كما ذكر الله عز وجل وقال: (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ). اقرأ من هنا عن: ما هي الحكمة والموعظة الحسنة؟ مقالات قد تعجبك: شرح حديث فليقل خيرا أو ليصمت قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر» فليفعل كذا وكذا فيدل ذلك على أن هذه الخصال تعتبر من خصال الإيمان. ومن المعروف أن أعمال الإيمان تتعلق بحقوق الله من ناحية كأداء الواجبات والبعد عن المحرمات، ويتمثل ذلك في قول الخير أو الصمت. فليقل خيرا أو ليصمت. أيضا ومن ناحية أخرى تتعلق أعمال الإيمان بحقوق عباد الله، ويتمثل ذلك فيما ورد بالحديث عن إكرام الجار، وإكرام الضيف. ومن خلال قول النبي في هذا الحديث الشريف فنجد أن المؤمن يؤمر بثلاثة أشياء: الأمر الأول: هو قول الخير والصمت عن غيره وقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم». ومن خلال ما رواه عمر رضي الله عنه فقال: من كان كلامه كثيرا، فيكثر سقطه. ومن كثر سقطه، فتكثر ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه، فتكون النار أولى به.
ومن هنا كان إمساك اللسان فضيلة ينبغي الحرص عليها. قال صلى الله عليه وسلم: «ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت» [5]. وعن عقبة بن عامر قال: قلت: يا رسول الله، ما النجاة؟ قال: «أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابكِ على خطيئتك» [6]. ونجد في حديث معاذ رضي الله عنه، الذي تناول كليات الإسلام أن أمر اللسان يأخذ مساحة غير صغيرة من الموضوع، مما يدل على مدى عنايته صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر. ويحسن بنا أن نسوق الحديث بكامله، لما فيه من بيان لمكانة اللسان وخطره وعظم أمره. فليقل خيرا او ليصمت. عن معاذ بن جبل قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فأصبحت يومًا قريبًا منه ونحن نسير، فقلت يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار. قال: «لقد سألتني عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه، تعبد الله ولا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت». ثم قال: «ألا أدلك على أبواب الخير: الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماءُ النارَ، وصلاة الرجل من جوف الليل» قال: ثم تلا ﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾ حتى بلغ ﴿ يُنْفِقُونَ ﴾ [7]. ثم قال: «ألا أخبرك برأس الأمر كله، وعموده وذروة سنامه؟».
[7] سورة السجدة، الآية (16). [8] وفي رواية ابن ماجه: «بما نتكلم به». [9] أي فقدتك، وهي كلمة لا يقصد بها معناها، وإنما المقصود التعجب من غفلته عن هذا الأمر. [10] أخرجه الترمذي برقم (2616) وابن ماجه (3973).
بانضمام تونس صلب هاته الشبكة أصبح لهاته المؤسسة النسائية تمثيلية في عشرة دول عربية وهو ما يساهم في تدعيم العمل المشترك بين كافة النساء المتدخلات في الدول الأعضاء. زيت زيتون سوسن خانوم. إشراف نسائي على تنظيم هذه المسابقة الأولى من نوعها عملت الشبكة النسائية التونسية لزيت الزيتون طيلة أكثر من سنة ونصف على تحضير وبلورة مشروع مسابقة زيت الزيتون بمجهودات نسائية متنوعة الخبرات وفي شتى مجالات تدخل المرأة في المجال. دور المرأة لا يقتصر على التنظيم, حسب السيدة سامية معمر المديرة العامة للإنتاج البيولوجي, حيث أن لها دور كبير في توجيه إستهلاك العائلة ولو تتوفر لديها المعلومة الصحيحة يمكنها أن تكون الاداة لتطوير زيت الزيتون على مستوى العالم. مسابقة دولية تشرف تونس وتشرف الشبكة العربية أكدت عضو الشبكة النسائية التونسية السيدة نجاح السعيدي أن هاته التظاهرة ستكون قاطرة النجاح للمسابقة الدولية في تونس وفي العالم العربي بتظافر كل جهود المتدخلين في قطاع الزياتين بتونس. واعتبر السيد كمال بن عمار, المدير التقني للتظاهرة, أن هاته التظاهرة ستكون مميزة بإعتباره تعمل على ترسيخ ثقافة إستهلاك الزيت البيولوجي وهو ما يجعلها تنجح بدعم كل الأطراف الفاعلة وعلى رأسها المجلس الدولي للزيت.
كما حمل الفينيقيون، رواد البحار والتجارة، زيت الزيتون إلى الجزر اليونانية، عبر الأناضول منذ القرن السادس عشر قبل الميلاد. زيت زيتون سوسن الزهرة الجميلة. ومن سورية، انطلقت هذه الشجرة لتعم معظم بلدان حوض البحر المتوسط، وبعده غزت معظم مناطق العالم. وبعدما كانت سورية الرائدة في إنتاج زيت الزيتون، وبلد المنشأ لشجرته الكريمة، صارت تحتل المركز السابع في العالم، هذا قبل الزلزال السوري. أما اليوم، فللزيتون حكاية أخرى، كما لزيتون فلسطين الذي تلاحقه آلة الحرب الإسرائيلية، مثلما تلاحق حياة الفلسطينيين بكل تجلياتها، فتقتلع أشجاره، وهو يعد من أهم الصادرات الفلسطينية، وأحد أهم ملامح الجغرافيا التاريخية لفلسطين، حتى إن اسم صيدا أو صيدون يعني بالفينيقية الزيتون. في هذا الموسم من كل عام، ينشغل الناس في معظم سورية بموسم الزيتون، خصوصاً بعد تمدد "الحمام الذي يطبق بمنقاره على غصن زيتون، رمز السلام في هذه الأرض، غادر السماء، بعدما أصبحت منطلقاً للبراميل المتفجرة" زراعته إلى باقي مناطقها، بعدما كانت مقتصرة على حلب وإدلب واللاذقية وطرطوس وحمص أيضاً، صار اليوم في درعا والسويداء والقنيطرة والمناطق الشرقية، فهو مصدر رزق ومعيشة لشريحة كبيرة من المزارعين، إذ تشكل شجرة الزيتون حوالى ثلثي الأشجار المثمرة في سورية.
عمر الجمل
أما في بلدة عين قنيا الجنوبية فقد استعانت الطالبة الجامعية سوسن أبوالعز بوالدتها الستينية لتصنيع الصابون المنزلي من زيت الزيتون في أحد أركان باحة منزلها في بلدة عين قنيا الجنوبية. وأشارت أبوالعز وهي تسكب سائل الصابون المطبوخ في قوالب خشبية، إلى أن صناعة الصابون المنزلي أمنت لها مردودا يساعدها على متابعة دراستها الجامعية. وأضافت أنها تحرص على توضيب الصابون بمعدل صابونتين فقط بشكل مرتب، وذلك بواسطة أشرطة قماشية تحمل صورا ميلادية. ولفتت إلى أنها "بدأت بتزيين قوالب الصابون عبر إدخال صور وشعارات من وحي مناسبة أعياد الميلاد لتغدو من هدايا العيد المميزة". وأوضحت أنها اكتسبت ثقة كبيرة من الزبائن وجلهم من ربات المنازل اللاتي وجدن أن الصابون المنزلي ذو جودة عالية. إنها شجرة الزيتون السورية/ سوسن جميل حسن – الانتفاضة الشعبية في سورية. وتعتبر الأعياد في لبنان مرادفا لتبادل الهدايا أو الاجتماع حول موائد الطعام، كما أن اللبنانيين اعتادوا خلال شهري ديسمبر ويناير من كل عام استقبال عيد الميلاد بالاحتفالات والزينة والموسيقى، لكن هذا العام الاستثنائي غيّر مشاهد الاحتفال وأفرغها من جل مظاهرها السابقة. ويبدأ موسم قطاف الزيتون في جنوب لبنان عادة في الأسبوع الأول من شهر أكتوبر من كل عام، ويمتد لشهرين ونصف الشهر تقريبا، ويعتبر من أهم المواسم الزراعية، إذ تعتاش منه ما بين 170 و200 ألف أسرة لبنانية.
مسابقة دولية هامة… هذا وقد أكدت عضو الشبكة النسائية التونسية نجاح السعيدي أن هذه التظاهرة ستكون قاطرة النجاح للمسابقة الدولية في تونس وفي العالم العربي بتظافر كل جهود المتدخلين في قطاع الزياتين بتونس. واعتبر كمال بن عمار، المدير التقني للمسابقة، أن التظاهرة ستكون مميزة بإعتبارها تعمل على ترسيخ ثقافة إستهلاك الزيت البيولوجي وهو ما يجعلها تنجح بدعم كل الأطراف الفاعلة وعلى رأسها المجلس الدولي للزيتون.