والمعنى: يا من آمنتم بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، استعينوا على إقامة دينكم والدفاع عنه، وعلى فعل الطاعات وترك المعاصي، وعلى احتمال المكاره التي تجرى بها الأقدار، استعينوا على كل ذلك بالصبر الجميل وبالصلاة المصحوبة بالخشوع والإخلاص والتذلل للخالق- عز وجل- فإن الإيمان الذي خالط قلوبكم يستدعى منكم القيام بالمصاعب، واحتمال المكاره، ولقاء الأذى من عدو أو سفيه، ولن تستطيعوا أن تتغلبوا على كل ذلك إلا بالصبر والصلاة. ولقد استجاب النبي صلّى الله عليه وسلّم لهذا التوجيه الرباني، وتأسى به أصحابه في ذلك، فقد أخرج الإمام أحمد- بسنده- عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم «كان إذا حزبه أمر صلّى» «1» أى: إذا شق عليه أمر لجأ إلى الصلاة لله رب العالمين. وافتتحت الآية الكريمة بالنداء، لأن فيه إشعارا بخبر مهم عظيم، فإن من شأن الأخبار العظيمة التي تهول المخاطب أن يقدم قبلها ما يهيئ النفس لقبولها لتستأنس بها قبل أن تفجأها. أجر الصابرين في الدنيا والآخرة. ولعل مما يشهد بأفضلية هذه الأمة على غيرها من الأمم، أن الله- تعالى- قد أمر بنى إسرائيل في السورة نفسها بالاستعانة بالصبر والصلاة فقال: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إلا أنه- سبحانه- قال لهم: وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ ليشعرهم بضعف عزائمهم عن عظائم الأعمال، ولم يقل- سبحانه- للمؤمنين ذلك في الآية التي معنا، للإيماء إلى أنهم قد يسر لهم ما يصعب على غيرهم، وأنهم هم الخاشعون الذين استثناهم الله هنالك.
ولو كان هؤلاء الأدعياء مصلين لكانوا من الصابرين ، وإنما تلك حركات تعودوها فهم يكررونها ساهين عنها ، أو يقصدون بها قلوب الناس يبتغون عندها المكانة الرفيعة بالدين لما يترتب على ذلك من المنافع والفوائد الدنيوية التي لا يعقلون سواها ، فيجب على كل مؤمن أن يعود نفسه احتمال المكاره ، ويحاول تحصيل ملكة الصبر عندما تعرض له أسبابه ، فمن لم يستعن على عمله بالصبر لا يتم له أمر ، ولا يثبت على عمل ، ولا سيما الأعمال العظيمة كتربية الأمم والانتقال بها من حال إلى حال; لذلك ترى كثيرين يشرعون في الأعمال العظيمة [ ص: 30] فيعوزهم الصبر فيقفون عند الخطوة الثانية. ومن يزعم أنه عاجز عن تحصيل هذه الملكة فهو خائن لنفسه جاهل بما أودع الله فيه من الاستعداد ، فهو باحتقاره لنفسه محتقر نعمة الله تعالى عليه ، وهو بهذا الإحساس بالعجز قد سجل على نفسه الحرمان من جميع الفضائل. أجر الصابرين - موضوع. وجه الحاجة إلى الاستعانة بالصبر على تأييد الحق والقيام بأعبائه ظاهر جلي ، وأما الحاجة إلى الاستعانة بالصلاة فوجهها محجوب لا يكاد ينكشف إلا للمصلين الذين هم في صلاتهم خاشعون. تلك الصلاة التي أكثر من ذكرها الكتاب العزيز ، ووصف ذويها بفضلى الصفات وهي التوجه إلى الله تعالى ومناجاته ، وحضور القلب معه سبحانه واستغراقه في الشعور بهيبته وجلاله وكمال سلطانه.
إن أمره كله له خير؛ إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن. انا الله مع الصابرين الذين. فالصابر له العاقبة الحميدة في الدنيا والآخرة، أو له الجنة والكرامة في الآخرة إذا صبر على تقوى الله سبحانه وطاعته، وصبر على ما ابتلي به من شظف العيش والفاقة والفقر والمرض ونحو ذلك كما قال الله سبحانه: لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ إلى أن قال سبحانه: وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ [البقرة:177]. والصبر والتقوى عاقبتهما حميدة في جميع الأحوال، قال تعالى في حق المؤمنين مع عدوهم: وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ [آل عمران:120] [1]. من برنامج (نور على الدرب)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 7/ 144). فتاوى ذات صلة
فأمر أولا بالاستعانة بالصبر والصلاة.
بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية: 10. ^ أ ب ت د. بدر عبد الحميد هميسه، "وبشر الصابرين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-4-2019م. بتصرّف.
ثم قال: ( إن الله مع الصابرين) ولم يقل معكم ليفيد أن معونته إنما تمدهم إذا صار الصبر وصفا لازما لهم ، وقالوا: إن المعية هنا معية المعونة ، فالصابرون موعودون من الله تعالى بالمعونة والظفر ، ومن كان الله معينه وناصره فلا يغلبه شيء. وقال الأستاذ الإمام: إن من سنة الله تعالى أن الأعمال العظيمة لا تتم ولا ينجح صاحبها إلا بالثبات والاستمرار ، وهذا إنما يكون بالصبر ، فمن صبر فهو على سنة الله ، والله معه بما جعل هذا الصبر سببا للظفر; لأنه يولد الثبات والاستمرار الذي هو شرط النجاح ، ومن لم يصبر فليس الله معه; لأنه تنكب سنته ، ولن يثبت فيبلغ غايته. علم الله تعالى ما سيلاقيه المؤمنون في الدعوة إلى دينه وتقريره وإقامته من المقاومات وتثبيط الهمم ، وما يقوله لهم الناس في ذلك ، وما يقول الضعفاء في أنفسهم: كيف تبذل هذه النفوس وتستهدف للقتل بمخالفة الأمم كلها ؟ وما الغاية من قتل الإنسان نفسه لأجل [ ص: 31] تعزيز رجل في دعوته ؟ وغير ذلك مما كانوا يسمعونه من المنافقين والكافرين ، وربما أثر في نفوس بعض الضعفاء فاستبطئوا النصر ، فعلمهم الله سبحانه وتعالى ما يستعينون به على مجاهدة الخواطر والهواجس ، ومقاومة الشبهات والوساوس.
وكان احد مواقع الانترنت قد اورد يوم امس الاول خبراً عن وفاة صالح العوفي بها اثناء المداهمة التي تمت بحي الملك فهد بالرياض والتي تمكنت الجهات المختصة خلالها من انقاذ زوجة صالح واطفالها الثلاثة. وفي اتصال هاتفي امس اكد حميد شقيق صالح انهم ليست لديهم أية معلومات عن هذا الموضوع ورجح ان ذلك لايعدو كونه اشاعة لا اساس لها من الصحة. إيلاف في
ووجه بحق المدان الثاني حكما بالقتل تعزيرا نظير ثبوت تمويله الإرهاب والعمليات الإرهابية من خلال تأمين وسائل النقل، وتأمين المأوى لأعضاء التنظيم باستئجار فيلا باسمه بمحافظة جدة، وتقديمه الدعم العسكري للتنظيم الإرهابي من خلال تأمين المأوى لإخفاء الأسلحة التي بحوزة التنظيم الإرهابي، واشتراكه بحادثة إطلاق النار على أحد رجال الأمن عند محاولته تفتيش الهالك عبدالمجيد الطلحي، وشروعه في قتل رجال الأمن من خلال حمله قنبلة يدوية ومسدس أثناء تنقلاته، وثبت حيازة قنبلة يدوية بقصد الإفساد والاعتداء والإخلال بالأمن، فضلا عن نقضه البيعة الثابتة في عنقه لولي الأمر بزعم كفره. وأصدر بحق المدعى عليه الـ3 حكما بالقتل تعزيرا بعد إدانته بالتستر على جريمتي قتل رجلي الأمن أحمد الذيابي، وأحمد العسافي (استشهدا في جدة 2004)، وأدين بالاشتراك مع بعض أفراد الخلية في إطلاق النار على عدد من السيارات وإحداث إصابات بليغة بأصحابها عند علمه بمحاصرتهم في أحد الأوكار الإرهابية التابعة للخلية الإرهابية. وشملت الإدانات استعداده بالقيام بأي عمل إرهابي يكلف به من قبل التنظيم الآثم داخل البلاد، فضلاً عن اشتراكه في حيازة 9 رشاشات وعدد من الأسلحة نوع مسدس وقنابل يدوية ومتفجرات وقاذفات موخة - شبيهة بالآر بي جي - بقصد الإفساد والإخلال بالأمن.
وشملت أبرز الاتهامات للمتهم الثامن الانضمام إلى خلية إرهابية واعتناقه المنهج التكفيري المخالف للكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة، والافتيات على ولي الأمر والخروج عن طاعته بالسفر إلى مواطن الفتن والاضطرابات وتأييده واقتناعه بأفكار "أسامة بن لادن" والشروع في تنفيذ المخطط الإجرامي للتنظيم الإرهابي، واختطاف أحد الأشخاص المتعاونين مع الجهات الأمنية وتعذيبه، وتفجير أحد المتنزهات، وتهريب أحد الموقوفين في قضايا أمنية، إضافة إلى توزيع ما بين 150 إلى 200 أسطوانة ضوئية (سي دي)، و60 نسخة من مجلات تخدم أهداف التنظيم الإرهابي، وغيرها من التهم. أما المتهم التاسع فقد شملت التهم الموجهة له اعتناق المنهج التكفيري، والمشاركة بالاتفاق والمساعدة في إيواء "عبدالمجيد المنيع" مع علمه بأنه مطلوب للجهات الأمنية، وإعداد منزله وكرا إرهابيا باستضافة عدد من أعضاء التنظيم الإرهابي "نايف العوشن" و"عيسى العوشن" و"المتهم السابع عشر" و"المتهم السادس والعشرين" بمنزله وتستره عليهم، وتمكين "عيسى العوشن" و"نايف العوشن" من ركوب سيارته وتستره عليهما مع علمه بأنهما مطلوبان أمنيا، إضافة إلى الشروع في تصوير تفجير أحد المجمعات السكنية بمدينة الرياض "مجمع فينيل" مع عدد من أعضاء التنظيم.
الجزيرة - واس أوضح مصدر مسؤول في وزارة الدفاع أن الحديث الصحفي المنشور في صحيفة السياسة الكويتية أمس، والمنسوب إلى صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز وزير الدفاع غير صحيح، وأن سموه لم يُجرِ أي حديث صحفي مع أية صحيفة، منذ تعيينه وزيراً للدفاع. وقال المصدر: إن رئيس... >>>... جدة - عبدالله الدماس سلم صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة أمس الأحد في مكتب سموه بجدة مفتاح أول وحدة سكنية بديلة ضمن مشروع معالجة وتطوير حي الرويس لمواطنة حصلت عليها من شركة ريسان العربية المطورة للمشروع.... >>>... الجزيرة - سعود الشيباني مثل (55) متهماً، (54) سعودياً ويمني واحد، أمام قاضي المحكمة الجزائية المتخصصة للنظر في القضية المرفوعة من الادعاء العام عليهم. وجاءت أبرز التهم التي تم تقديمها: الانضمام إلى خلية إرهابية داخل البلاد تابعة لتنظيم القاعدة الإرهابي بزعامة «صالح العوفي» والتآمر بارتكاب... >>>... الجزيرة - عوض القحطاني وقَّع رئيس المؤسسة العامة للموانئ المهندس عبدالعزيز بن محمد التويجري 8 مشاريع، لتنفيذ ثلاثة منها في ميناء الملك عبدالعزيز، وعقدين في ميناء الملك فهد الصناعي بينبع، عقدين في ميناء ضباء، وعقد واحد في ميناء جازان بقيمة 500 مليون و802 ألف ريال وفرتها المؤسسة، برعاية... >>>...