لما كان فيه من أمان واستقرار وانتهاء لكل شيء، بالإضافة لذلك فهو من الأيام المعظمة لدى اليهود فهذا اليوم هو إحدى الوصايا العشر لتقديس يوم السبت وتخصيصه للراحة والسكينة, ولذا يسألون لماذا سمي يوم الجمعة بهذا الاسم. لماذا يوم الجمعة عيد عند المسلمين إنه يوم مخصص للروحانيات والعبادات والترفيه عن النفس واستقرارها وعدم قيامها بأي أعمال متعبة، فهو يوم الراحة وعطلة المسلمين وحتى في غالبية دول العالم. يوم الجمعة العظيم وذو الأهمية البالغة والكبيرة في قلوب المسلمين يوم الصلاة على حبيبنا وشفيعنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه، يوم الصلاة الجامعة التي تجمع المسلمين على قلب واحد وصفٍ واحد إنها صلاة الجمعة. هذه الصلاة التي تؤدى في جميع مساجد العالم، وعلاوة على ذلك الخطبة العظيمة والتي تحمل في جعبتها الكثير من المعلومات الدينية المثمرة التي تفيد كل مسلم وكل مصلي وتقوم سلوكه وحياته. ولعظيم أثر يوم الجمعة ذكرها الله تعالى في كتابه العزيز بسورة خاصة اسمها سورة الجمعة، وبالإضافة لذلك عرَّفنا على قيمتها الثرية رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم في أحاديثه الشريفة. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم برواية أبو هريرة:("فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا")., ولهذا تم السؤال لماذا سمي يوم الجمعة بهذا الاسم.
فهذا اليوم خصه الله تعالى كما ذكرنا سابقاً للاجتماع للصلاة العظيمة الأجر، يوم فرحة المسلمين وعطلتهم والذي يعتبر بالنسبة لهم بمثابة العيد يجتمع فيه كل الكون ليصلوا صلاتهم ويغسلوا ذنوب أسبوعهم. وهو يوم الخلق العظيم والمبجل عند الله تعالى ولهذا تعود تسمية يوم الجمعة، والآن ننتقل إلى سر السبت من اسمه فهو يوم السبات واستقرار النفس وسكينة الروح اليوم الذي أُتم فيه خلق ما في هذا الكون جميعاً, لماذا سمي يوم الجمعة بهذا الاسم. وحتى أنه لم يُرجع إلى العدد ستة لأنه اليوم الذي كان قد انتهى فيه تعمير هذا الكون، فكان يوم السكن والسكون والسكينة ويوم سبات الكون بعد تمامه. وأخيراً لعظيم يوم الجمعة عند الله فقد أصبح يوم لإرسال الدعوات إلى السماء، وخصصت ليلة الجمعة لرفع أعمال الإنسان بها فلا تحرم نفسك من هذه النعمة العظيمة. ولاتتوقف عن إرسال رسائلك إلى السماء لعل إحداها تعود محملة بالإجابة، استغل نعمة الجمعة وهذا الكنز الثمين في تطوير ذاتك ونفسك وتغييرها لما فيه صلاحها, انه دعوة من قال لماذا سمي يوم الجمعة بهذا الاسم. فكما ميزه الله تعالى عن باقي الأيام ميزه أنت بدعواتك وتقربك لرب العالمين، إن يوم الجمعة هو يوم الخير الكبير والفضل والواسع.
2- في حالة إن دخل الرجل إلى المسجد والمؤذن يؤذن إلى صلاة الظهر فمن المستحب أن تردد الأذان مع المؤذن ومن ثم صلاة ركعتين تحية المسجد والجلوس من أجل السماع إلى الخطبة. 3- كما أن الإنصات إلى الخطيب من واجبات صلاة يوم الجمعة فلابد من أن تظل منصتا إلى الخطيب وقت الخطبة وعدم اللهو بالحديث مع الآخرين أو حتى اللعب بالهاتف المحمول، وحتى ان تمشيط العاطس ورد السلام من الأمور الغير واجبة خلال الإنصات إلى خطبة الخطيب. 4- السفر غير جائز على الشخص المسافر خلال وقت صلاة الجمعة فليصلها ومن ثم يسافر، ومن كان على سفر وصلى الجمعة مع أهل البلد فلا يجوز أن يجمع بين الجمعة والعصر ويصلي العصر في وقته. 5- من المحرمات أن يتم البيع والشراء بعد الأذان الثاني من صلاة الجمعة. كما يوجد يوم الجمعة ساعة استجابة حيث أن الكثير من الفقهاء وعلماء الدين قد أكدوا على أن في يوم الجمعة ساعة يستجاب الله عز وجل بها الدعوات، وغالبا ما تكون تلك الساعة بعد مغرب اليوم، وعلى المسلمين من اتباع السنن التي كانت تقام من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي من بينها قراءة سورة الكهف كي يضيء الله عز وجل النور للشخص بين الجمعتين، كما من المستحب الإكثار من الصلاة على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم.
كما أن الله سبحانه وتعالى قد ميز يوم الجمعة بصلاة الجمعة، التي تجمع أغلب المسلمين، ويذكر الإمام فيها خطبة مهمة لذكر الله وإجلاله، حيث يشهد لله بالوحدانية، إلى جانب أن يوم الجمعة يختص بالعديد من الطاعات مثل قراءة سورتي الأعلى والغاشية في صلاة الجمعة، وقراءة سورة الكهف. في يوم الجمعة يُغفر للمسلم الذي يؤدي صلاة الجمعة ذنوبه وخطيئاته. [1] حكم غسل يوم الجمعة يعتبر غسل يوم الجمعة سنة مؤكدة بالنسبة للرجال، وذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "من راح إلى الجمعة فليغتسل"، هذا لإضافة إلى الكثير من الأحاديث الشريفة التي تحدثت عن غسل يوم الجمعة، وهو ليس واجبًا إلى الدرجة التي تجعل من يتركه آثمًا، وإنما هو واجب بمعنى: كونه مؤكد. [2] شاهد أيضًا: حكم قول جمعة مباركة ابن باز وأفضل الأعمال يوم الجمعة الاحاديث الوارده عن فضل يوم الجمعة نذكر لك عزيزي القارئ بعض من الأحاديث الشريفة التي تتحدث عن فضل يوم الجمعة: عن أبي هريرة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خُلق آدم وفيه أدخل الجنة فيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوم الجمعة "فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئًا إلا أعطاه إياها".
المشاهدات 11٬292 أحمد الجندي | أيام الأسبوع منذ يوم خلّق الله تعالى للسَّماوات والأرض سبعة أيَّامٍ، ومن هذه الأيام يوم الجُمعة أفضل أيّام الأسبوع على الإطلاق، وهو يوم المخصص للمسلمين. في هذا اليوم من كلِّ أسبوعٍ يجتمع المسلمون لأداء صلاةٍ خاصّةٍ به هي صلاة الجُمعة، التي هي من أعظم المحافل التي تجمع المسلمين أسبوعيا للتشاور في أمور دينهم والسؤال عن بعضهم البعض، ومناقشة مصالح المسلمين عامة والتعارف فيما بينهم، فتكون جمعة مباركة. وقد سُميت الجمعة جمعة لأنها مشتقة من الجَمْع، فإن أهل الاسلام يجتمعون فيه في كل أسبوع مرة، وقد أمر الله المؤمنين بالاجتماع لعبادته فقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}. وقال ابن حجر: إن أصح الأقوال في سبب تسميته بيوم الجمعة أن خلق آدم وجُمِع فيه. وكلمة جمعة من جمع في اللغة العربية أي وحّد والتئم، ومنها الجمع والتَّجمع والاجتماع؛ ففي يوم الجمعة تقوم الساعة، ويجمع الله الخلق على صعيدٍ واحد للحساب والجزاء على أعمالهم الدُّنيويّة. المصدر: مصراوي
قال عنه رسول الله ﷺ: { خيرُ يومٍ طَلَعتْ فيه الشمسُ يومَ الجُمُعةِ ، فيه خُلِقَ آدَمُ ، وفيه أُهْبِطَ ، وفيه تِيبَ عليه ، وفيه قُبِضَ ، وفيه تقومُ الساعةُ ، ما عَلَى وجهِ الأرضِ من دابةٍ إِلَّا وهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً ؛ حتى تَطْلُعَ الشمسُ شَفَقًا من الساعةِ ؛ إِلَّا ابنُ آدمَ ، وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مُؤمِنٌ وهُو في الصلاةِ يَسألُ اللهَ شيئًا إِلَّا أعطاهُ إِيَّاهُ} صححه الألباني. ومن هذا الحديث نستخرج عدة فضائل في يوم الجمعة: خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة. أبونا آدم عليه السلام خلق يوم الجمعة. في هذا اليوم أهبط أبونا آدم عليه السلام إلى الأرض وتاب الله عليه فيه وفيه مات عليه السلام. تقوم الساعة في يوم الجمعة. فيه ساعة يستجيب الله فيها الدعاء من عباده المؤمنين. أنه سبب لتكفير الذنوب، فقد ثبت عن سلمان الفارسي رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ أنه قال: { لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَتَطَهَّرُ ما اسْتَطَاعَ مِن طُهْرٍ، ويَدَّهِنُ مِن دُهْنِهِ، أوْ يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فلا يُفَرِّقُ بيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي ما كُتِبَ له، ثُمَّ يُنْصِتُ إذَا تَكَلَّمَ الإمَامُ، إلَّا غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى.
بما ان الدنيا فانية ،يجب ان يفكر المسلم فى وصف الجنة دائماً فى حياته لأنها دار الخلد،لتكون دعماً له فى افعاله التى يجازيها الله لعباده المؤمنين بها. والخلود نوعان نوع عقاب وهو النار ونوع مكافأة وهى الجنة التى لا يمكن لقلب او عقل بشر ان يتصور جمالها وعظمتها، او أن يتخيلها حتى وإن كثرت الاحاديث والأيات عنها ،فما اعده الله لعباده المؤمنين عظيماً. كما ان مفتاح هذه الجنة ليس بالمال والقوة لكن فقط بشهادة أن لا إله إلا الله. وصف الجنة بالتفصيل – لاينز. أولاً ما هى الجنة ؟ هى المكان الذي أعده الله لخلود عباده الصالحين بعد الموت والبعث والحساب مكافأة لهم،ومن وصف الجنة انها مكان لا يمكن ان يقارن بأي بقعة فى الارض فلا يمكن للعقل ان يتصور جمال وعظمة ما اعده الله لعباده المؤمنين الطائعين فيها. وهي من الأمور الغيبية أي أن وسيلة العلم بها هي القرآن والسنة النبوية فقط. والإيمان بالجنة ووجودها هو جزء من الإيمان باليوم الآخر الذي هو أحد أركان الإيمان الستة في الإسلام. اين توجد الجنة؟ اجمع العلماء على ان الجنة موجودة ولكن الاختلاف هو وجودها فوق السماء السابعة تحت عرش الرحمن ام في السماء السابعة. فذهب البعض انها موجودة فوق السماء السابعة تحت عرش الرحمن ،فقد روى البخاري عن أبي هريرة ، عنِ النبِي صلَّى اللهُ عليه وسلم، قال:" إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ ".
الصدق مع الله تعالى أولاً، ثم مع الناس ثانياً. خشية الله والخوف من عذابه. تقوى الله تعالى. الجهاد في سبيل الله تعالى سواء بالنفس أو المال أو اللسان، وهو من أعظم أسباب دخول الجنة والفوز برضوان الله. المراجع ↑ "معنى (الجنة) لغة واصطلاحا" ، ، 15-5-2007، اطّلع عليه بتاريخ 25-3-2019. بتصرّف. ↑ بدر هميسه، "هيا نشتاق إلى الجنة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-3-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم: 3234، صحيح. ↑ سورة محمد، آية: 15. ↑ سورة الواقعة، آية: 20-21. ↑ سورة الانسان، آية: 21. وصف الجنة بالتفصيل – محتوى فوريو. ↑ سورة الرحمن، آية: 56-58. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 1651، صحيح. ↑ سورة الانسان، آية: 19. ↑ سورة الحجر، آية: 47. ^ أ ب احمد الزومان (27-4-2009)، "صفة الجنة وأهلها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-4-2019. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6109، صحيح. ↑ "48- وصف الجنة ونعيمها (النعيم رؤية من الداخل) 4" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-4-2019. ↑ "منازل ودرجات الجنة والنار وأعمالهما" ، ، 5-4-2004، اطّلع عليه بتاريخ 17-4-2019.
ذات صلة ما هي صفات الجنة صفات الجنة ونعيمها الجنة الجنة في اللغة تعني البستان الذي يستر ما بداخله، وهي مشتقة من مادة جنن؛ بمعنى الستر، أما الجنة في الشرع: فهي دار الخلود التي أعدها الله -تعالى- لعباده المؤمنين، وفيها من أنواع النعيم ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. [١] صفات الجنة إن للجنة صفات لا تحصى، وفيما يأتي ذكر بعضاً منها مما وردنا عن طريق الوحي: [٢] بيوت الجنة: إن بيوت وقصور الجنة تختلف اختلافاً كاملاً عن بيوت الدنيا ولا تشبهها إلا في المسمّى، قال الرسول -عليه السلام- في وصفها: (الخَيْمَةُ دُرَّةٌ، مُجَوَّفَةٌ طُولُهَا في السَّمَاءِ ثَلَاثُونَ مِيلًا، في كُلِّ زَاوِيَةٍ منها لِلْمُؤْمِنِ أَهْلٌ لا يَرَاهُمُ الآخَرُونَ) ، [٣] وهذه القصور تكون لمن قام بحق العبودية لله تعالى، من إطعام الطعام، وإفشاء السلام، وقيام الليل، و قراءة القرآن الكريم، وترك الجدال والمراء.
احتواء الجنّة على كلّ ما تشتهيه الأنفس وتطلبه من الطّعام ، والشّراب، والدّواب، وأنواع الطّيور، فيأكل منها المؤمن قدر ما يريد. كثرة الأنهار والعيون الموجودة في الجنّة، ومنها عين الكافور، وعين التّسنيم، وعين السّلسبيل. أهل الجنّة يكونون في قمّة الجمال، فوجوههم ناعمة، مكحّلين، لا يغطّي الشّعر أجسادهم، وأوّل مجموعة تدخل الجنّة تكون على هيئة البدر من شدّة الجمال. احتواء الجنّة على سوقٍ يذهب إليه أهلها يوم الجمعة ، ليتمتّعوا فيه، ويعودون أشدّ جمالاً من السّابق. الآنية في الجنّة مصنوعةً من الذّهب والفضّة. الألبسة فيها ذات نعومةٍ فائقةٍ، وجمالٍ أخّاذٍ، فهي مصنوعةٌ من الحرير، والسّندس، والاستبرق، وهذه الثّياب لا يصيبها الاهتراء أو الفناء، ويوجد فيها الحليّ المصنوعة من الذّهب، والفضّة، واللّؤلؤ. الشعور بالطّمأنينة في الجنّة، وسكون النفس، وعدم الخوف من الموت ، فأهل الجّنة باقون فيها أبديّاً. ينال أهل الجنة رضا الله -تعالى- عنهم، ويفوزون بلذّة النّظر إلى وجهه، فهذا من أعظم نعيم الجنّة. الفرح الدّائم لأهل الجنّة، فلا مزيد من الهمّ، والغمّ، والحزن، واشتداد التّعب والكُرَب فيها. أبواب الجنّة ثمانية، والاتّساع بين كلّ بابٍ والآخر قرابة مسير أربعين سنة، ومن هذه الأبواب باب الرّيان الخاص بالصّائمين، فلا يدخله إلّا هم، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (في الجنَّة ثمانيةُ أبوابٍ، فيها بابٌ يُسمَّى الرَّيَّان، لا يدخلهُ إلَّا الصَّائمون) ، [٥] ومنها باب الصدقة، ويُدعى منه من كان من أهل الصّدقة في الدّنيا، ومنها باب الصّلاة، وباب الجهاد.
بيوتها الجنّة ليست مجرد روضة أو بستان بالمفهوم المتعارف عليه، بل أعد الله فيها قصور ومساكن وبيوت وخيام سيعيش داخلها المؤمنون أثناء حياتهم الخالدة في الجنّة، ووصف القرآن منازل المؤمنين في الجنّة:" وَعَد الله المؤمنينَ والمؤمناتِ جنّاتٍ تجري من تحتها الأنهارُ خالدين فيها ومساكِنَ طيِّبة في جنّاتٍ عدنٍ ورضوان من الله اكبرُ ذلك هو الفوزُ العظيم ". (7) سورة التوبة/الأية 72:9 (8) مقالة بعنوان /الجنة في الإسلام من موقع- alkalema وأطلق القرآن على مساكن المؤمنين في الجنّة اسم الغرف، ومفردها غُرفة،فقال تعالى: " والَّذين آمنوا وعملوا الصّالحات لَنُبوَّئنَّهُمْ من الجنّةِ غُرَفاً ". (9) سورة العنكبوت/الأية 58:29 قال تعالى: " وهم في الغُرُفات آمنون ". (10) سورة سبأ /الأية 37:34 ففي غرف الجنّة، أي قصورها المعدة للمؤمنين يتوفر الأمان الدائم من الموت والعذاب والأمراض والأحزان، بل ومن الحروب والغزو والنهب والسَّلب والدَّمار. إضافة إلى المساكن والقصور والغرف، ذكر القرآن وجود خيام في الجنّة:" حورٌ مقصوراتٌ في الخيام ". (11) سورة الرحمن /الأية 72:55 وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم خيام الجنّة فقال: " إنَّ للمؤمن في الجنّة لخيمةً من لُؤلُؤةٍ واحدةٍ مجوّفةٍ.