وحول مشاركته في الدراما الرمضانية لهذا الموسم، أضاف: "كنت موفقا إلى حد كبير هذا الموسم، لدخول 3 أعمال درامية شديدة الاختلاف، استطعت من خلالها الظهور في شخوص متنوعة ومميزة، والحمد لله جاءت ردود الأفعال مبهجة، حيث تفاعل الجمهور مع كل مسلسل على حدة محققين نسبة مشاهدة مرتفعة". تفاعل كبير وأردف الدوسري: "تفاعل الجمهور بقوة مع شخصية سمير في مسلسل عائلة عبدالحميد حافظ، ذلك الإنسان الطيب الحنون والأخ المقرب لإخوانه، كما أثنى الجمهور على رسم الشخصية، سواء من المؤلف أو المخرج أو طريقة أدائها التي استطاعت توصيل الرسالة منذ المشاهد الأولى، ذلك الإنسان التائب عن أخطائه إلا أن الماضي يلاحقه، وأبرز ما لفت الجمهور لشخصية سمير هو قربه الشديد من أهله وإخوته مهما بلغ الخلاف والشقاق، وهي أحد المعاني الجميلة التي نفتقدها بالسنوات الأخيرة، ولذلك فقد تفاعل معها الجمهور بعاطفة شديدة وكأنهم يتشوقون لهذه المشاعر الأخوية الجميلة داخل منازلهم". وأشار إلى أن قصة مسلسل عائلة عبدالحميد حافظ تدور في إطارها الاجتماعي الدرامي حول العديد من القضايا المتعلقة بكبار السن، والتي تتواجد في المجتمع الخليجي، وتقع الأحداث خلال عام 1994، ويظهر ذلك من خلال الأجواء والموضة والديكور الذي يشير إلى فترة التسعينيات، ويتخلل المسلسل بعض المواقف الرومانسية التي تقع بين أبطال المسلسل.
قرارات حكومية قرارات اللجنة العليا لمكافحة الأوبئة فيما يخص مكافحة فيروس كورونا ، منها اغلاق مطار صنعاء لمدة 14 يوم و وزارة التربية والتعليم تعلن إيقاف الدراسة من يوم غد الأحد وبدء الاختبارات من يوم السبت المقبل 21/3/2020. هذا وكانت وزارة التعليم قد قررت تعليق الدراسة في المدارس إلى يوم الأحد المقبل والبدء في الإختبارات للطلاب والطالبات يمكنكم قراءة الخبر من الرابط التالي " تعليق الدراسة في اليمن ".
غداً تعقد انتخابات غرفة التجارة النصفية لاختيار ١٢ عضوا جديدا في الغرفة بدلا ممن انتهت مدتهم من مجلس الادارة المكون من ٢٤ عضواً، هذه الانتخابات تعتبر انتخابات تاريخية ،فلأول مرة يدخل طرف غير تقليدي في صراع السيطرة على المؤسسة المدنية الاقوى والاكثر تأثيرا في القرارات السياسية والاقتصادية، فقد جرت العادة ان ينحصر الصراع بين مجموعتين من العوائل التجارية وحلفائهم وشركائهم، كالصراع الذي استمر لسنوات بين عبدالعزيز الصقر رحمه الله وخالد المرزوق رحمه الله. اما اليوم فنحن امام دخول طرف جديد ومختلف، فقد اعلنت قائمة التغيير خوضها لانتخابات غرفة التجارة ممثلين للسواد الاعظم من اصحاب الشركات الصغيرة والمتوسطة. هذه الفئة من اصحاب الاعمال يمثلون في الحقيقة الغالبية العظمى من منتسبي غرفة التجارة ،وفي نفس الوقت هم الفئة الاقل من حيث رعاية الغرفة وتبنيهم لقضاياهم وحل مشاكلهم، عدم الالتفات لهذه الفئة نتيجة منطقية بسبب عدم وجود اهمية نسبية لهم في تغيير ميزان القوى في الغرفة ،فالمنطق يجعل ادارة الغرفة تهتم بمصالح اصحاب التأثير وكذلك مصالح اعضاء الغرفة ومن هم يمثلون. انستقرام علي الدوسري يفجع في وفاة. شخصيا اعرف السيد محمد الصقر رئيس الغرفة عن قرب ،وهو من الاشخاص القلة الذي يؤمنون بتمكين الشباب ودعمهم وضرورة تفعيل مؤسسات المجتمع المدني والقيام بدورها المطلوب، كما انه من المعروف كذلك ان نائب رئيس الغرفة السيد خالد الغانم داعم للشباب والرياضة، فقد كنت اعتقد ان المحنك والسياسي المخضرم بو عبدالله والطموح المجتهد الغانم يسعيان لاحتواء هذه المجموعة وتبني رؤاهم والتكامل معهم ،ولكن يبدو ان ردة الفعل من قبل قائمة الاسرة كانت سلبية وغير حصيفة.
مكان الولادة: ولد محمد خالد الدوسري في العاصمة الكويت. الجنسية: تنحدر أصول محمد خالد الدوسري إلى عائلة كويتية الجنسية. الحالة الاجتماعية: متزوج. الأبناء: لدي الدوسري نجلان هما الزين وليلى. البرج الفلكي: إن برج محمد الدوسري هو الجدي. الديانة: محمد الدوسري تعود أصوله لعائلة تعتنق الدين الإسلامي. العمل: يعمل محمد الدوسري في التمثيل. سنوات النشاط: من عام 2011 حتى الآن.
أعلنت وزارة الصحة الأوكرانية مقتل 198 مدنيًا جراء الحرب الروسية الأوكرانية منذ انطلاقها فجر الخميس الماضي فيما بلغ عدد النازحين أكثر من 120 ألف شخص بحسب ما نقلت قناة العربية. انستقرام علي الدوسري الرعد. لحظة قصف مبنى سكني في منطقة #جولياني بـ #كييف بصاروخ #العربية — العربية عاجل (@AlArabiya_Brk) February 26, 2022 تطورات الحرب الروسية الأوكرانية ميدانيًا تتواصل عمليات القتال والتقدم الروسي نحو العاصمة الأوكرانية كييف، حيث أعلنت وزارة الدفاع الروسية أن قواتها سيطرت على مدينة مليتوبول، كما دمرت 821 منشأة عسكرية وأسقطت 7 طائرات و7 مروحيات و9 مسيرات في أوكرانيا. وقالت إنه خلال الليلة الماضية، وجهت القوات الروسية ضربة بأسلحة دقيقة بعيدة المدى باستخدام الصواريخ مجنحة جوية ووبحرية ضد منشآت البنية التحتية العسكرية الأوكرانية. وعلى الجانب الآخر فقد نفى وزير القوات المسلحة البريطانية سيطرة قوات روسيا على مدينة ميليتوبول بينما أكد الرئيس زيلينسكي في اتصال هاتفي مع الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون أن كييف تحت سيطرة القوات الأوكرانية. من جانبه دعا رئيس المجلس الأوروبي إلى وقف القتال مؤكدًا أن العنف الروسي غير مبرر ويجب أن يتوقف مضيفًا أن القصف العشوائي للمدنيين في أوكرانيا انتهاك للقانون الدولي.
البدء في الفحص المنزلي أو ما يسمى المسح المجتمعي في المملكة العربية السعودية من قبل وزارة الصحة وذلك مع بداية شهر مايو وفحص مايقارب 25 الف شخص في المملكة. قالت مصادر في وزارة الصحة السعودية عن قيامها بالبدء في المسح المجتمعي لفحص آلاف المواطنين والمقيمين في المملكة العربية السعودية وذلك للتعرف على مدى إنتشار فيروس كورونا كوفيد 19 المستجد في المملكة. موعد الفحص المنزلي | المسح المجتمعي في السعودية لفحص فيروس كورونا • الصفحة العربية. وتسعى الوزارة من خلال الفحص المنزلي "المسح المجتمعي" إلى العثور الحالات المتواجدة في المنازل والتي لم يتم التعرف عليها او ذهابها إلى المستشفى لتلقي العلاج والحد من إنتشار الفيروس وكذلك التعرف على مدى الإنتشار في المملكة. المسح المجتمعي توضح أنها ماضية في المسح الموسع الخاص بفيروس #كورونا الجديد وذلك في جميع مناطق #المملكة وسيتم الإعلان عن أي مستجدات في وقت لاحق. كما تؤكد الصحة على أخذ المعلومات من مصادرها الرسمية. جاء ذلك بعد نشر بعض المواقع خبر لبدء الفحص المجتمعي في المنازل يوم الجمعة 1 مايو. مصدر مسؤول بوزارة الداخلية: تقرر اعتبارًا من يوم غد الخميس الموافق 7 رمضان 1441 هـ، السماح بالدخول إلى محافظة القطيف والخروج منها، واستمرار السماح بالتجول من التاسعة صباحاً وحتى الخامسة مساءً.
القرطبى: قوله تعالى: وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ظن أن العرب لما سألته عن هذه القصة وأخبرهم يؤمنون ، فلم يؤمنوا; فنزلت الآية تسلية للنبي - صلى الله عليه وسلم -; أي ليس تقدر على هداية من أردت هدايته; تقول: حرص يحرص ، مثل: ضرب يضرب. وفي لغة ضعيفة حرص يحرص مثل حمد يحمد. والحرص طلب الشيء باختيار. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 103. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (103) قال أبو جعفر: يقول جل ثناؤه: وما أكثر مشركي قومك، يا محمد، ولو حرصت على أن يؤمنوا بك فيصدّقوك, ويتبعوا ما جئتهم به من عند ربك، بمصدِّقيك ولا مُتَّبِعيك. ابن عاشور: انتقال من سوق هذه القصة إلى العبرة بتصميم المشركين على التكذيب بعد هذه الدلائل البينة ، فالواو للعطف على جملة { ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك} [ يوسف: 102] باعتبار إفادتها أن هذا القرآن وحي من الله وأنه حقيق بأن يكون داعياً سامعيه إلى الإيمان بالنبي. ولما كان ذلك من شأنه أن يكون مطمعاً في إيمانهم عقب بإعلام النبي بأن أكثرهم لا يؤمنون. والناس} يجوز حمله على جميع جنس الناس ، ويجوز أن يراد به ناس معيّنون وهم القوم الذين دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم بمكّة وما حولها ، فيكون عموماً عرفياً.
وإزاء هذا الإنكار وتغييب العقل، تتفق النتيجة مع المقدمات.. فـ لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ [يس: ٧]، وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ [يوسف: 103]، وإن آمنوا فـ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ [يوسف: 106]. وإذا غاب الإيمان غابت ثمرته (العمل الصالح)، ولم تُستَخْدَم النعم وتوظف الطاقات فيما وهبت لأجله: وَإنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ [النمل: 73]، رغم إقرارهم بنعم الله عليهم: يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ [النحل: 83]، ويصدق في الناس قوله سبحانه: وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ [سبأ: 13].
جملة (أفأمنوا) معطوفة على جملة (وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ)، والمصدر (أن تأتيهم) مفعول به، وجملة (وهم لا يشعرون) حالية من الهاء.. إعراب الآية رقم (108): {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ}. جملة (أدعو) مستأنفة، الجار (على بصيرة) متعلق بحال من فاعل (أدعو)، (أنا) توكيد للضمير المستتر في (أدعو)، (مَنْ) موصول معطوف على الضمير المستتر في (أدعو)، وقوله (وسبحان): الواو عاطفة، ونائب مفعول مطلق، وجملة (وسبحان الله) معطوفة على مقول القول، وجملة (وما أنا من المشركين) معطوفة على مقول القول، (وما) نافية تعمل عمل ليس.
قوله (لما يشاء): اللام زائدة للتقوية؛ لأن (لطيف) بمعنى مدبِّر، (ما) اسم موصول مفعول به، والضمير (هو) توكيد للهاء في (إنه)، وجملة (إنه هو العليم) مستأنفة.. إعراب الآية رقم (101): {رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}. (ربّ): منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة، الجار (من الملك) متعلق بالفعل، (فاطر) بدل من (رب). قوله (وليي): خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء الثانية مضاف إليه، وجملة (أنت وليي) مستأنفة، الجار (في الدنيا) متعلق بالخبر، (مسلما) حال من الياء.. إعراب الآية رقم (102): {ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ}. جملة (نوحيه) خبر ثانٍ، (إذ): ظرف زمان متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر، وجملة (أجمعوا) مضاف إليه، وجملة (وهم يمكرون) حال من الواو في (أجمعوا).. إعراب الآية رقم (103): {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ}.