيام القضاء، وست من شوال، وصيام الإثنين والخميس، وثلاثة أيام من كل شهر، وقد بشر الله المتقين العاملين بقوله [ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون]. لقد مر شهر رمضان ومضت أيامه وطويت صحائفه، فمنا المحسن ومنا المسيء، فمن حسنت خاتمة عمله فاز بالرضا والرضوان والنعيم المقيم في الجنان، وأما من فرط وضيع ساءت خاتمة عمله فنال الخسران المبين والعذاب الأليم. فالبدار البدار عباد الله بالأعمال الصالحة قبل أن يتخطفكم المنون، واحرصوا على العمل ولو كان قليلاً كي تفلحوا وتنجحوا، فرسولكم صلى الله عليه وسلم يقول:(أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)(متفق عليه). نجيب المار - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون. ومن اتباع الطاعة بالطاعة بعد رمضان صيام الأيام التي أفطرها المسلم أو المسلمة في رمضان من أصحاب الأعذار، كالمريض والمسافر، والحائض والنفساء، وغيرهم. فينبغي في حقهم قضاء الأيام التي أفطروها قبل صيام التطوع، لأن قضاء أيام رمضان تكون في ذمتهم وهم محاسبون عليها، وأما التطوع فمن صام أجر، ومن لم يصم لم يأثم.
وقفات ووصايا من إجازة الشيخ محمود شويل للشيخ الصنيع قال الشيخ السلفي محمود شويل بن علي بن عبدالرحمن بن محمد شويل المصري [1] في إجازته للشيخ السلفي سليمان بن عبدالرحمن الصنيع سنة 1365 هـ: "وتركت مصر وذهبت إلى المغرب الأقصى عن طريق طرابلس ثم تونس فاجتمعت بعلمائها في الزيتونة، ولم أتلقَّ عنهم شيئًا؛ لأني لم أرَ أحدًا منهم يشتغل بعلم الأثر إلا قراءة تبرُّك على نمط ما يقرؤه المقلدون الذين يقرؤون الحديث ثم لا يعملون به.
برنامج الإمام الطيب وأوضح فضيلة الإمام الأكبر، خلال الحلقة السابعة من برنامجه الرمضاني "الإمام الطيب"، أن كل ما يخطر في البال فالله على غير ذلك، فالله لا يكون كما نتصوره أبدًا والدليل على ذلك قوله تعالى: " لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ"، فليس معنى السميع البصير أن الله يسمع بأذن أو يبصر بعين، فهذه صفات الحواس، فالله سبحانه وتعالى أثبت أنه يسمع عباده ويبصرهم، لكن لا يسمعهم كما يسمع بعضنا بعضًا ولا يبصرهم كما يبصر بعضنا بعضًا، لأن الله سبحانه وتعالى هو فوق ذلك فهو مقدس، وقدوس يعني التنزيه والتطهير والاعتلاء عن صفات المخلوقين.