كتاب ال 1000 وصفة الذهبية فى العلاج بالأعشاب الطبية 1000وصفه فالعلاج بالاعشاب مفيد لايمكن الاستغناء عنه لاتنسو الاشتراك بالقناه ليصلكم كل جديد نقوم بنشره مانقوم بنشره بالقناه ماهو الا تكمله علم وانا برئ من مايستخدمه في اذيه خلق الله للمزيد زورو موفعنا للمزيد من الكتب… View On WordPress See more posts like this on Tumblr #ال #الذهبية #الطبية #العلاج #بالأعشاب #فى #كتاب #وصفة
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى سحابة الكلمات الدلالية المواضيع الأخيرة أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر لا يوجد مستخدم المواضيع الأكثر شعبية.. الإحسان حياة. المكتبة. كتب علميّة وأدبيّة مفيدة. Admin Admin المساهمات: 64031 تاريخ التسجيل: 25/04/2018 مواضيع مماثلة
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 12-22-2013, 07:58 AM المدير تاريخ التسجيل: 16-12-2013 الدولة: القاهرة العمر: 55 المشاركات: 6, 737 معدل تقييم المستوى: 10 كتاب: الطب البديل - التداوي بالأعشاب والنباتات الطبية أستاذ طب الأعشاب في جامعة ميدل ساكس بإنكلترا (رئيس المعهد الوطني البريطاني للأعشاب الطبية سابقا) ترجمة: عمر الأيوبي مراجعة وتحرير وإشراف: د. محمد دبس الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة Pingbacks are متاحة Refbacks are متاحة قوانين المنتدى Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية الساعة الآن 03:03 PM بتوقيت الرياض
التداوي بالأعشاب الدكتور أمين رويحة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "التداوي بالأعشاب الدكتور أمين رويحة" أضف اقتباس من "التداوي بالأعشاب الدكتور أمين رويحة" المؤلف: أمين رويحة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "التداوي بالأعشاب الدكتور أمين رويحة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
تحميل كتاب موسوعة أسرار التداوي بالأعشاب – الجزء الأول: حبة البركة pdf 14-04-2022 المشاهدات: 30 حمل الان تحميل كتاب موسوعة أسرار الأعشاب الطبية – الجزء الأول: حبة البركة pdf للدكتورة إيمان بشير أبو كبدة تحميل كتاب موسوعة اسرار طب الاعشاب – الجزء الاول: حبة البركة PDF – د. ايمان بشير ابو كبدة هذا الكتاب بقلم الدكتورة إيمان بشير أبو كبدة وحقوق الكتاب محفوظة لصاحبه تحميل.
تاريخ عيد الغدير بالهجري يحتفل الشيعة في عيد الغدير يوم الثامن عشر من شهر ذي الحجة 1442 من تاريخ التقويم الهجري بما يسمى بعيد الغدير عندهم ، ويوافق هذا اليوم في تاريخ التاسع والعشرين من شهر يوليو لعام 2021، حيث أن الشيعة يعطون الولاء الكامل لعلي بن أبي طالب، وعندهم العديد من الاعتقادات التي تختلف عن المسلمين في الصلاة والعبادة وبعض الاعتقادات. أعمال يوم الغدير يحتفل الشيعة بعيد الغدير بعد مرور ثمانية أيام على الاحتفال بعيد الأضحى المشروع في الإسلام، حيث أن هذا العيد هو العيد الثالث لدى الشيعة من كل عام بالإضافة إلى كل من عيد الفطر وعيد الأضحى، ويُستحب القيام بالكثير من الأعمال يوم عيد الغدير. ورد لهذا اليوم العديد من الأعمال التي يستحب العمل بها عند الشيعة، منها: صيام يوم عيد الغدير فيه كفارة ذنوب ستين عاماً، وجاء في بعض الروايات أن صيامه يعدل صيام الدهر كله ويعادل تأدية مئة حجة وعمرة. الغسل زيارة أمير المؤمنين قراءة دعاء الندبة تهنئة المؤمنون لبعضهم البعض وذلك بقول: ( الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام). مؤاخاة المؤمن لأخيه المؤمن بقوله «وآخيتك في الله و صافيتك في الله و صافحتك في الله و عاهدت الله و ملائكته و رسله و أنبياءهُ و الأئمة المعصومين عليهم السلام على أني إن كنت من أهل الجنة و الشفاعة و أُذِن لي بأن أدخُل الجنة لا أدخُلُها إلاّ و أنت معي».
يوم الغدير وعيد الغدير هو يوم إكمال الدين وإتمام النعمة على المسلمين والمؤمنين بتنصيب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، وهو يوم عظيم يحتفل فيه المؤمنون ، ويفرحون فيه ، وذلك للأدلّة التي وردت في فضله وعظمته وأهميّته. وبالرغم من وضوح أهميّة ذلك اليوم ، والآيات النازلة فيه ، والأحاديث الواردة بخصوصه ، فإنّ العامّة يشنّعون على أحباب أهل البيت وشيعتهم احتفالهم بذلك اليوم ، غافلين عن كلّ ما ورد بخصوص ذلك اليوم من آيات وأحاديث ، ويأخذون بتعليمات من حرف وحظر عليهم معرفة فضيلة هذا اليوم ، حتّى صار ذلك العيد نسياً منسيّاً ، إلا ما كان من الشيعة الذين حافظوا على الاحتفاء به ، لأهميّته وعظيم قدره. روى الخطيب البغدادي بأكثر من سند عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثماني عشر من ذي الحجّة كتب له صيام ستّين شهراً ، وهو يوم غدير خمّ ، لمّا أخذ النبيّ صلّى الله عليه وآله بيد عليّ بن أبي طالب عليه السلام فقال: ألست وليّ المؤمنين ؟ قالوا: بلى ، يا رسول الله ، قال: من كنت مولاه فعليّ مولاه ، فقال عمر بن الخطّاب: بخٍّ بخٍّ لك يابن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كلّ مسلم ، فأنزل الله ( اليَوْمَ أَكْمَلتُ لَكُمْ دِينَكُمْ …) (۱).
يوم الغدير بعيد الولاية=إنجدد عهدنا إلحامل الراية نعلن ولانا للنذر عمرة=لجل العقيدة ورحة وفاية من الولادة كرمه الباري=رحّب إبجيته وعدنة الرواية تشهد له ساحات الوغى=حيدر قر لعيون ونزلت الآية من بات بفراش النبي الهادي=حمة الرسالة بروحة شراية نجدد البيعة بكل سنة تمرنا=سيف العدالة الأمل والغاية نترس صواني الفرح بالزينة=دار الصميدة نروح مشاية ياما تحملنا الألم والآه=نهجة بعمرنة نعتني عنايا إعشگنا المشانق والسجن=لجله روح المالي بحبة ودايا منهو اليريد الجنة يظمنها=سير إعلى نهجة وإتبع الراية حب الصميدة ما نزل عنه=لو گطعونا نبقى وفايا
ورغم شيوع تلك الروايات في المصادر الشيعية، إلا أن أكثر المؤرخين يتفقون على أن أول من احتفل بعيد الغدير، هم سلاطين بني بويه في منتصف القرن الرابع الهجري، حيث يتفق كلاً من شهاب الدين النويري، في كتابه نهاية الإرب في فنون الأدب، وتقي الدين المقريزي، في كتابه المواعظ والاعتبار، على أن أول من اعتبر ذكرى الغدير عيداً يحتفل فيه الشيعة، كان هو معز الدولة علي بن بويه في عام 352هـ. ولكن على الرغم من هذا الاتفاق، فإن بعض الأراء تقول بأسبقية الاحتفال بعيد الغدير عن ذلك التوقيت، ذلك أن المسعودي (تـ. 346هـ)، قد ذكر في كتابه التنبيه والإشراف، أن الشيعة يُعظمون يوم الغدير، وهو الأمر الذي قد يصب في مصلحة ترجيح الروايات الشيعية التي تعتقد بقدم الاحتفال بذلك العيد. محطات في تاريخ الاحتفال بعيد الغدير وعلى الرغم من الاختلاف في تحديد بداية الاحتفال بالعيد، فإنه يمكن أن نلاحظ محطات ثلاث مميزة في تاريخ تطوره. المحطة الأولى، كانت في العصر البويهي، حيث لجأ السلاطين البويهيين، الذين كانوا يعتنقون التشيع وفق المذهب الزيدي، إلى إحياء عدد من الشعائر المذهبية والأعياد والطقوس الشيعية الطابع، في محاولة لإحداث حالة من التوازن مع التأثيرات الناتجة عن الخلافة العباسية السنية في بغداد، وكان عيد الغدير بما له من ثقل روحي ومعنوي كبير واحداً من أهم تلك الشعائر على الاطلاق.
فمن كنت مولاه فهذا وليّه فكونوا له أتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليّه وكن للذي عادى علياً معاديا. هي كلمةُ حق جلجلت سماء خُم.. هي مكرمةعُليا نُطقت في الكتاب الكريم.. عهدٌ إلهي نزّله العلي العظيم … ومن هنا نجدد العهد والولاء لك يا أمير المؤمنين بذكر مناقبك و أحاديث الرسول في حقك.. قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم 🙁 يا علي لايحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق)" صدق رسولنا الأعظم" فلم أجد احد مؤمن إلا وفي قلبه حب الوصي ولم أجد منافق إلا ويبغض علي عليه السلام اللهم آمتنا على حب الوصي وحب آل بيت الوصي همت في حب علي …. عيدكم مبارك وگل عام وانتم بالف خير.