نادي الزمالك تابعونا على واتس كورة يخوض الفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك مباراة قوية عندما يحل ضيفا على نظيره توسكر الكيني في الثانية بعد ظهر اليوم السبت على ملعب نيايو الوطني بالعاصمة الكينية نيروبي، في ذهاب دور الـ32 لبطولة دوري أبطال أفريقيا. يدخل الفريق الأبيض المباراة بقيادة الفرنسي باتريس كارتيرون بحثا عن تحقيق نتيجة إيجابية في لقاء اليوم، كي تكون مهمة الزمالك أسهل في لقاء العودة المقرر له يوم الجمعة المقبل باستاد برج العرب. وحرص الجهاز الفني للفريق على تجهيز جميع اللاعبين للمباراة من أجل تحقيق الهدف المطلوب، وحذر الفرنسي كارتيرون اللاعبين من الاستهتار بالفريق الكيني، وطالبهم باحترام توسكر وتقديم عرض قوي يليق باسم القلعة البيضاء. القوة الضاربة في مخابرات الجيش تنفذ مداهمات واسعة ·. وكان الفريق الأبيض اختتم تدريباته أمس على ملعب نيايو الوطني، وجاء التدريب خفيفا حتى لا يتعرض اللاعبون للاجهاد، وسيخوض أبناء ميت عقبة اللقاء بالقوة الضاربة بعد انضمام الدوليين للبعثة مؤخرا ومشاركتهم في تدريبين مع الفريق. وحرص الجهاز الفني للفريق الأبيض على دراسة الفريق المنافس عن طريق بعض التسجيلات التي حصل عليها أعضاء الجهاز الفني الفترة الأخيرة للوقوف على نقاط القوة والضعف بالفريق المنافس.
؟ من يحمينا من هؤلاء المجرمين". القوة الناعمة الضاربة.. نيوزيلندا نموذجاً. ولفت مرعب إلى أن "عشرة ايام والدريب بكل بلداته و قراه ولاسيما بيوت ذوي الشهداء والجرحى لا كهرباء فيها ولا اشتركات وسيارتهم وسياراتنا بدون بنزين لزوم تشييع الشهداء ونقل المتبرعين بالدم للجرحى وكل ذلك لم يحرك ضمائركم يا أصحاب الشركات والمنشآت النفطيه وبعد هذا الإجحاف يأتون قطاع الطرقات ليقضوا علينا بحججهم الواهية". وختم بالقول: "أخيراً نضع برسم العكاريين برسم الاحرار برسم رجال الدين برسم المسؤولين ما حصل ويحصل معنا من اعتراضات ومصادرات بحصتنا من المازوت والبنزين اخيرا نعلن للجميع اننا لن نبقى مكتوفي الايدي وللحديث تتمة". يُذكر أن "محتجّين أقدموا على قطع الطريق الدولية عند مفترق قرية عبرين في سهل عكار بالتزامن مع مرور قافلة صهاريج المازوت (عددها 4) التي واكبتها القوة الضاربة في شعبة المعلومات في قوى الامن الداخلي، حيث تمت مصادرة صهريجين من قبل المحتجين ونقلهما الى مكان مجهول".
المصدر: ليبانون ديبايت تبيّن أمس هشاشة "القوة الضاربة" التي حاولت بـ "عضالات" عناصرها في الأيام الماضية أن تحمي قوافل صهايج المحروقات المتجّهة إلى بلديات الدريب في عكار، بعد أنْ إستولت مجموعة من المحتجّين عند مفرق عبرين على صهريجيْن من الصهاريج الاربعة التي كانت تشقّ طريقها بكبرياء معتمدة على حماية "بلاك ووتر" لبنان، ولكن المحتجّين كسروا كبريائها وحطموا أسطورة هذه القوّة التي تحوّلت من قوة "ضاربة إلى قوة هاربة". القوة الضاربة تويتر. وكانت أُثيرت الأسبوع الماضي قضية تحوّل القوى الأمنية إلى "بلاك ووتر" لحماية الصهريج بدل أن تكون قوّة لتنفيذ القانون وإيقاف المحتكررين. ولكنّ الاستيلاء على حصّة منطقة من ابناء منطقة اخرى دونه عواقب قد تنعكس سلبا على الحياة المشتركة بين البلدات، وسقوط الحماية الامنية دونه ايضاً عواقب تنذر ان الفوضى باتت اقوى من المؤسسات، وعليه يمكن ان تُبرر حالة الغضب التي إجتاحت أبناء بلدات الدريب الاوسط، لا سيما ان الصهاريج كانت متجهة الى بلدات ذوي شهداء التليل. وتعبيراً عن هذا الغضب علق رئيس الاتحاد بلديات الدريب عبود مرعب بالقول: "الى أهلنا وناسنا في سهل عكار الذين سطوتم على حصة الدريب من المازوت ألم تشفع دماء شهداءنا الـ 35 الذين تفحموا وجرحانا المئة الذين تشوهوا نتيجة ممارساتكم وإعتداءاتكم المتكررة على الصهريج المتجه إلينا كنا ننتظر منكم حمايتها باجسادكم وأشفار عيونكم فقطعتم لها الطريق من المنيّه الى بحنين الى معبر المحمرة والعبدة ووادي الجاموس ومفرق برقايل الى الحصنية".
وفي المقابل، اعتمد الخبير جيورجيوس دونيس، المدير الفني لفريق الفتح، في أول اختبار رفقة النموذجي على تشكيل مكوَّن من؛ ماكسيم كوفال، خلف؛ حسن المحمد صالح، مروان سعدان، نواف بوشل، عبدالله اليوسف، بيتروس ماثيوس، قاسم لاجامي، محمد الفهيد، كريستيان كويفا، مراد باتنا، فراس البريكان. وأبقى المدرب دونيس على دكة البدلاء بالعديد من الأوراق الرابحة من أجل التعامل مع تقلبات موقعة الملظز، باسل البحراني، عباس الحسن، حسن الحبيب، إيفان سانتيني، ماجد كنبه، محمد السعيد، عمار الدحيم، توفيق بوحيمد، عثمان العثمان. ويدرك الشباب أنه لا مجال لإهدار مزيد من النقاط إذا ما أراد مواصلة المنافسة على صدارة الدوري السعودي التي يشغلها الاتحاد؛ حيث يحتل المركز الثاني برصيد 33 نقطة متأخرًا بخمس نقاط عن القمة، أما الفتح فهو في المركز الثاني عشر برصيد 17 نقطة إلا أنه قريب للغاية من مراكز الهبوط، وأي خطأ يمكن أن يدفع بالفريق إلى دوامة ليس من السهل الخروج منها.
المحاولة والفشل تتطلب نفس قدر الشجاعة الذي تتطلبه المحاولة والنجاح. النجاح هو تركيز جميع قوى كيانك على ما تتحرّق رغبة في تحقيقه. الرغبة هي سر النجاح في الحياة المهنية لكل إنسان. الوسيلة الوحيدة إلى النجاح هي الاستمرار بقوة حتى النهاية. ما لم تبدأه اليوم لن يكتمل في الغد.
ريف ديا: صنّف موقع "غلوبال فاير باور" المختص بتصنيفات الجيوش عالميا، القوات المسلحة الملكية ضمن قائمة أقوى 10 جيوش العالم لعام 2021 من ناحية المدرعات القتالية. وبحسب التصنيف الذي تصدّرته روسيا فقد تم تعقب أنظمة القتال المدرعة في الخطوط الأمامية لكل جيش، من خلال تصميمات الآليات المدرعة بجميع فروع الخدمة في الجيش ومشاة البحرية. وشملت أمثلة المركبات، دبابات القتال الرئيسية الألمانية "ليوبارد 2″ و"تي 90" الروسية، الإضافة إلى أنظمة من الدرجة الخفيفة مثل مدرعات Stingray Light التايلاندية، وجاء ترتيب أقوى 10 جيوش عالميا من حيث المدرعات القتالية كالتالي: 1. روسيا: 13. 000 2. كوريا الشمالية: 6. 145 3. الولايات المتحدة: 6. 100 4. الهند: 4. 730 5. سوريا 3. 740 6. مصر: 3. 735 7. إيران: 3. القوة الضاربة تويتر يتخذ قراراً بشأن. 709 8. الصين: 3. 205 9. تركيا: 3. 045 10. المغرب: 3. 033 يشار إلى أن لجنة الدفاع البريطانية، كانت قالت، الأسبوع الماضي، إن روسيا ستتفوق على بريطانيا في معارك الدبابات وذلك لأن الأسطول البريطاني يواجه "تقادم جماعي"
يصبح للفكرة قوة عندما تستولي على الجماهير. المعرفة والقوة الإنسانية مترادفان. أهم عناصر قوة الأمة جودة تعليمها ونزاهة قضائها وحسن اختيار قادتها ومحاربة الفساد على كلّ مستوى. العدالة دون القوة عاجزة، والقوة دون العدالة مستبدة. عبارات عن التحدي النجاح يحققه فقط الذين يواصلون المحاولة بنظرة إيجابية للأشياء. عندما تصل إلى عمق معنى كلمة النجاح تجد أنها ببساطة تعني الإصرار. إن النجاح لا يتطلب عذراً، والفشل لا يترك أي مبررات. البعض منا لديه مدراج يقلع منها إلى النجاح، لكن إن كنت ممن لا يملكون هذه المدراج عليك أن تشيّدها بنفسك. الفشل ليس عند الخسارة إنّما عند الانسحاب. تصرف كما لو أنه من المستحيل أن تفشل. ريال مدريد بالقوة الضاربة أمام مانشستر سيتي | رياضة | جريدة الزمان. الناجح من يستطيع رؤية ما هو أبعد من أن يراه الآخرون. لا نحقق الأعمال بالأمنيات وإنما بالإرادة نصنع المعجزات. التردد أكبر عقبة في طريق النجاح. سر النجاح على الدوام هو أن تسير إلى الأمام. ما هو الفشل إلّا هزيمة مؤقتة تخلق لك فرص النجاح. الطموح اللامحدود هو الوقود الذي يساعد الإنسان على الوصول إلى طريق النجاح. تجاهل الناس الذين يرددون مستحيل. إذا لم تفشل فاعلم أنك لم تعمل بجد. لكي ننجح علينا أولاً أن نؤمن أنه بمقدرونا تحقيق النجاح.
ال خطبة الأولى (قصة: الَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ.
كيف يعيدها؟! أين البشر، أين الأحياء، أين العجماوات، أين الشجر والزهر والورد؟ لا شيء، فأراد الله أن يجري عليه عملية الإحياء. يقول بعض العصريين: أدخله الله بحماره المختبر، هكذا؛ ليرى هو بنفسه كيف يميته الله ويميت حماره، ويحييه الله هو وحماره، فأماته الله وأمات الحمار مائة سنة، أما خُرجهُ وعنبه ولحمه فما أصابه شيء، لم يتعفن، ولم تصبه آفة، ولم تتغير رائحته، بقي في آنيته في خُرجِ حماره مائة سنة. قال أهل العلم: أماته الله في الضحى وبعثه بعد مائة سنة في وقت العصر، فلما بعثه الله نظر إلى الشمس، وقال: تأخرت في منامي وانقطع عني السفر، فأوحى الله إليه: كم لبثت مكانك؟ قال: (يَوْماً) ثم أدركه الورع والصدق، فقال: (أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ). قال الله له: أين حمارك؟ قال: لا أدري؛ فنظر فوجد جلد حماره قد بَلي من كثرة السنين التي مرت، وإذا عظام الحمار ناخرةٌ باليةٌ هامدة، أصبحت رماداً، وإذا خُرجُه بطعامه وعنبه ولحمه. قصه في قولة تعالى ( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها ... ). قال الله عزوجل: وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا [البقرة:259] فقال الله للرفات كوني عظاماً، فتركبت عظام الحمار؛ يداه ورجلاه، وصلبه وهيكله، بلا لحم، وبلا عصب، ولا دم، وبلا عيون، ولا آذان، فلما استقامت العظام أمامه؛ أمر الله اللحم أن يكسى على العظم، ثم ركب الله جلد الحمار، ثم عينيه، ثم أذنيه، ثم نفخ فيه الروح، فهز الحمار رأسه، قال: وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ [البقرة:259].
الدعاء
كتاب: الجدول في إعراب القرآن. إعراب الآية رقم (258): {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قالَ إِبْراهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِها مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258)}. الإعراب: الهمزة للاستفهام التعجبيّ (لم) حرف نفي وقلب وجزم (تر) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلّة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت، (إلى) حرف جرّ (الذي) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (ترى) وفي الكلام حذف مضاف أي قصّة الذي حاجّ.. (حاجّ) فعل ماض وفاعله ضمير مستتر تقديره هو (إبراهيم) مفعول به منصوب ومنع من التنوين للعلمية والعجمة (في ربّ) جارّ ومجرور متعلّق ب (حاجّ)، والهاء ضمير مضاف إليه، (أن) حرف مصدريّ (آتى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف (اللّه) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (الملك) مفعول به ثان والهاء مفعول به أول. والمصدر المؤوّل (أن آتاه اللّه... فصل: إعراب الآية رقم (258):|نداء الإيمان. ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف أي لأن آتاه اللّه.. فهو في معنى المفعول لأجله متعلّق ب (حاجّ).. (إذ) ظرف لما مضى من الزمان في محلّ نصب متعلّق بفعل حاجّ (قال) فعل ماض (إبراهيم) فاعل مرفوع ومنع من التنوين للعلميّة والعجمة (ربّ) مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الباء منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة والياء ضمير مضاف إليه (الذي) مثل الأول في محلّ رفع خبر (يحيي) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد الواو عاطفة (يميت) مضارع مرفوع والفاعل هو.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْيَسَارِيَّ الْجَارِيَّ مِنْ أَهْلِ الْجَارِ. الشيخ: كذا عندك: الجار؟ الطالب: نعم، موضع، قال في "الجرح والتعديل": سليمان بن محمد ابن عمِّ مطرف بن عبدالله، هو ابن محمد بن سليمان بن موسى بن عبدالله بن يسار، الأسلمي، اليساري، المديني، سكن الجار، روى عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم........... ابن عمّ مطرف، قال: سمعتُ سلمان يقول: إنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يَقُولُ: إِنَّ الَّذِي أَمَاتَهُ اللَّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ اسْمُهُ: حزقيل بن بوار. ص27 - تأملات قرآنية المغامسي - تفسير قوله تعالى أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها - المكتبة الشاملة الحديثة. وَقَالَ مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ: هُوَ رَجُلٌ مِنْ بني إسرائيل. وَأَمَّا الْقَرْيَةُ فَالْمَشْهُورُ أَنَّهَا بَيْتُ الْمَقْدِسِ، مَرَّ عَلَيْهَا بَعْدَ تَخْرِيبِ بُخْتَنَصَّرَ لَهَا وَقَتْلِ أَهْلِهَا، وَهِيَ خَاوِيَةٌ أَيْ: لَيْسَ فِيهَا أَحَدٌ، مِنْ قولهم: خوت الدَّار تخوي خويًا. الشيخ: خوت الدَّار تخوي، من باب: رمى يرمي. قوله: عَلَى عُرُوشِهَا أَيْ: سَاقِطَةٌ سُقُوفُهَا وَجُدْرَانُهَا عَلَى عَرَصَاتِهَا، فَوَقَفَ مُتَفَكِّرًا فِيمَا آلَ أَمْرُهَا إِلَيْهِ بَعْدَ الْعِمَارَةِ الْعَظِيمَةِ، وَقَالَ: أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ؟!