اي الامراض التاليه سببه فيروس يهاجم خلايا الدم البيضاء، قد يُصاب الانسان بالعديد من الأمراض المختلفة خلال حياته، فمنها الأمراض المعدية التي تنتقل إلى الآخرين بعدة طرق ممكن تكون من خلال استنشاق الهواء الملوث، أو من خلال الدم أو من خلال التواصل الجنسي مثل مرض الانفلونزا والزكام ومرض الايدز، ومنها أمراض غير معدية وتلك التي لا يمكن أن تنتقل للآخرين بأي طريقة مثل الأمراض المزمنة، مثل مرض الضغط والسكر. من الأمراض الفيروسية المعدية التي تهاجم خلايا الدم البيضاء هو مرض الايدز الخطير، والذي يمكن انتقاله إلى شخص آخر من خلال عملية الاتصال الجنسي بين الطرفين، أو من خلال نقل الدم من مريض مصاب إلى شخص سليم، وهو المرض الذي يطلق عليه نقص المناعة المكتسبة و الذي يصيب خلايا CD4 ويؤدي إلى تدميرها، تلك الخلايا الموجودة في خلايا الدم البيضاء المسؤولة عن حماية الجهاز المناعي. السؤال / اي الامراض التاليه سببه فيروس يهاجم خلايا الدم البيضاء الاجابة الصحيحة / مرض الايدز.
إجابة سؤال اي الامراض التاليه سببه فيروس يهاجم خلايا الدم البيضاء هنالك العديد من الأمراض التي يواجها الجسم والتي لها العديد من المسببات، ولكن هناك نوع آخر من الأمراض يتسبب من مخلوقات دقيقة، تدعى فيروسات، وتختلف أنواع الفيروسات من ناحية طريقة مهاجمتها للجسم، فهناك نوع يهاجم الخلايا الرئوية، وهناك نوع آخر يهاجم خلايا الدم البيضاء والتي هي المسؤولة عن الدفاع عن الجسم ضد الأمراض، ويسبب هذا النوع من الفيروس مرض يؤدي الى ضعف المناعة لدى الجسم لأنه يقوم بالقضاء على خلايا الدم البيضاء، فبالتالي تكون الإجابة عن سؤال اي الامراض التالية سببه فيروس يهاجم خلايا الدم البيضاء هي: مرض الايدز. وهنا نكون قد وصلنا الى النهاية وقمنا بالإجابة عن سؤال اي الامراض التاليه سببه فيروس يهاجم خلايا الدم البيضاء، يمكنكم وضع آراءكم المختلفة واستفساراتكم من خلال التعليقات بالأسفل.
قال: فدخلَ الأشعثُ بن قيس، وقال: ما يُحدِّثُكم أبو عبد الرحمن؟ قلنا: كذا وكذا. قال: فيَّ أُنزِلَتْ؛ كانت لي بئرٌ في أرضِ ابنِ عمٍ لي، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " « بيَّنتُك أو يمينُه". فقلت: إذا يحلِفُ يا رسول الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من حلَف على يمينِ صبْرٍ، يقتطِعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ، وهو فيها فاجرٌ، لَقِيَ الله وهو عليه غضبان » " ( [12]). ( [1]) أخرجه البخاري (3842)، عن أبي هريرة t. ( [2]) أخرجه البخاري (3/ 125)، ومسلم (1070) عن أبي هريرة t. ( [3]) أخرجه البخاري (1491)، ومسلم (1069). ( [4]) أخرجه البخاري (3842). ( [5]) أخرجه البخاري (2452) مرفوعًا بدون القصة، ومسلم (1610)، واللفظ له. ( [6]) أخرجه البخاري (2766)، ومسلم (89). ( [7]) أخرجه مسلم (1015). ( [8]) إسناده صحيح: أخرجه ابن ماجه (2279). الحرام يذهب بأهله. ( [9]) أخرجه البخاري (2087)، ومسلم (1606). ( [10]) أخرجه البخاري (2079)، ومسلم (1532). ( [11]) حسن: أخرجه ابن أبي حاتم (2920). ( [12]) أخرجه البخاري (4549)، ومسلم (138). قال العلماء: ويمين الصبر هي: التي ألزم بها الحالف عند حاكم ونحوه، وأصل الصبر الحبس والإمساك.
وعن وهب ابن منبه رحمه الله قال: من سره أن يستجيب الله دعوته فليطيب طعمته. 2- محق البركة: قال الله تعالى: { { يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ}} [البقرة: 276]. قال العلماء: يمحق الربا، أي: يذهبه، إما بأن يذهبه بالكلية من يد صاحبه، أو يحرمه بركة ماله فلا ينتفع به، بل يعذبه به في الدنيا ويعاقبه عليه يوم القيامة. وعن ابن مسعود t ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " « ما أحدٌ أكثرَ من الربا إلا كان عاقبَةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ » " ( [8]). وعن أبي هريرة t قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: " « الحَلِفُ مَنفَقةٌ للسلعةِ، ممحَقةٌ للربحِ » " ( [9]). وعن حكيم بن حزام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " « البيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يتفرَّقَا - أو قال: حتى يتفَرَّقا -، فإن صدَقا وبيَّنَا بورِك لهما في بيعِهما، وإن كتمَا وكذَبا مُحِقَتْ بركةُ بيعِهما » " ( [10]). 3 - الخسارة والهلاك: قال الله عز وجل: { { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ}} [البقرة: 278، 279].
ومن دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((اللهمَّ اجعَل رزقَ آل محمدٍ قوتًا))، والقوت ما يسدُّ الرَّمق. وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "ما شبع آلُ محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - من خبز شعيرٍ يومَيْن مُتَتابعَيْن حتى قُبِض"؛ متفق عليه. "وكان فراشُ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - من أدم - أي: جلد - حشوه ليف"؛ رواه البخاري. وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن أصبَح منكم آمنًا في سِربِه، مُعافًى في جسده، عنده قوتُ يومِه - فكأنَّما حِيزَتْ له الدنيا بحذافيرها))، وقال - صلى الله عليه وسلم - لابن عمر - رضِي الله عنهما -: ((كُنْ في الدنيا كأنَّك غريبٌ أو عابر سبيل)). أعظم الزُّهد في الدنيا تَرْكُ الحرام، ويَلِيه الرَّغبة عن فُضول المال خشيةَ الوقوع في الآثام، فاتَّقوا الحرام؛ فإنَّه شرُّ الرزق، وخبيث الكسب، وسيِّئ العمل، وزادُ صاحبِه إلى النار، إنْ تموَّله لم يُبارَك له فيه، وإنْ أنفَقَه لم يُؤجَر عليه، وإنْ تصدَّق به لم يُقبَل منه، وإنْ دعا وهو في جوفه لم يُستَجب له، فما أشأَمَه على صاحبه! وما أشقَى صاحبه به؛ عليه غرمه، ولغيره غنمه! رُوِي أنَّ الشيطان - أعاذَنا الله منه - قال: "لن يَسلَم منِّي صاحِبُ المال من إحدى ثلاثٍ أغدو عليه بهنَّ وأَرُوحُ: أخذه من غير حلِّه، وإنفاقه في غير حقِّه، وأحببه إليه فيمنعه من حقه"؛ رواه الطبراني بإسنادٍ حسن.